吳三桂如果親眼看到200年后滿清統(tǒng)治下的中國(guó)人會(huì)后悔嗎？

吳三桂就是一個(gè)軍閥。崇禎給他飯吃，他就跟著崇禎干滿清。滿清給他飯吃，他就剃發(fā)易服跟著滿清干農(nóng)民軍。康熙要奪他飯碗，那他就反了。

吳三桂從來不是有民族大義之人，他一直將個(gè)人利益置于絕對(duì)首位，在他的價(jià)值體系中，權(quán)力、地位的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過親戚倫理。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治野心和利益訴求，毫不猶豫地將父親和兒子作為博弈的籌碼，完全不顧及他們的生死安危，這種行為是極其罕見和極端的。

吳三桂的行為不僅是對(duì)親情的背叛，更是對(duì)基本人倫道德的嚴(yán)重踐踏，他似乎沒有任何道德準(zhǔn)則來約束自己的行為，表現(xiàn)出一種近乎瘋狂的自私和冷酷。

吳三桂活著時(shí)，就已經(jīng)非常后悔了。

吳三桂當(dāng)初一念之差，叛順降清。導(dǎo)致老爹吳襄和全家三十八口人慘死，他內(nèi)心是震驚的。最開始吳三桂還想在清、順之間玩權(quán)謀，結(jié)果和李自成開戰(zhàn)后戰(zhàn)況不利，被逼得親自去清軍大營(yíng)剃發(fā)降清，投降后被多爾袞有意安排在遠(yuǎn)離前線的地方。此時(shí)，他已經(jīng)是全部梭哈上了賭桌，下不來了。

幾乎，吳三桂最后就是被多爾袞駕著一路向南，一路屠殺，一路建立功勛，一路雙手沾滿了同胞的累累鮮血。他去陜西鎮(zhèn)壓義軍，一路從陜西打到四川再打到云南。在云南開藩設(shè)府、裂土封王。

根據(jù)他自己寫的檄文和舊部對(duì)他的回憶，我們發(fā)現(xiàn)吳三桂晚年愛看戲。

他內(nèi)心深處也是真的很后悔，也知道自己闖了多大的禍，犯下了多大的罪過。因此，每次看戲必點(diǎn)岳飛的戲。而且遇到部下有喜歡喝酒的，就拉著一起喝，不論官職大小。每次喝高了，就痛罵自己：吾竟不是人。然后哭，哭完了繼續(xù)喝。此事，是三藩之亂后，被流放到關(guān)外的部下對(duì)朝鮮使臣回憶所留下的記錄。

“吳王在云南，遇士卒善飲酒，每遇戲，好點(diǎn)岳武穆事，見之大哭，仍曰：天下如此，藩竟不是人。言訖復(fù)哭，哭罷復(fù)飲，此可見其志所在也。后來事雖不厭人意，要是雄杰間世人也。”金昌業(yè)《燕行日記》卷二。

這是典型的借酒消愁啊！

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，吳三桂都在想：好歹還是給這么多部下、子孫留下了榮華富貴，我雖對(duì)不起先帝，對(duì)不起全家，對(duì)不起被自己鎮(zhèn)壓的義軍和百姓，但我吳三桂對(duì)得起跟隨自己多年的老部下和自己的子孫后代。

他一直努力靠看戲、喝酒和自我安慰來麻痹自己，然后堅(jiān)持到三藩之亂。

吳三桂的一生，就充分顯示了英雄和小丑的差別在哪兒。他私德無虧，大義蕩然無存。他對(duì)部下好事做盡，甚至有人背叛他，他都送銀子給對(duì)方，滿足對(duì)方要求。凡是來他門下求官的，只要能辦到，最后都是送銀子上路。

但是當(dāng)他站在歷史舞臺(tái)的時(shí)候，他的各種所作所為讓他變得完全是一個(gè)樂色。當(dāng)他一路追殺南明永歷，甚至親手勒死永歷斷了自己后路的時(shí)候，一路把自己走成了小丑。堅(jiān)持殺永歷帝的是吳三桂，救永歷帝的反倒是滿洲將軍。當(dāng)時(shí)吳三桂怕漢人救出永歷帝，就派滿洲將軍看守，結(jié)果滿洲將軍是多爾袞的部下。多爾袞曾經(jīng)立下大功被孝莊順治母子謀害，還不斷迫害多爾袞舊部，所以滿洲將軍決心擁立永歷帝。吳三桂就把這些滿洲兵兩千多人都?xì)⒘耍瑸榱伺乱归L(zhǎng)夢(mèng)多就在云南把永歷帝全家殺了。

有一個(gè)和吳三桂截然相反的人，洪秀全。洪秀全的個(gè)人私德很差，腐化和玩-弄女性不說了，封了多少王，多少妃子也不說了。但是他掀起的運(yùn)動(dòng)能夠上人民英雄紀(jì)念碑，太平天國(guó)是教員認(rèn)定的民族解放事業(yè)之一，憑什么呢？沒有太平天國(guó)，辛亥革命五十年后能爆發(fā)嗎？基本不可能，清政府說不定能延宕100年。

中國(guó)歷史一向尊重重大義之人，重大義而小節(jié)略虧，幾乎忽略不計(jì)。而重小節(jié)，無大義的人，在歷史上毫無立足之地。

吳三桂下定決心起兵后，給康麻子寫了封親筆信，信里有句話是這么說的：桂前不顧父以殉舊主，今不顧子以扶新主。翻譯過來就是我吳三桂為了崇禎爹都不要了，今天我也能不要兒子了，你康麻子別對(duì)我指望什么了。

吳三桂這封信被康麻子收到后，直到道光年間才公布于世。

吳三桂重新反清后，國(guó)共兩黨都拿這個(gè)例子作為抗日時(shí)漢奸棄惡從善的例子來講。認(rèn)為臨死時(shí)反正歸漢，也是幡然悔悟，不算壞事干到底。屬于可以教育好的同胞。而且事實(shí)上，效果也不錯(cuò)。偽軍紛紛學(xué)習(xí)吳三桂反正抗日。這教育意義屬實(shí)拉滿。

但也有人說，吳三桂絕不會(huì)因“民族大義”后悔，只會(huì)因“權(quán)力斗爭(zhēng)失敗”而捶胸頓足！一個(gè)極端利己主義者眼中沒有家國(guó)興衰，只有個(gè)人成敗。所謂“引清兵入關(guān)”，本質(zhì)是投機(jī)者的賭局；所謂“反清自立”，不過是賭輸后的垂死掙扎。

官方史料里吳三桂唯一一次表現(xiàn)出有后悔的意思，是在順治初年，他被閑置于遼東大概一年半時(shí)間，小桂子直接急瘋了，接連上奏埋怨清政府是不是不信任自己，為什么不給自己打仗的機(jī)會(huì)。直到順治四年，各地人民反清不止，清軍兵力捉襟見肘，這才調(diào)吳三桂入關(guān)參戰(zhàn)。

他骨子里流的是政治動(dòng)物的冷血！吳三桂的字典里，沒有民族，只有生意。當(dāng)李自成攻破北京、崇禎自縊時(shí)，吳三桂的忠君愛國(guó)人設(shè)已崩。他手握關(guān)寧鐵騎，卻在清軍與李自成之間待價(jià)而沽。他不過是選了出價(jià)更高的一方，與民族大義毫無關(guān)系。

他可能只會(huì)后悔，當(dāng)時(shí)沒能直接打過長(zhǎng)江。應(yīng)該好好調(diào)節(jié)耿精忠子嗣和鄭經(jīng)的關(guān)系，勸鄭經(jīng)再發(fā)動(dòng)一次鐘山軍事行動(dòng)。死后穿著清朝官服。支援王輔臣，別讓川西四將給圍了。聽洪承疇，不可使西南一日無事，直接把永歷帝藏起來，或者出錢讓李定國(guó)養(yǎng)著永歷帝。