昨晚刷新聞,猛然發現,我們親愛的“小破站”又出息了。
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今年,B站不僅第二次和春晚合作了,而且今年還有真彈幕(春晚的膽子也是大了),更重要的是,B站還把好幾位UP主送上了春晚。
他們甚至還和春晚導演組進行溝通了內容,相當于提前參與了春晚的策劃,并且承擔了春晚幕后紀錄片的創作工作。
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央視和UP主湊一桌,這操作很新鮮,不過細想想,也在意料之中。
畢竟,這兩年央視一直提倡“開門辦春晚”,呼吁全民一起共創春晚文化。
拉上UP主加入晚會,顯然能讓節目更接地氣,也更年輕化。
據我們家隔壁的老王透露,今年進春晚的UP主可能是古生物UP主芳絲塔芙、旅游UP主賴導AboutLai,以及音樂區的知名組合“爾東和小明”、“吹拉彈唱慕星銀”好像也會去。話說這倆UP的彈幕里經常有人呼吁他們上春晚。
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不過這里要劃個重點:
以上只是傳聞里的名單哈!
如果你沒在晚會上看到他們,也別太失望。
(就算要罵也罵老王,別罵我~)
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研究了一下,這還是自媒體人第一次出現在總臺春晚上。
那么問題來了——
自媒體包羅萬象,這個賽道里不僅有UP主,還有各路短視頻博主。
這些同志都是熱愛分享的普通人,身體里都住著有趣的靈魂,也都靠自己的本事吸粉千萬成為行業翹楚。
為啥就UP主能上春晚,其他博主不能去呢?
想了想,原因大概如下:
首先,自媒體的創作風格和央視這類傳統媒體的敘事風格有差別。
雙方的專業門檻、內容定位和內容生產邏輯也有顯著區別。
一些流量爆棚的短視頻博主確實很有腦洞、很會煽情,但他們做出來的文化產品未必符合新聞學固有的規范,在價值觀層面也不契合央視的調性。
甚至嚴格來講,某些產品都不能算是“創作”,只能算是“內容輸出”。
因為在學術語境里,“創作”有其明確的定義。
它不是簡單的信息搬運和情感堆砌,而是人類通過聲音、文字等等媒介表達自身對于客觀世界的創造性認知。
真正的創作,是有門檻的。
它應當具有原創性,要么建構一些東西,要么解構一些東西,然后把這些經過建構或解構的知識,通過自己的敘事傳達給觀眾。
除此之外,真正的創作還應該擁有結構的閉環和思想的縱深。
它應該把一個故事講完整,有起承轉合,有意義升華。
這樣才能讓觀眾有所共鳴,有所收獲。
照上面兩個標準來看,很多高度同質化的短視頻確實稱不上是“創作”。
它們沒有完整的敘事,更沒有原創性,呈現的只是表面化的情緒宣泄,或者找一些獵奇的碎片隨意拼貼。
它們的創作者只是在制造容易變現的內容,而且某些內容做得非常沒營養。
之前,我們寫過網紅周媛的事。
這位女士自稱“中國性商第一人”,做了一系列短視頻來講所謂的“兩性倫理”、“親密關系經營”,教的其實就是三從四德的沉渣。
她做的內容沒有觀點,甚至沒有基本的三觀,有時還會出現一些莫名其妙的歪理。比如:男人出軌就像日本地震一樣必然,所以女人應該忍受……
對比之下,B站的“情感專家”沈奕斐講得不知要比她好多少倍。
她既可以談學術,從社會學的角度談兩性倫理,又可以為那些心懷情感焦慮的網友提供務實的建議和心靈馬殺雞。
這種內容,在我看來才是真正有營養的創作。
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當然,除了沈老師,B站上有想法、有專業知識的UP主還有很多。
例如,“三觀正直一把尺,扎扎實實講歷史”的李正。
這是一位不會講相聲的天津歷史老師。
雖然不會說相聲,但人家講起歷史故事來很有自己的風格。
錯綜復雜的清宮故事,在他的梳理下,能夠立體、清晰地呈現在觀眾面前,以至于我這個不怎么愛讀歷史書的人都能耐著性子看完他的視頻,再來個一鍵三連。
更好玩的是,李老師講史喜歡造梗。
他會把熱愛蓋章的乾隆親切地稱作“章總”,把雍正稱為“肝帝”。
這種好玩的梗配上李正一本正經的表情,簡直戲劇性拉滿。
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還有生物學博士芳斯塔夫,也是一位妙人。
這老哥就是個被研究生物耽誤了的相聲演員。
不知道大家有沒有看過他的視頻?真的非常好笑。
還記得講恐龍那期,他一上來會告訴我們:
“恐龍是一種幸運的生物,因為在它滅絕以后,還有一群無毛猩猩繼續傳頌它的傳奇。”
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與此同時,恐龍也是一種不幸的生物,因為它真就攤上了史上最倒霉的黑天鵝事件。
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就這么娓娓道來。
如果生物老師都像這樣上課,估計下面的同學就不會打瞌睡了。
看他的視頻,不僅能了解生物知識,還能發現一些獨具匠心的敘事,而那些敘事恰恰也就是他在能幫我們加深印象,更好地記憶知識。
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不管是李正也好,芳斯塔芙也罷,他們都經受過專業的學術訓練,有專業的知識背景,所以搞起創作來得心應手。
活泛生動的語言又讓他們的敘事平易近人,在共鳴性的營造上完全沒有問題。
所以,粉絲對他們最常見的夸獎就是:
“獻上膝蓋。”
“會說話就多說點。”
這些就是對于他們創作最大的肯定。
常常覺得,在B站做UP主是世界上最燒腦的工作之一。
因為B站的觀眾很挑剔,如果創作者的作品沒有原創性、思想性,又無法引起共鳴,那他們一定會用腳投票,取關跑路。可能也正是因為B站眾人認真搞創作,春晚才會邀請UP主進春晚,而不是盲目地順應“唯流量論”,把那些坐擁億萬粉絲、看起來很有影響力的短視頻博主請到晚會現場。
畢竟,創作者都喜歡有干貨、有實力的同行。
比起流量,央媒更看重的是UP主們為當代文化事業做出的貢獻。
得益于UP主們的努力,天文、地理、歷史、物理、科技、社會等等知識更好地走進公眾視野。人們在這個信息爆炸的時代里,看到了真正有營養的網絡文化作品。
而且這些作品不會像一陣風一樣來得快去得快,夜深人靜時,我們總會點開B站收藏夾,反復觀看其中的藏品。這一點不用我多說,相信B站的老用戶們都有體會。
說到這兒,想起影評人毛尖之前分享過的一個觀點。
她覺得:
“不三不四”的東西往往會給我們的人生帶來最多滋養。
這里的“不三不四”當然不是真的不三不四,它指的是那些非主流的文藝作品、網絡段子等等。
為啥說這些東西最能滋養人呢?
毛老師拿《金瓶梅》舉例,回憶大學時,同學們不舍晝夜地看這本書。
剛開始,大家都是被其中有顏色的部分吸引,通宵達旦地研究。
久而久之,同學們卻收獲了彼此異趣的閱讀體驗。
有的同學在《金瓶梅》里看到了經濟問題,轉而研究古代經濟。
有人看到了世情風俗,研究起了民俗學。
有人因為這本書變成了女性主義者,也有人變成了考古專家。
真正沉迷于性學的,反而一個都沒有。
這段經歷讓毛尖感慨:好作品總有一個慣例,它“永遠有超出作者和讀者自己意料的地方,而這些‘剩余物’,不知不覺就在什么地方發了芽,不知不覺把我們帶向一個更廣闊的世界”。
有時候刷B站,我就有類似的感覺。
一個優質的視頻,即便它很長、選題很冷門,但也會有極高的點擊量,有超長的評論區和滿屏彈幕。
網友們認真地討論著UP主給出的觀點,任憑思想馳騁于天地之間。
甚至有人還會把UP的話做成筆記,做成“二創”。
每次看到這樣的場景,我都會覺得有些感動。
在心里感慨一句:“太好了!UP這活整得值了!”
我想,悉心打磨的好作品不會被喧囂的互聯網淹沒。
真正的創作,終將被時代看見。
而UP主得以走進春晚,也能說明那些兢兢業業的創作者越來越破圈了。
他們的努力正在被主流文化看見,并且深深認同。
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