談及書(shū)壇“最后一位宗師”,有人選擇唐朝時(shí)期的柳公權(quán),畢竟唐朝古法純正,自唐朝之后,書(shū)壇走入下坡路,有人則認(rèn)可“元書(shū)盟主”趙孟頫,只因800年來(lái),趙孟頫是最得正統(tǒng)古法傳承的一人。
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實(shí)際上,真正人選并非上述幾位,而是明朝時(shí)期的董其昌,董其昌號(hào)稱“淡墨宰相”,有民間傳聞,聲稱他是惡霸無(wú)賴,引起民憤,發(fā)生“民抄董宦”一事,其實(shí)這并無(wú)正史記載,況且書(shū)法鑒賞,本就不可用“字如其人”。
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若回歸藝術(shù)層面,董其昌的書(shū)法優(yōu)美至極,他獨(dú)創(chuàng)生秀淡墨之法,字跡俊秀遲澀,還原魏晉的虛和、清雅之氣,境界十分高妙,明清時(shí)期,9成的書(shū)法家,均是學(xué)習(xí)“趙董”發(fā)跡。
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尤其是清朝,康熙、雍正、乾隆3朝皇帝,青睞董其昌,經(jīng)常臨摹,康熙還夸贊:“每于若不經(jīng)意處,豐神獨(dú)絕,如微云卷舒,清風(fēng)飄拂,尤得天然之趣”。
董其昌的書(shū)法,既遵守古法,筆筆精到、純正,還極具天然妙趣,水平頗高,再加上帝王推崇,天下學(xué)子、書(shū)法學(xué)者紛紛臨摹,董其昌更是占據(jù)主導(dǎo)。
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實(shí)際上,很多人初看“董字”,只覺(jué)平平無(wú)奇,啟功早年也是如此,并不珍視“董字”,隨著筆法、境界的提升,他才看懂其字之精悍,并夸贊:“蓋曾經(jīng)熏習(xí)于諸家之長(zhǎng),而出之自然,不作畸輕畸重之態(tài)……益知董于閣帖功力之深”。
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甚至董其昌有一幅神帖,堪稱500年來(lái)“最美書(shū)法”,啟功臨摹50年,敵不過(guò)他一個(gè)字,此作就是《草書(shū)呂仙詩(shī)卷》,晚年創(chuàng)作,乃是罕見(jiàn)的大草,采用的金粉紙,非常稀有昂貴。
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同時(shí)紙張材質(zhì)偏熟,跟董其昌的用筆相符,能將其枯潤(rùn)、輕重等細(xì)節(jié)變化,呈現(xiàn)的十分清楚,卷中字體靈動(dòng)秀逸、遒勁疏朗,虛和飄逸中,也不乏洞達(dá)筋骨,而且董其昌的深厚修養(yǎng),也為之增添書(shū)卷氣,質(zhì)感高級(jí),境界深遠(yuǎn)。
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如何三畏所言:“天真爛漫,結(jié)構(gòu)森然,往往有書(shū)不盡筆,筆不盡意者,龍蛇云物,飛動(dòng)腕指間,此書(shū)家最上乘也”,此帖乃是罕見(jiàn)真跡,藏于臺(tái)北故宮博物院,字字清晰,可時(shí)常臨摹,學(xué)習(xí)古人筆法,還能增添藝術(shù)氣息和風(fēng)韻。
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而今,我們對(duì)董其昌《草書(shū)呂仙詩(shī)卷》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無(wú)二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,使用翻折設(shè)計(jì),便于臨摹和查找。
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全卷加入現(xiàn)代字注釋,幫助初學(xué)者識(shí)讀,此帖極為高清,市面罕見(jiàn),獨(dú)此一家,比普通印刷品還原、細(xì)膩,所有字體的細(xì)節(jié)處理,全都一覽無(wú)余,見(jiàn)此品如見(jiàn)原作,若您喜歡可以點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。
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