元旦一過,年味還沒濃,覺圣就開始畫馬了。
不是那種鬃毛飛揚的烈馬,也不是我們見貫了的徐式馬,是他自己的馬,拿起筆,看似隨便,看似好玩,看似輕松,落筆的時候,那匹馬的腿短了一截,脖子又大又圓,像孩子捏的泥巴還帶著手印。他也沒改,順著這個勢畫下去,畫著畫著,馬背上多了幾個變了形的小人兒,木訥地站著,形成一幅畫。
二月的陽光從窗邊斜進畫室畫案上,落在他手邊那沓畫稿上。我忽然明白,他不是畫馬,是在把時光過成兒童節。
——編者按
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馬年還沒到,畫馬的人就烏秧烏秧的畫著我們早己看習慣了的各種馬的造型,毫無新意,毫無味道。像路邊上的地攤貨一樣,滿處都是,躲都躲不開。反倒是充滿活力的年輕人和少年兒童的一些涂鴉,卻常常帶著滿滿的元氣和新鮮感。
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沒有規矩不成方圓,但規矩不是唯一的標準,規矩可以有,也可以沒有,特別是繪畫,因為規矩而害了不知道多少人,較之規矩,天馬行空更能釋放人性,而恰恰規矩約束了人的好多靈性,靈感,讓它釋放不出來,好多人還都在規矩與對錯中游離,繪畫哪有對錯,繪畫只有好壞。
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每年我都會畫一些與生肖有關的小品,今年也不例外,怎么畫的不落入俗套,怎么才能畫的有點意思,怎么畫的讓它好玩,怎么讓它既有趣又有時代感,這是我想要達到的一種效果,寫實的語言肯定不行,我試著從兒童繪畫中吸取人性最本真,最原始的能量,重組馬的形態和結構,讓馬似是而非,讓馬似馬非馬,所以就出現了我畫中各種頭小.脖子長,肚子大,屁股小或者是頭大,脖子粗,肚子小,屁股大的怪馬,準確的講應該是“怪可愛的馬”,我把它當做一個氣球,能吹岀來各種各樣千奇百怪,千變萬化的馬岀來,有時把馬置于人之間,有時把人群放在馬中,符號化的人非人,馬非馬,即有煙火氣,又有浪漫主義色彩,用超現實的視角去表現每一幅小品,畫者輕松自在,觀者放松開懷,畫的不累,觀的不煩。
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你若相信意念的力量,你就相信我畫中眾多吉祥語呈現的吉祥畫,馬上吉祥,馬上有錢,馬上健康,馬上有福,愿觀者如圖所愿所得。
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用兒童的視角觀察這個世界,這個世界充滿著各種神奇和各種美好。
文/覺圣,2026.2.8 來源:美篇@美術觀察)
畫家簡介
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張偉覺圣,當代佛教繪畫最具代表性畫家。畢業于解放軍藝術學院美術系和天津美術學院中國畫系。后入中國國家畫院人物畫課題班專題研究水墨人物畫。現任山西省美術家協會副主席、中國美術家協會會員、民盟中央美術院副院長、民盟中央文化委員會委員、李可染畫院研究員、山西民盟中央書畫藝術委員會副主任、原文化部國韻文華書畫院藝委會委員、中國五臺山佛教藝術書畫研究院院長。
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