晚清碑學(xué)復(fù)興之后,近代書(shū)壇涌現(xiàn)出諸多書(shū)法高手,吳昌碩、康有為等名家各有造詣,但在草書(shū)領(lǐng)域,于右任才是名副其實(shí)的“執(zhí)牛耳者”,其書(shū)法成就遠(yuǎn)超同期諸多書(shū)家。
![]()
于右任的書(shū)法之路有著清晰的脈絡(luò),他初學(xué)碑作,深耕漢魏碑刻,尤其癡迷《石門(mén)銘》等北碑,積累了扎實(shí)的碑學(xué)功底,后來(lái)又涉足帖學(xué),研習(xí)二王、張旭、懷素等名家法帖。中年之后更是專(zhuān)精于草書(shū),逐漸形成了醇和簡(jiǎn)靜、自然暢達(dá)的風(fēng)格,其書(shū)法水準(zhǔn)已達(dá)到晉唐時(shí)期的高度。
![]()
他曾自述學(xué)書(shū)“朝臨石門(mén)銘,暮寫(xiě)二十品”,可見(jiàn)其在書(shū)法上的深耕細(xì)作,也正是這份堅(jiān)持,讓他的草書(shū)既有著碑刻的金石之氣,又有著帖學(xué)的靈動(dòng)之韻。65歲時(shí)抄寫(xiě)的《草書(shū)般若波羅蜜多心經(jīng)》是他草書(shū)風(fēng)格成熟后的代表作,字字藏有失傳古法,極具臨摹和研究?jī)r(jià)值。
![]()
此卷為紙本墨筆,全卷總長(zhǎng)度達(dá)4米多,共計(jì)200余字,單字大小約為5厘米,整體布局錯(cuò)落有致,氣脈貫通。于右任書(shū)寫(xiě)此作時(shí),已臻化境,將自身對(duì)佛法的感悟與畢生書(shū)法功力融入筆墨之中,既沒(méi)有刻意雕琢的痕跡,又處處合于法度。
![]()
從書(shū)法技法來(lái)看,非常適合草書(shū)學(xué)習(xí)者臨摹。筆法上,以中鋒運(yùn)筆為主,偶用側(cè)鋒增強(qiáng)動(dòng)態(tài),做到“萬(wàn)毫齊力”,筆畫(huà)渾厚蒼勁,如“鋼絲繞指”般柔中帶剛,即使迅疾揮灑,仍見(jiàn)金石之氣,這正是失傳的古法精髓。
![]()
轉(zhuǎn)折處多方筆,提按分明,兼具力度與節(jié)奏,比如“照”字,筆鋒轉(zhuǎn)換自然,提按頓挫清晰,盡顯功底。同時(shí),此作既有王羲之的醇和簡(jiǎn)凈之風(fēng),還兼?zhèn)鋸埿瘛阉氐穆室馔ㄟ_(dá),將帖學(xué)的靈動(dòng)與狂草的灑脫完美融合。
![]()
于右任一生致力于“標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)”的推廣,主張“易識(shí)、易寫(xiě)、準(zhǔn)確、美麗”,這幅《草書(shū)心經(jīng)》便是其標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)的實(shí)踐典范。他十分重視草法規(guī)范,筆下的字干練清晰,筆路鮮明,沒(méi)有多余的纏繞,易于參透,不像有些草書(shū)作品,過(guò)于潦草難以辨認(rèn),這也是它適合臨摹的核心原因。
![]()
正如啟功先生所言:“近代學(xué)草者,無(wú)不從于右任入手,他為草書(shū)立了規(guī)范,讓后世學(xué)習(xí)者有章可循”。對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者而言,臨摹這幅《草書(shū)心經(jīng)》,不僅能掌握中鋒運(yùn)筆、提按轉(zhuǎn)折等核心技法,還能領(lǐng)悟失傳的古法精髓,打下扎實(shí)的草書(shū)基礎(chǔ)。
![]()
林散之也曾評(píng)價(jià):“于老草書(shū),氣象宏大,有魏碑之骨,懷素之狂,而歸于簡(jiǎn)靜。《心經(jīng)》之作,如老僧說(shuō)法,一字一禪”。
![]()
而今,我們將此作進(jìn)行了1:1超高清復(fù)刻,精準(zhǔn)還原原作的筆鋒細(xì)節(jié)、墨色層次,推出手工經(jīng)折裝,同時(shí)全卷加入現(xiàn)代漢字注釋?zhuān)阌谂R摹與欣賞。
![]()
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.