一“薦”如故｜一紙山水牽兩岸，青年共赴《富春山居圖》尋根之約

“在臺北看《無用師卷》時(shí)，總好奇富春江水的另一端，藏著怎樣的風(fēng)景。”近日，臺灣青年王沛文走進(jìn)浙江省博物館，在博物館講解員胡裕能的陪伴下，終于見到了《富春山居圖》前段《剩山圖》的真跡。

步入之江館區(qū)富春山居廳，靜靜陳列的《剩山圖》瞬間吸引了王沛文的目光。這幅以富春江為背景的畫作，筆墨蒼潤、意境悠遠(yuǎn)。元代畫家黃公望將晨霧暮云、孤舟遠(yuǎn)岫盡數(shù)融入卷中，盡顯江南山水的靈秀。

胡裕能介紹，《富春山居圖》是黃公望晚年隱居富春江畔時(shí)所作，因經(jīng)歷火燒被一分為二：后段《無用師卷》現(xiàn)藏于臺北故宮博物院，前段《剩山圖》則成為浙江省博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。“為保護(hù)文物，這次真跡僅展出一個(gè)月左右，你能趕上真是太幸運(yùn)了。”他笑著說。

兩岸青年所在的展廳，以《富春山居圖?剩山圖》真跡陳列與沉浸式劇場為主要內(nèi)容。展覽分為《富春山居圖》、道化丹青兩個(gè)單元，還設(shè)置了想見原貌、書畫珍跡、《黃公望集》、共書山水等觀眾數(shù)字體驗(yàn)項(xiàng)目。實(shí)物真跡、互動(dòng)界面與沉浸影像三者交織，令王沛文仿佛置身富春江畔，感受到風(fēng)的輕拂與水流的低語。

王沛文回憶起童年看過臺北故宮博物院制作的動(dòng)畫影片《國寶娃娃入寶山》：“它通過動(dòng)畫的技術(shù)讓《無用師卷》‘活’了起來，非常有趣。”胡裕能補(bǔ)充道，如今很多文博機(jī)構(gòu)都在運(yùn)用新技術(shù)讓古老的藝術(shù)煥發(fā)新的活力，也讓更多人能夠走近我們的文化瑰寶。

作為“畫中之蘭亭”，《富春山居圖》的傳奇不止于藝術(shù)成就。2011年，分隔360年的《剩山圖》與《無用師卷》在臺北故宮博物院合璧展出，全球轟動(dòng)、一票難求。“《富春山居圖》好比是一首交響樂，《無用師卷》是一段抒情樂章，而《剩山圖》則是有力的前奏。2011年跨越海峽的合璧大展，讓這首中斷數(shù)百年的壯麗樂章，再次完整奏響。”胡裕能說。“希望《無用師卷》有朝一日也能回到故鄉(xiāng)，來到浙江省博物館與《剩山圖》合璧，讓大陸同胞也能一睹真容。”王沛文期待道。

“來博物館看文物，就像一場尋根之旅。”王沛文的話引發(fā)了胡裕能的共鳴，“看來你真的讀懂了《富春山居圖》，也理解了守護(hù)國寶的意義。它們讓我們看見，我們的根，始終緊緊相連。”臨走前，兩人約定——下次一起去臺北看《無用師卷》，讓這場尋根之旅延續(xù)下去。

一紙山水，兩岸同心。2025年9月起，現(xiàn)代快報(bào)發(fā)起“一‘薦’如故——兩岸青年國寶推薦官共創(chuàng)計(jì)劃”。這場跨越海峽的國寶之約，讓兩岸青年在筆墨丹青中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在尋根問源中深化民族認(rèn)同。正如《富春山居圖》的山水從未因分離而失色，兩岸同胞的文化聯(lián)結(jié)也終將跨越山海，綿延不絕。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 龍秋利