四川
為了所謂的“現代化”與“獨立”，一場持續百年的“去中國化”運動。
特別是韓國，當初廢除漢字最堅決，如今卻在現實的痛擊下，正試圖把扔掉的漢字撿回來。
那么這些國家為何要去“中國化”，如今他們又怎么樣了？
日本的“去中國化”，早在1868年明治維新時期就拉開了序幕。
當時的日本，心中充滿了“擺脫亞洲，融入歐洲”的思想，渴望抹去身上的所有東方象征。
當時國內的某些激烈言論也逐漸浮現，一些人建議廢止日語，改用英語。
還有人提出完全采用拉丁字母體系，日本人的聰明之處在于。
他們雖在言辭上表現得強硬，但其實行動中表現得非常實在。
經過多次嘗試后，他們意識到一個無法忽視的事實：
在日語中，許多發音相同的詞匯，如果沒有漢字的區分。
就很難分辨出具體指的是誰或什么，因此，日本采取了一種折中措施。
限制使用漢字，但并未完全廢除。
經歷二戰之后，日本制定了《當用漢字表》，將漢字數量縮減到1850個。
這個策略頗具巧思，日本既吸收了西方的科技體系。
又保留了漢字的表意特征，將漢字轉變為符合自身需求的實用工具。
韓國去中國化走得激進又糾結。
1970年，樸正熙下令取消小學漢字教學，一夜之間。
數千所韓國小學的漢字教材被統一回收并銷毀。
在1980年代初，首爾地方法院處理了一起合同糾紛案。
一方說他們指的是“代理”，另一方則認為是指某個地名。
沒有漢字標注，這件事已經持續了三年，同音異義，比如瘟疫擴散。
“醫者”這個詞，既可以指代那些救死扶傷的“醫生”，也可以象征那些矢志不渝的“義士”。
“元首”這個詞，或許代表深仇大恨的“怨敵”，也可能是統帥千軍的“元帥”。
韓國社會開始分化，一方是“廢除漢字派”，另一方是“漢字復興陣營”。
很多人舉著“漢字萬歲”的旗幟，進行了兩年的激烈爭論，最終漢字版本贏得了勝利。
真是諷刺啊，那些主張廢除漢字的韓國政客，在私下里卻特別喜歡漢字。
尹錫悅競選時，背景板上那八個大字“必死則生，必生則死”特別顯眼。
現在漢字能力鑒定考試火得很，從1級到特級，三星這些大公司招聘看漢字成績加分。
年輕人考證的越來越多，大學里也開漢字課。
韓國這條路從拼命甩漢字，到現在又撿回來。
1945年9月2日，河內巴亭廣場上熱鬧非凡。
胡志明手里拿著一份用拉丁字母寫成的《獨立宣言》。
這位既會漢學又能寫古體詩的領導人，竟然決定用拉丁字母來宣布國家的獨立。
1862年，法軍占領西貢之后，總督府下發命令。
強制推廣以拉丁字母為根基的“國語字”，關閉了所有儒學堂。
法國人算計得挺深的，殖民總督在給巴黎寫報告時說：
到1945年越南爭取獨立的時候，除了那些年紀大的老人之外。
大部分越南人已經只懂“國語字”，漢字基本不在他們的視野里了。
這種選擇的代價是巨大的，越南有兩千多年使用漢字的歷史。
改用"國語字"后，年輕一代越南人無法閱讀這些珍貴資料。
2024年第一季度，河內大學孔子學院的漢語考試報名人數接近一萬。
這種轉變的原因很現實：經濟利益。
課本里還會對比中越兩國的傳統節慶習俗。
如果說日本是改良派，那新加坡就是徹底的“換血派”，甚至陷入了“香蕉人”的困境。
1965年，新加坡被迫獨立，面對周圍馬來世界的敵意，以及國內復雜的族群矛盾。
李光耀做出了一個極其大膽且冷酷的決定：全盤西化，獨尊英語。
李光耀的邏輯很簡單：新加坡沒有資源，要想活下去，就得做全世界的生意。
而英語是國際通用的生意語言，于是，英語成了學校的教學語言，也成了社會的通行證。
這招確實讓新加坡在經濟上騰飛了，迅速成為了國際金融中心。
內在完全是西方的思維模式，也就是俗稱的“香蕉人”。
雖然早早以“和魂漢才”為旗幟，漢字卻始終是日語不可分割的一部分。
但對俄語和西方語系的依賴依舊明顯。
每個國家都在自己的歷史節點上搖擺，割裂與回歸。
這四個國家“去中國化”的動機，說白了都是“家家有本難念的經”。
日本是為了趕超西方列強，不想再當亞洲的小弟。
韓國那是民族自尊心爆棚，非要證明自己的獨特。
越南是殖民歷史留下的后遺癥，半推半就，新加坡則是為了生存和吃飯，純粹的實用主義。
在這場變革中，語言成了最關鍵的“手術刀”。
日本簡化了，韓國全廢了，越南換了字母，新加坡轉了語種。
往長遠了看，這些國家大概率還是會繼續找那個平衡點。
在全球化的大背景下，中國的影響力又起來了。
但它們畢竟已經建立起了自己的本土框架，不可能再回到過去那種“全盤照搬”的時代。
韓國的漢字復興，或許能帶出一種新的教育模式。
越南年輕人重探古籍，能少走不少彎路；新加坡的英語模式，能繼續保持它的競爭力。
這就像是各自修剪枝葉，雖然根系還連著土，但長出來的樹冠，早就各不相同了。
參考資料：
上游新聞——2022年2月3日——越南韓國春節忙著“去中國化” 網友：有本事把農歷也改了
澎湃新聞——2023年8月24日——日本政府施壓企業“去中國化”？日企高管坦言……
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