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讓人類壽命延長(zhǎng)、病痛減少的直接原因是醫(yī)學(xué)的幾場(chǎng)革命,但這些革命之所能發(fā)生,并非基于已經(jīng)確定的科學(xué)原理,而是都源于一種被低估的人文思想——這種思想,就是“實(shí)用主義”。近代史上的三大醫(yī)學(xué)革命均是如此。
▋詹納發(fā)起“疫苗接種”
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▲免疫學(xué)之父愛(ài)德華·詹納
18世紀(jì),天花肆虐歐洲,無(wú)數(shù)人因此喪命或留下終身疤痕。鄉(xiāng)村醫(yī)生詹納在長(zhǎng)期觀察中發(fā)現(xiàn),擠奶女工接觸過(guò)牛痘后,幾乎不會(huì)再染上致命天花。
他沒(méi)有完整的免疫學(xué)理論支撐,更不清楚抗體、免疫機(jī)制為何物,只堅(jiān)信這一現(xiàn)象背后藏著救命的答案。1796年,他大膽為一名男孩接種牛痘,再刻意讓其接觸天花病毒,男孩果然安然無(wú)恙。
不久后,他開(kāi)始大力推動(dòng)牛痘接種普及,成為人類根除天花的起點(diǎn)。這場(chǎng)沒(méi)有完整原理支撐的嘗試,用最樸素的“有效優(yōu)先”思路,開(kāi)啟了人類對(duì)抗烈性傳染病的全新道路,疫苗從此成為守護(hù)生命最強(qiáng)大的武器。
▋塞麥爾維斯發(fā)起“洗手消毒”
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▲塞麥爾維斯
1840年代的歐洲產(chǎn)科病房,產(chǎn)褥熱死亡率居高不下,醫(yī)生們用盡各種療法卻毫無(wú)起色。塞麥爾維斯在工作中敏銳注意到:醫(yī)生解剖完尸體后不洗手直接接生,產(chǎn)婦死亡率極高;而助產(chǎn)士不接觸尸體,產(chǎn)婦存活率明顯更高。
他當(dāng)時(shí)不懂細(xì)菌、病毒這些微觀致病原理,卻堅(jiān)持要求所有醫(yī)護(hù)人員用氯化鈣溶液洗手。這一簡(jiǎn)單舉動(dòng),讓產(chǎn)褥熱死亡率直線暴跌。
在科學(xué)解釋尚未出現(xiàn)時(shí),他用“先解決問(wèn)題”的務(wù)實(shí)態(tài)度,救下了無(wú)數(shù)母親的生命,也為現(xiàn)代醫(yī)院感染控制奠定了基礎(chǔ)。
▋弗萊明發(fā)明“抗生素”
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▲弗萊明
1928年,弗萊明在實(shí)驗(yàn)中意外發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)皿里的點(diǎn)青霉菌竟能抑制葡萄球菌的生長(zhǎng)。面對(duì)這一奇特現(xiàn)象,他沒(méi)有因“原理不明”而放棄,而是專注于這一現(xiàn)象的實(shí)際價(jià)值。
他并不完全清楚這種物質(zhì)如何殺菌、如何作用于人體,更無(wú)法預(yù)見(jiàn)它會(huì)改寫整個(gè)醫(yī)療史,但他堅(jiān)持研究、記錄、提煉,最終發(fā)現(xiàn)了青霉素。
此后經(jīng)其他科學(xué)家完成提純與臨床驗(yàn)證,青霉素二戰(zhàn)中被大規(guī)模應(yīng)用,大幅降低了傷兵感染死亡率。
同時(shí),弗萊明開(kāi)啟的抗生素時(shí)代,還顯著延長(zhǎng)了人類平均壽命。一場(chǎng)源于意外、始于實(shí)用的探索,徹底改變了人類與細(xì)菌作戰(zhàn)的格局。
回望這三次醫(yī)學(xué)革命,沒(méi)有一次是在完美理論成熟后才刪刪來(lái)遲,而是全都遵循以下邏輯:
一、真理始于“有效的假設(shè)”:這些醫(yī)學(xué)家都沒(méi)有完整的理論,他們都只是觀察到“有效”,就立刻行動(dòng)。真正的原因,都是后知后覺(jué)的。
二、行動(dòng)先行、試錯(cuò)迭代:他們沒(méi)有深究“真理是什么”,也沒(méi)有固守一種理論,而是“先做、再看結(jié)果、最后再解釋”。
三、以人為本、生命至上:他們不糾纏“為什么”,也不去想“是否體面”,而是問(wèn)“能不能救人”,始終把實(shí)際后果放在第一位。
歷史證明,實(shí)用主義對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步作用巨大;歷史也早已證明,實(shí)用主義在其他多個(gè)領(lǐng)域無(wú)可替代的作用——事實(shí)上,實(shí)用主義正是美國(guó)崛起、胡適終身推崇、鄧小平開(kāi)啟改革的思想內(nèi)核。可以說(shuō),掌握實(shí)用主義的智慧,便掌握了不斷超越的密碼。
先知書店最新上架的《實(shí)用主義》,正是首次提煉出以上實(shí)踐智慧,并影響世界百年的思想經(jīng)典。此書被稱為“哲學(xué)的哥白尼式革命”,它讓哲學(xué)從抽象思辨回歸生活實(shí)踐,是人類思想大解放的一次高度總結(jié)。
書中總結(jié)的方法論,幾乎可以應(yīng)用在各個(gè)國(guó)家、各個(gè)領(lǐng)域,更是每個(gè)人都不可或缺的生存智慧。若想在復(fù)雜世界中,成為務(wù)實(shí)高效的問(wèn)題解決者,就從這本《實(shí)用主義》開(kāi)始吧。精裝版先知書友獨(dú)享,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò),掃描下方二維碼,即可一鍵收藏。
添加:Leonardo2010317
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