內斗越兇，死得越快

合規聲明

本文為基于歷史史實進行的文學化敘述與評論，內容嚴格依據公開史料撰寫，不涉及虛構歷史人物、篡改重大歷史事件、抹黑歷史人物等違規內容。文章旨在通過對南明紹武政權的歷史復盤，闡釋“團結則存、內斗則亡”的歷史啟示，無任何影射、違規類比、煽動對立等意圖，不包含敏感政治導向、不違反公序良俗，僅作為歷史科普與文學評論類內容。

本文所涉人物、事件均為明末清初公開史實，不侵犯他人合法權益，符合內容創作合規要求。

南明的覆滅，從來不是敗給清軍的鐵騎，而是完完全全敗給了自己。

在弘光、隆武相繼崩塌之后，嶺南之地又匆匆冒出兩個小朝廷，一個在肇慶，一個在廣州，同稱大明，同繼皇統，卻視對方為死敵。其中最荒誕、最潦草、也最短命的，便是紹武政權。文武百官穿著戲服上朝，冠袍帶履全是梨園行頭，大殿之上不像治國理政，反倒像草臺班子開鑼唱戲。可就是這樣一個連體面都撐不起的朝廷，登基之后做的第一件事，不是整軍備戰、共御外侮，而是同室操戈、自相殘殺。歷史早已用無數鮮血寫下一條冷酷至極的規律：內斗越兇，死得越快。

公元1646年，是南明山河破碎、風雨如晦的一年。隆武帝朱聿鍵在福建汀州（今龍巖）被清軍追殺身亡，延續多年的南明正統大旗轟然倒地。按照明代宗室繼位的血脈順序與朝野共識，桂王朱由榔在廣西肇慶宣布監國，是最順理成章的繼承人。朱由榔的監國詔書傳到廣東，不少官員本已準備歸附，可時任大學士的蘇觀生卻不肯屈居人下。他在隆武朝不得重用，一心想做定策元勛，執掌一方朝政。在他眼里，國家大義、江山存亡都是虛的，只有手中的權力、擁立的功勞才是實實在在的。

為了搶在永歷朝廷之前確立正統，蘇觀生聯合廣東本地勢力，強行擁立隆武帝的弟弟、唐王朱聿鐭在廣州稱帝，改元紹武。這場登基大典，倉促到了令人瞠目的地步。從決定擁立到舉行儀式，前后不過數日。廣州城內既沒有皇家專用的冕冠龍袍，也沒有百官標準的補服朝帶，連一處符合禮制的宮殿都來不及布置。為了把這場戲演完，蘇觀生下了一個讓后世啼笑皆非的命令：全城征用戲班行頭。

一時間，廣州各大梨園被搜刮一空。繡龍蟒袍、官員補服、梁冠頭飾、玉帶綬印，全是伶人登臺唱戲所用的道具。登基那日，朱聿鐭身上的“龍袍”，是戲臺上帝王出場時穿的戲袍，金線繡工粗糙，形制與大明皇家袞服相去甚遠；兩旁站立的文武百官，穿著五顏六色、五花八門的戲服，有的寬袖大袍像文官，有的靠身緊裹像武將，有的冠冕歪斜，有的玉帶松垮。遠遠望去，大殿之上花里胡哨，既無朝堂威儀，也無君臣莊重，更像是一出即將開演的荒誕雜劇。一陣風吹過，戲袍飄擺，冠帶晃動，大明兩百余年積淀的禮制尊嚴，在這一刻被踐踏得干干凈凈。

更荒唐的是，這個草臺朝廷封官如同派發傳單。為了拉攏人心、裝點門面，蘇觀生大開官帽批發之門，上至大學士、六部尚書，下至知府、知縣、參將、游擊，只要愿意依附擁戴，隨手封賞。市井無賴一夜之間可封參將，商人販夫搖身一變能授主事，廣州城內到處都是身穿戲袍、腰掛虛銜的“朝廷命官”。他們上朝議事時，嘴里喊著江山社稷、恢復中原，腳下踩著的卻是一場自欺欺人的幻夢。整個紹武政權，從上到下，沒有一個成熟的施政綱領，沒有一套像樣的軍事布防，甚至連穩定的糧餉來源都沒有，它從誕生的那一刻起，就不是為了救國，而是為了爭權。

朱聿鐭在廣州稱帝改元紹武的消息傳到肇慶，永歷朝廷上下一片嘩然。同為大明宗室，同是為延續國祚而立，清軍鐵騎已踏碎福建、直逼粵西，永歷君臣本以為廣州方面會摒棄前嫌、聯同抗清，不料對方竟搶先稱帝、自樹一幟，公然割裂南明最后的力量。為了避免同室操戈，永歷朝廷當即派遣使者趕赴廣州，以血脈順位、天下大義勸諭朱聿鐭去掉帝號、共奉正統，言辭尚且留有余地，只為保全南明僅剩的元氣。

可使者剛入廣州城，就被蘇觀生下令當眾斬殺。在蘇觀生眼里，永歷政權的存在，就是對他定策之功、權臣地位的最大威脅。朱聿鐭的皇位一日不壓過永歷，他這個擁立首功就一日名不正言不順。他根本不在乎南明的存亡，不在乎百姓的死活，更不在乎關外清軍的磨刀霍霍，他要的，是獨掌嶺南朝政的絕對權力，是壓過永歷、成為南明唯一掌權者的虛榮。斬殺使者的那一刻，他就徹底堵死了雙方和解的可能，將南明最后的希望，硬生生推向了同室操戈的深淵。

蘇觀生要立威，更要以武力徹底消滅永歷政權，于是在紹武政權成立不過十余日，根基未穩、人心未定之際，他便迫不及待地下令發兵，以總兵陳際泰、羅萬爵為將，率領廣州城內僅有的兵力，直奔廣東三水。這里是廣州與肇慶之間的咽喉要地，進可攻退可守，也是雙方必爭的戰場。可誰能想到，這支號稱“王師”的軍隊，竟是中國歷史上最荒唐的一支兵馬。

紹武政權本就無兵可調，蘇觀生麾下的士卒，大半是從廣州城內臨時招募的市井無賴、無業游民，還有一部分是被強征的佃戶與商販。這些人從未受過正規軍事訓練，不知列陣，不懂攻防，甚至連手中的兵器都參差不齊：有人扛著銹跡斑斑的長矛，有人握著砍柴的斧頭，有人只拿著一根削尖的木棍，甲胄更是奢望，大多穿著粗布短打，勉強裹著一塊破舊的棉甲御寒。而隨軍督戰的官員，竟還穿著登基時從戲班借來的朝服，蟒袍戲袍混雜在一起，冠冕歪斜，玉帶松垮，走在軍營里，不像是督戰的朝廷命官，反倒像是跟著戲班趕場串臺的伶人。

另一邊，永歷政權的軍隊同樣狼狽不堪。朱由榔在肇慶倉促監國稱帝，麾下只有廣西土司兵、從前線潰散的明軍殘部數千人，軍心本就渙散到底。士卒們得知要攻打同為大明的紹武軍，心中更是抵觸不已——清軍就在身后虎視眈眈，不去殺韃子保家園，反倒要揮刀砍向自己人，這樣的仗，沒人想打，也沒人愿意拼命。永歷的將領們各懷心思，有的不愿內斗消極避戰，有的想保存實力擁兵自重，整支軍隊如同一盤散沙，毫無斗志，更無統一指揮。

順治三年十一月中旬，兩支同為大明血脈、同奉朱明旗號的軍隊，在三水郊外的曠野上列陣對峙。北風呼嘯，旌旗凌亂，兩邊的士卒都面有菜色，眼神茫然。他們不知道為何而戰，不知道為誰而戰，更不知道這場廝殺對江山社稷有何意義，只知道上司的軍令不得不從。隨著雙方將領一聲令下，這場荒誕至極、可悲至極的內戰，轟然打響。

戰場上沒有嚴明的陣型，沒有默契的配合，更沒有保家衛國的悲壯，只有一片混亂的廝殺。紹武軍的烏合之眾一沖即散，不少人剛跑幾步就丟盔棄甲，轉身逃竄；永歷軍雖稍占優勢，卻也無心死戰，士卒們虛晃兵器，喊殺聲震天動地，實則大多是裝腔作勢，戰場上的傷亡，大半來自自相踐踏。刀槍碰撞的脆響，士卒的哀嚎，將領的呵斥，混雜在刺骨的北風里，聽起來無比凄厲，又無比諷刺。

血流染紅了三水郊外的土地，倒下的每一個人，都是大明的子民，都是本該站在抗清一線的士卒。他們沒有死在抵御外敵的戰場上，沒有死在守護家國的征程里，反而死在了自己人的刀下，死在這場毫無意義、毫無價值的正統之爭中。而就在雙方殺得血流成河、難解難分之時，清軍斥候的身影，已經出現在遠處的山林間，默默觀察著這場南明的自相殘殺，將情報源源不斷送回李成棟的大營。清軍主帥李成棟看著手中的軍報，嘴角只留下一抹冷笑——他連仗都不用打，南明自己就把自己打廢了。

這場荒誕的內戰，最終以紹武軍的小勝告終。蘇觀生得知捷報，在廣州城內大肆慶賀，命百官穿著戲服上朝賀捷，大封功臣，仿佛打贏了這場內斗，就坐穩了大明的江山。他看著麾下烏泱泱的官員，看著廣州城內虛假的繁華，完全沉浸在自欺欺人的勝利里，絲毫沒有意識到，三水一戰，已經耗盡了紹武政權僅有的兵力、糧草與軍械。那些戰死的士卒，是廣州城最后的防衛力量；那些消耗的糧草，是支撐政權活下去的最后家底；那些損毀的軍械，是他們抵御清軍的唯一依仗。

而這一切，都在同室操戈中，化為烏有。

永歷政權經此一敗，更是元氣大傷，被迫從肇慶退守廣西，再也無力與紹武政權相爭，也無力分兵抵御清軍。南明最后的兩股力量，在清軍尚未全力進攻之時，就先把自己打得遍體鱗傷，把嶺南的防御體系，徹底撕成了碎片。他們爭的是虛名，斗的是私利，毀掉的卻是南明翻盤的最后機會。

此時的李成棟，已經率領清軍精銳，從福建長驅直入，直奔廣州而來。沿途，他沒有遇到任何像樣的抵抗，因為紹武政權所有的兵力，都死在了三水的內戰里；所有的精力，都耗在了爭權奪利的內斗中。蘇觀生和朱聿鐭還在廣州城里做著偏安嶺南的美夢，穿著戲服接受百官朝拜，封賞不斷，歌舞不休。他們不知道，內斗挖空的是自己的根基，自相殘殺毀掉的是自己的生路，歷史最冷酷的規律，已經在三水的血泊里，寫下了注定的結局。

順治三年十二月十五日，清軍輕騎突至，一舉攻破廣州城門。直到城破之時，紹武朝廷還沒有組織起有效的抵抗。那些平日里穿著戲服耀武揚威的官員們，瞬間作鳥獸散，沒有人守城，沒有人抵抗，沒有人愿意為這個荒誕的朝廷流一滴血。曾經擁擠熱鬧的大殿，頃刻之間空空蕩蕩，滿地散落著被丟棄的戲袍冠帶，狼藉一片，像極了散場之后無人收拾的戲臺。

朱聿鐭被俘，沒有絲毫反抗之力。這位只做了四十一天皇帝的大明宗室，拒絕清軍的飲食，拒絕茍且偷生，最終自縊身亡，保留了最后一點尊嚴。一手搭建起這個草臺班子、一手挑起內戰的蘇觀生，眼見大勢已去，閉門自縊，為這場鬧劇陪葬。從十一月初五登基，到十二月十五城破，紹武政權僅僅存在了四十一天。

它不是亡于兵力懸殊，不是亡于糧草不濟，不是亡于民心盡失，而是徹頭徹尾亡于毫無底線的內斗。清軍還未發力，南明自己先把自己打殘；外敵還未合圍，南明自己先把路走絕。戲服可以借來，皇位可以搶來，官職可以封來，可人心散了，軍心垮了，大局丟了，再華麗的戲袍，也遮不住敗亡的真相。

歷史從來都是最公正的判官。一個政權如果把精力用在爭權奪利上，把聰明用在自相殘殺上，把底線丟在同室操戈上，無論它喊出多么響亮的口號，擺出多么堂皇的姿態，最終都逃不過速亡的結局。南明一連串小朝廷的覆滅，一遍又一遍印證著那個冷酷的道理：外敵只能擊潰你的身體，內斗才能真正摧毀你的根基。

紹武朝廷那一身五顏六色的戲服，最終沒有護住江山，沒有保住性命，只成了歷史的一聲冷笑。它用最短命、最荒誕、最可悲的結局，告訴后世一個永遠不變的道理：團結則存，內斗則亡。內斗越兇，死得越快。

繁華一夢，曲終人散，臺塌朝亡。

空留一地戲袍，見證一場因內斗而死的千古鬧劇。以至于，正史都不愿意認它。

參考文獻

1. 張廷玉等撰．《明史·諸王傳》．中華書局，1974

2. 溫睿臨．《南疆逸史》．中華書局，1959

3. 徐鼒．《小腆紀年附考》．中華書局，1957

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5. 顧誠．《南明史》．中國青年出版社，1997

6. 順治朝實錄及清代前期嶺南戰事相關官方檔案

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