本文為江陽沽酒客原創(chuàng),重拾民俗傳統(tǒng)文化,并非宣揚迷信,而是一種人間煙火與信仰情懷。
臘月的風一吹,年的味道就漫開了——農(nóng)村的土灶臺上飄著柴火香,城市的廚房里響著燃氣灶的轟鳴,看似截然不同的煙火場景里,卻藏著同一種儀式感:祭祀灶王爺。
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總有人說,祭灶是農(nóng)村人的“老講究”,城市里沒有土灶臺,沒必要跟著湊熱鬧;也有人覺得,都什么年代了,還祭拜神明,太過迷信。可事實上,祭灶從來不是農(nóng)村的專屬,也無關封建迷信,它是刻在中國人骨子里的民俗印記,是無論身處城市還是農(nóng)村,都藏在煙火氣里的牽掛與期盼,無關地域,不分貧富。
先說說農(nóng)村的祭灶,那是刻在一代人記憶里的煙火儀式。在農(nóng)村,灶臺是家里的“心臟”,三餐四季、柴米油鹽,都圍繞著一方土灶臺展開。每到小年(北方二十三、南方二十四),家家戶戶的長輩都會提前忙活起來,把灶臺擦得锃亮,連灶膛里的灰燼都要清理干凈,這既是對灶王爺?shù)墓Ь矗彩恰俺f布新”的寓意——掃去舊年的塵埃,也掃去一年的不順心。
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農(nóng)村的祭灶,細節(jié)里全是溫情。長輩們會從柜子里翻出提前備好的糖瓜,還有自家蒸的饅頭、煮的年糕,小心翼翼地擺在灶王爺?shù)漠嬒袂啊T钔鯛數(shù)漠嬒瘢蠖噘N在灶臺上方的墻上,眉眼慈祥,身邊陪著灶王奶奶,畫像兩邊總貼著“上天言好事,回宮降吉祥”的對聯(lián)。老人們一邊擺供品,一邊念叨著吉祥話,叮囑灶王爺“到了天庭多說好話,保佑家里人來年無病無災、五谷豐登”。
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有的農(nóng)村人家,還會用高粱秸編一匹小小的“灶馬”,擺在供桌旁,說是給灶王爺騎上天的“坐騎”,再撒上一把玉米粒當“馬料”,儀式感拉滿。孩子們圍在旁邊,盯著甜甜的糖瓜直流口水,長輩們會掰一小塊給孩子,笑著說“吃了糖瓜,來年也能甜甜蜜蜜、順順利利”。對農(nóng)村人來說,祭灶不是繁瑣的規(guī)矩,而是家人團圓的序幕,是對生活最樸素的敬畏與期盼。
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再看城市里的祭灶,沒有土灶臺,沒有高粱秸灶馬,儀式雖簡化,心意卻絲毫未減。如今的城市家庭,大多用的是燃氣灶、電磁爐,很少有人再貼灶王爺?shù)漠嬒瘢涝畹牧曀祝廊灰粤硪环N方式延續(xù)著。
每到小年,不少城市年輕人會特意去超市買上一盤糖瓜,有的擺在廚房的灶臺上,有的放在餐桌上,哪怕不舉行復雜的祭拜儀式,也會念叨一句“灶王爺上天,多說好話”。還有的家庭,會帶著孩子一起,網(wǎng)上搜一張灶王爺?shù)漠嬒瘢嬖谑謾C里,跟孩子講一講灶王爺?shù)膫髡f,講一講祭灶的習俗,把這份傳統(tǒng)文化的印記,悄悄傳遞給下一代。
對城市里的上班族來說,祭灶更像是一種心靈的慰藉。平日里奔波忙碌,三餐大多湊活,難得有時間靜下心來感受年的味道。小年這一天,擺上一盤甜甜的糖瓜,停下匆忙的腳步,想一想遠方的親人,盼一盼來年的順遂,這份簡單的儀式感,能驅散一年的疲憊,也能喚醒心底對“家”的眷戀。
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有人說,城市里的祭灶太“敷衍”,沒有農(nóng)村的儀式感。可其實,祭灶的核心從來不是儀式的繁瑣與否,而是那份藏在心底的牽掛與感恩。城市人祭的不是灶王爺本身,而是對三餐溫飽的感恩,對家人安康的期盼,對美好生活的向往——就像農(nóng)村人祭拜灶王爺,感恩的是土灶臺帶來的煙火氣,是家人操持三餐的辛勞。
很多人誤以為祭灶是迷信,其實不然。早在漢代,《淮南子》中就有記載,祭祀灶臺,并非崇拜虛無的神明,而是古人對滋養(yǎng)生活、維系生存的器物,表達最真摯的感恩。灶王爺?shù)膫髡f,不過是古人用擬人化的方式,傳遞對生活的敬畏,對家人的牽掛,久而久之,就形成了祭灶的民俗,流傳千年,從未中斷。
無論是農(nóng)村的土灶臺,還是城市的燃氣灶;無論是繁瑣的傳統(tǒng)儀式,還是簡單的心意表達,祭灶的意義,從來都是相通的。它不分城市與農(nóng)村,不分富貴與貧窮,不分儀式與簡化,核心都是一樣的:感恩生活,牽掛家人,期盼順遂。
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農(nóng)村的祭灶,藏著煙火氣里的堅守;城市的祭灶,藏著忙碌中的溫柔。灶臺變了,時代變了,可中國人對家的眷戀,對生活的敬畏,從來沒有變。祭灶不是封建迷信,也不是某一群體的專屬,它是中國傳統(tǒng)文化的一部分,是刻在中國人骨子里的人文情懷,是無論身處何方,都能感受到的年的味道,家的溫暖。
小年已至,無論你在農(nóng)村,還是在城市;無論你是否舉行祭灶儀式,都請記得這份藏在煙火里的心意。愿灶王爺上天言好事,愿每一個奔波的人,都能被煙火氣溫暖;愿每一個家庭,都能平安順遂、喜樂團圓;愿這份流傳千年的民俗,能跨越城鄉(xiāng)的界限,一直傳承下去,讓我們在儀式感中,讀懂中國人的家國情懷,讀懂“家”的真正含義。
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