158部小品見證30年，網(wǎng)友感嘆春晚今不如昔

我翻遍了近30年的春晚小品清單，數(shù)到第158部時突然愣住了，明明現(xiàn)在的舞臺更精致、演員陣容更豪華，可網(wǎng)友的吐槽卻出奇一致：現(xiàn)在的春晚小品，越來越難看了。

打開短視頻，老小品的片段被反復(fù)刷屏，隊長別開槍是我、宮廷玉液酒一百八一杯這些老梗，比當下的新節(jié)目更有生命力。

為什么我們總在懷念過去，難道真的是口味變刁了，還是春晚小品丟了原本的魂，這份懷念的背后藏著的其實是幾代人對真實娛樂、真誠表達的向往，也是對當下小品創(chuàng)作困境的無聲吐槽。

158部小品里，藏著最真實的人間煙火

1984年陳佩斯和朱時茂的吃面條，直接定義了小品這一藝術(shù)形式，沒有華麗布景，沒有特效加持，全靠演員的肢體語言和真實反應(yīng)，把小人物為了謀生、假裝能吃多碗面條的尷尬與滑稽演得入木三分。

據(jù)說為了演好這個角色，陳佩斯在后臺反復(fù)練習吞咽動作，哪怕空腹排練也毫無怨言。

那時的小品，從不是為了搞笑而搞笑，而是扎根在生活里，藏著普通人的喜怒哀樂，每一個角色都有原型，每一個笑點都有溫度。

趙麗蓉奶奶的作品，更是把這種煙火氣發(fā)揮到極致，如此包裝里，她用唐山話解構(gòu)娛樂圈的過度包裝，春季里開花十四五六的魔性唱跳，既好笑又戳中痛點；打工奇遇中，宮廷玉液酒，一百八一杯的臺詞，調(diào)侃商家亂定價的亂象，哪怕放到現(xiàn)在，依然有著強烈的現(xiàn)實意義。

趙本山的大忽悠系列，更是把東北市井小民的狡黠與善良演活了，賣拐里的心理博弈，心病里的自我救贖，每個角色都像是我們身邊的人，帶著缺點，卻無比真實。

那時的小品，還敢說真話、敢諷刺。黃宏和宋丹丹的超生游擊隊，調(diào)侃重男輕女的封建思想，陳佩斯的主角與配角，解構(gòu)傳統(tǒng)影視劇的偉光正。

這些作品里的笑點，不是生硬的網(wǎng)絡(luò)梗，而是從生活里提煉的智慧，笑過之后，還能讓人回味良久，甚至引發(fā)對社會現(xiàn)象的思考，這也是老小品能跨越歲月、依舊被人銘記的核心原因。

今昔對比

同樣是小品，為什么現(xiàn)在的作品總讓人覺得尬，網(wǎng)友的評價一針見血：現(xiàn)在的小品，只剩套路，沒了靈魂。

曾經(jīng)的小品，是內(nèi)容為王，1993年春晚小品數(shù)量最多時達到9個，每一個都精心打磨，反復(fù)排練，笑點密集又有內(nèi)涵，哪怕過去幾十年再看，依然能讓人笑出聲。

而現(xiàn)在的小品，數(shù)量銳減，質(zhì)量更是一言難盡，陷入了公式化創(chuàng)作的困境，很多作品甚至是提前錄好備用，失去了直播的真實感與煙火氣。

最明顯的變化，是笑點的懸浮，以前的小品，笑點來自生活細節(jié)，趙麗蓉的一句方言、陳佩斯的一個表情、趙本山的一個眼神，都能讓人笑出聲，這種笑點自然又真實，不需要刻意堆砌。

現(xiàn)在的小品，要么堆砌過氣的網(wǎng)絡(luò)梗，要么靠夸張的肢體動作硬煽情，要么用低俗的段子博眼球，笑點尷尬到讓人腳趾摳地，看完之后毫無回味。

更讓人無奈的是強行升華的套路，不管節(jié)目內(nèi)容是什么，結(jié)尾總要扯到正能量，要么包餃子，要么講大道理，把一場喜劇變成了思政課，完全違背了觀眾對快樂的期待，也丟掉了小品的本質(zhì)。

創(chuàng)作的畏手畏腳，也讓現(xiàn)在的小品失去了鋒芒，曾經(jīng)的春晚小品，哪怕有爭議也敢大膽嘗試，宇宙牌香煙諷刺虛假宣傳，羊肉串調(diào)侃執(zhí)法漏洞，這些作品雖有爭議，卻因真實而經(jīng)典，也推動著社會的反思。

可現(xiàn)在的小品，為了安全，不敢碰痛點、不敢談爭議，只能在家庭矛盾、催婚催生、鄰里和睦的狹窄題材里打轉(zhuǎn)，內(nèi)容脫離現(xiàn)實，離老百姓的生活越來越遠，自然難以引發(fā)觀眾共鳴。

演員陣容的錯位更是雪上加霜，曾經(jīng)的小品舞臺是專業(yè)喜劇人的天下，陳佩斯、朱時茂、趙麗蓉、趙本山，個個都是功底深厚的藝術(shù)家，他們深耕喜劇領(lǐng)域多年，懂角色、懂觀眾、懂生活。

而現(xiàn)在，越來越多的流量明星跨界演小品，既沒有喜劇功底，也不懂角色塑造，甚至連臺詞都念不流利，把小品變成了鍍金工具，只為刷曝光、博熱度，專業(yè)喜劇人被擠壓，草根創(chuàng)意沒了空間，這樣的作品，怎么可能好看？

我們懷念的，從來不止是小品

有人說，是短視頻養(yǎng)刁了我們的笑點，6.8秒就能獲得的快樂，何必等春晚小品8分鐘的鋪墊，可真的只是這樣嗎？

其實，我們懷念的從來不止是老小品，更是那個簡單、熱烈、充滿煙火氣的時代，以及小品背后的全民共鳴，是一家人圍坐在一起，不分年齡、不分圈層，共同歡笑的溫暖時光。

80、90年代，娛樂方式單一，春晚是除夕夜唯一的盛宴，一家人圍坐在電視機前，跟著小品笑，跟著歌曲唱，這種集體狂歡的場景，本身就充滿了溫暖與儀式感。

那時的社會結(jié)構(gòu)相對扁平，大家的生活軌跡高度重合，面臨的煩惱、追求的快樂也大致相同，小品里的一個段子、一句調(diào)侃、一個場景，全國人民都能秒懂很容易找到共同話題，形成集體共鳴。

可現(xiàn)在，社會分成了無數(shù)個圈層，每個人的興趣、痛點、審美都不一樣，想做一個讓14億人都滿意的小品，本身就是難如登天。

更重要的是，春晚小品的引領(lǐng)者身份，早已被逆轉(zhuǎn)，曾經(jīng)的春晚，是流行的制造機，一個小品梗能火遍全國，趙麗蓉的穿搭、趙本山的臺詞、陳佩斯的動作，都能成為全民模仿的對象，甚至影響一代人的審美與表達。

可現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)成了流行的發(fā)源地，各種熱梗、段子、潮流，先在互聯(lián)網(wǎng)上爆發(fā)，火了幾個月后，才會被春晚小品借鑒、呈現(xiàn)，這種滯后性，徹底消解了小品的魅力，也讓春晚失去了引領(lǐng)流行的能力。

但這并不意味著，小品只能走向套路化，扶不扶、兒子來了等作品，依然用真實的題材和真誠的表達，贏得了觀眾的認可。

這說明，觀眾從來不是拒絕正能量，而是拒絕生硬的說教，不是討厭創(chuàng)新，而是討厭脫離現(xiàn)實的懸浮；不是口味變刁了，而是再也看不到那些扎根生活、真誠動人的作品。

我們懷念老小品，不是因為它完美，而是因為它真實、敢說、有煙火氣，是因為它承載了我們對除夕夜的美好回憶，承載了我們對真誠娛樂的向往。

現(xiàn)在的春晚小品，或許需要慢下來，放下流量執(zhí)念，拋開套路束縛，少一些炫技，多一些生活，少一些生硬說教，多一些真誠表達；少一些資本干預(yù)，多一些草根創(chuàng)意。

畢竟，觀眾想要的，從來都不是一場精致的表演，而是一份能讓人笑、讓人回味、讓人感受到溫暖的年夜飯硬菜。

如果有一天，春晚小品能重新找回那份人間煙火氣，能重新扎根生活、敢說真話、真誠表達，或許網(wǎng)友的評價，會從太難看變成爺青回。

而這，才是春晚小品真正該有的樣子，才是它能跨越歲月、繼續(xù)陪伴我們度過每一個除夕夜的底氣。