先給大家拜年啦!
今天,我專門來說說中國人的拜年傳統,這一民俗是什么時候開始的?
商周到秦朝,過年的時間比較亂,有十二月,十一月,也有十月為新的一年開始。
漢武帝太初元年,《太初歷》正式頒布,規定農歷正月初一為歲首,過年的時間就這樣確認下來,延續到今天已經有2200多年時間了。
自漢朝起,正月初一,百官要向君主朝賀新年,各家要祭拜先祖,晚輩要向長輩敬酒祝壽。但是,這些習俗,只能說是拜年的雛形。因為這時候的年節慶賀活動還僅限于很正式地拜君主,拜祖先和拜長輩,都是很嚴肅的禮制,僅限于朝廷體系和各家內部進行,并不是民間各家之間相互拜訪,交流感情。
自漢朝到唐朝,過年還是比較嚴肅的事情,禮制大于世俗娛樂。
民間的親戚、鄰里和好友之間的相互拜訪以慶賀新年,才是和現在一樣的“拜年”,這樣的活動出現的較晚,準確的說自宋朝才開始。
宋朝取消了“宵禁”,市民文化空前繁榮,年節的習俗非常豐富,放鞭炮,“饋歲”(互贈禮物)、“壓歲”(給小孩壓歲錢)等活動開始流行,各家各戶喜歡相互走動,聚集宴飲,“拜年”一詞也正式出現。
《東京夢華錄》里說:“正月一日年節,開封府放關撲三日,士庶自早互相慶賀。”這里要特別解釋一下,“關撲”是什么?其實就是博彩活動,方式為各種游戲或者投擲骰子,獎品為布帛和各種吃食。這些活動平時是禁止的,大年初一到初三則放開讓大家玩。“士庶自早互相慶賀”,就是拜年活動。《東京夢華錄》還特別說明:“小民雖貧者,亦須新潔衣服,把酒相酬爾。”看來,拜年已經完全世俗化的活動了。
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元朝有一首詞:“漢女姝娥金搭腦,國人姬侍金貂帽。繡轂雕鞍來往鬧。閑馳驟,拜年直過燒燈后。”這首詞描寫了元大都過年時的盛況,拜年指的是正月初一,燒燈指的是正月十五。
明清時期,是拜年這一傳統習俗的成熟時期,各地還形成了不同的拜年習俗。
尤其值得注意的是,這時候,拜年已經深深滲透到各個領域,不僅老百姓之間通過拜年相互祝福,官員們也借機送禮,拉近與長官的距離,甚至少數民族也受到影響,給官府送禮以搞好關系。
明朝成化年間進士陸榮在《菽園雜記》里寫道:“京師元日后,上自朝官,下至市人,往來交錯道路者連日,謂之拜年。然士庶人各拜其親友,多出實心,朝官往來,則多泛愛不專。”
陸榮還特意寫道,普通老百姓相互拜年還是真心實意的,那些官員就不一樣了。“如東西長安街,朝官居住最多,至此者,不問識與不識,望門投刺,有不下馬,或不過其門,令人送名帖者。”東西長安街是高官門居住的地方,官員們揣著一大對名刺(名片),只要是高門大戶,不管認不認識,都投名片。這些官員還成群結隊去做這件事情,結束后便聚在一起喝酒,喝到深更半夜才回家,到了初四、初五,他們才有空去給自己的父母拜年。
作者感嘆道:“不知是何風俗,亦不知始于何年。聞天順間(明英宗復辟后年號)尚未如此之濫也。”
明朝中后期,拜上官的風氣為什么會如此泛濫?
有些少數民族本來不過漢族年,也沾染上了這樣的風氣。“居深谷,耕山獵食。有酋長,每歲首,以筱、荷、麋、鹿、獐、狐、雉、兔之類,率所部百數人投獻官府,曰拜年。”這些山民如果不趁過年去官府送禮,恐怕一年都放心不下。官府自然也會擺出酒菜款待酋長和山民,他們吃喝完以后,帶著一些官府回禮的糕點就醉醺醺的回山了。
所以,別看只是一個拜年,里面的人情世故還挺多的。
我再來說說我老家湖南的拜年風俗。
初一拜父母。初二拜岳父母,小孩子最喜歡也外公外婆家了。初三開始,就是七大姑八大姨了,每家聚飲一天,俗稱“約客”。
尋找漸漸遠去的年味,大家還是多拜年吧。
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