日媒稱：高市早苗選舉壓倒性勝利后，愛子公主100%當(dāng)不上天皇了..

日媒稱：高市早苗選舉壓倒性勝利后，愛子公主100%當(dāng)不上天皇了...

到底發(fā)生了什么？

2月8號，日本眾議院選舉開票結(jié)果出爐，自民黨單獨拿下316席，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三分之二門檻，幾乎沒有給對手留下任何操作空間。很多人第一時間關(guān)注的是內(nèi)閣走向、經(jīng)濟政策，但在日本，還有一個被反復(fù)討論了十幾年的老問題，被這一結(jié)果徹底推到了“終點線”前——皇室典范要不要改，怎么改。

就在選舉結(jié)果確認(rèn)后，日本媒體迅速拋出一個極具沖擊力的判斷：
愛子內(nèi)親王成為天皇一事已經(jīng)不是“可能性很低”，不是“希望渺茫”，而是“徹底沒戲”。

這句話之所以敢說得這么滿，背景只有一個——自民黨贏得太徹底了。

在日本的憲法里，有一個很關(guān)鍵的機制，叫“眾議院再議決權(quán)”。

規(guī)則是這樣的：

• 法案先在眾議院通過
• 送到參議院
• 如果參議院否決或60天內(nèi)不表決
• 眾議院只要以“三分之二以上多數(shù)”重新表決
• 法案就可以成立，不管參議院同不同意

而現(xiàn)在的現(xiàn)實是：
自民黨（加上穩(wěn)定合作勢力）在眾議院，確實掌握了超過三分之二的席位。

所以在普通法律層面，他們已經(jīng)擁有了“最后拍板權(quán)”，這在日本政治里，是極少見的安全牌。

而就在選舉前，首相高市早苗已經(jīng)提前拋出了信號。她在記者會上給出的關(guān)鍵詞非常明確：為了解決皇族人數(shù)持續(xù)減少的問題，可以考慮“女性皇族結(jié)婚后繼續(xù)保留皇族身份”，以及“讓舊宮家的男系男子通過收養(yǎng)方式回歸皇籍”。

如果說當(dāng)時，這些說法還停留在“討論層面”，但隨著自民黨在衆(zhòng)議院取得壓倒性勝利，情況徹底不同了。

日本多家媒體隨后披露了一份針對“皇室典范改正”的政黨問卷結(jié)果。把答案攤開來看，會發(fā)現(xiàn)一個非常現(xiàn)實的情況：以自由民主黨為中心，日本維新會、國民民主黨、參政黨等主要勢力，在關(guān)鍵問題上的立場幾乎一致——維持男系繼承，不開女系天皇的口子。

負(fù)責(zé)解讀這份問卷的，是長期參與相關(guān)討論的憲法學(xué)者八木秀次，現(xiàn)任麗澤大學(xué)經(jīng)濟學(xué)部教授。他指出，自民黨在這個問題上的態(tài)度，幾乎沒有搖擺過。

過去，舊立憲民主黨內(nèi)部曾有人對“舊宮家男系男子養(yǎng)子方案”持保留態(tài)度，擔(dān)心社會接受度問題。但在這次選舉之后，中道改革陣營的發(fā)言權(quán)明顯被削弱，能在制度設(shè)計上產(chǎn)生實質(zhì)影響的力量，已經(jīng)非常有限。

在表面上，各黨其實已經(jīng)達(dá)成了一個“最低共識”：女性皇族婚后是否保留身份，可以討論。但真正的分歧，藏在后半句——她們的配偶和孩子算不算皇族。

答案幾乎一邊倒。除了少數(shù)反對派之外，大多數(shù)政黨都明確表示反對賦予配偶和子女皇族身份。換句話說，“女性宮家”這個概念，正在被有意無意地切斷通往“女系天皇”的可能性。

在這種政治現(xiàn)實下，日本媒體給出的判斷相當(dāng)直接：所有可能通向女系、女性天皇的制度選項，基本已經(jīng)被封死。

有人會問，如果堅持男系繼承，日本皇室的人數(shù)難道不會越來越少嗎？

八木秀次的回應(yīng)，同樣冷靜到近乎“潑冷水”。他認(rèn)為，現(xiàn)在真正緊急的，并不是繼承順序，而是皇族人數(shù)本身。舊宮家男系男子的存在，本身就提供了一個“緩沖帶”。通過養(yǎng)子方式恢復(fù)皇籍，再通過婚姻和下一代的誕生，自然擴大皇族規(guī)模，這條路并非走不通。

更關(guān)鍵的是，自民黨內(nèi)部還有一個配套設(shè)計：即便是通過養(yǎng)子方式回歸皇籍的當(dāng)事人，也不直接擁有皇位繼承權(quán)，而是讓其子女具備繼承資格。這既保留了男系正統(tǒng)性，又避免了“空降繼承”的爭議。

在這種制度構(gòu)想下，未來幾十年內(nèi)出現(xiàn)“繼承斷層”的概率，并不像外界想象中那么高。

但問題并沒有就此結(jié)束。因為在日本社會，支持女性天皇、女系天皇的民意，一直存在，而且比例不低。每隔一段時間，就會被重新拿出來討論，尤其是在愛子內(nèi)親王成年之后，這種聲音更明顯。

對此，八木秀次給出的回答，幾乎不留余地。他強調(diào)，天皇制度的正統(tǒng)性，從來不是靠民意投票決定的，而是建立在歷史上一以貫之的男系血統(tǒng)之上。女性天皇在歷史上確實存在，但并不等同于女系繼承，更不意味著可以改變繼承原則。

而且，在現(xiàn)實層面，日本皇室并非“無人可繼”。只要悠仁親王存在，制度上就不存在“必須啟用女性天皇作為應(yīng)急方案”的前提。

也正因為如此，他才會說出那句引發(fā)巨大爭議的話——
在現(xiàn)行制度下，愛子內(nèi)親王即位為天皇的可能性，不是低，而是從制度上被完全排除。

這番話，在日本社交平臺迅速引發(fā)激烈討論。有人覺得這是“政治現(xiàn)實的冷酷版本”，也有人認(rèn)為這是在刻意回避社會情緒。但無論態(tài)度如何，有一點正在變得越來越清晰：隨著自民黨在國會的壓倒性優(yōu)勢，日本皇室制度的未來走向，已經(jīng)被大幅鎖定了......