少了李誕的脫口秀，只剩“安全的無聊”

犀牛娛樂原創(chuàng)

文｜方正 編輯｜樸芳

今天聊個(gè)略敏感的話題。

近段時(shí)間，無論是身邊人說還是刷小紅書，犀牛君總能聽到一種聲音，說為什么感覺現(xiàn)在少了李誕的那些脫口秀節(jié)目越來越無聊了。

最令犀牛君感慨的，還是過年期間跟老爸看《今夜喜友秀》他嘟囔的幾句抱怨，他說怎么看這群脫口秀演員鬧鬧騰騰的總覺得少了什么“靈魂”似的，隨后這位平日很不關(guān)心娛樂新聞的花甲老人居然大聊特聊起了誕總。

講真，此前《脫友》開場秀cue李誕笑聲惹網(wǎng)友淚目破防那次，犀牛君并未意識(shí)到這種失落情緒的波及范圍會(huì)包括我們爸媽這種受眾，這引發(fā)了今天這個(gè)選題。

說句公道話，無論《脫友》《喜單》，還是最近的《主咖》《今夜喜友秀》，知道一些內(nèi)情的犀牛君其實(shí)深知制作團(tuán)隊(duì)很不容易，后李誕時(shí)代平臺(tái)要怎么在把握好內(nèi)容邊界之上盡可能跟時(shí)下觀眾情緒同頻共振，這里面需權(quán)衡的東西有很多。

當(dāng)然，這篇我們并不是要為綜藝人們開脫什么，而是我們知道市面上有太多觀眾深愛著這幫脫口秀演員，犀牛君很清楚，“讓這些喜綜變得更好”一定是所有人的共同企愿。今天我們就好好聊聊，問題出在哪里，辦法會(huì)有哪些。

“少了李誕”談?wù)摰氖鞘裁矗?/strong>

要診斷當(dāng)下脫口秀綜藝的集體癥候，首先就得拆解那個(gè)被人反復(fù)念叨的“少了李誕，沒了靈魂”究竟意指什么。

這里恐怕有三層意思。

字面意思，就是觀眾覺得沒李誕控場不對味了。誕總在場時(shí)，他是整個(gè)喜劇場域的“定海神針”與“背鍋俠”，演員知道他懂邊界也護(hù)犢子心里有底，觀眾信任他總能把冒犯控在讓人會(huì)心一笑而非皺眉的范疇，而這塊張紹剛付航們都很難做到完美替代。

第二層意思，是票友抱怨少了誕總做策劃的節(jié)目不太對勁。拿當(dāng)下脫口秀受眾主陣地小紅書來說，諸如《主咖和喜友秀一下品不出來哪個(gè)更難看》《再一次感嘆于李誕的表達(dá)和總結(jié)能力》等筆記都提及到“每個(gè)人都死盯提詞器”、“過年還不讓說真話”等問題，這些真實(shí)的群眾之聲其實(shí)是節(jié)目組進(jìn)步的寶貴養(yǎng)料。

第三層意思則更值得琢磨。

少了李誕，更多是觀眾對于兩個(gè)時(shí)代心理落差的投射。前李誕時(shí)代，即便也發(fā)生過吐槽大會(huì)首期即遭下架的事，但一是整體上更“敢說”，比如大肆吐槽流量藝人致使張藝興全程黑臉的場面犀牛君至今記憶猶新；二是節(jié)目組更“剛”，比如犀利調(diào)侃王琳、柳巖的大尺度內(nèi)容即便牽涉性別議題節(jié)目組也是很剛的就放出來了。

而后李誕時(shí)代，有幾個(gè)客觀條件變化不得不說。一是演員實(shí)力降級。坦白講，這個(gè)行業(yè)早年真是最拔尖的人上電視節(jié)目，前有《今夜80后脫口秀》一步步扶持蛋蛋和建國哥從素人蛻變成明星，后有兩個(gè)大會(huì)越做越火直至《脫大3》吸引來行業(yè)頂配周奇墨、跨界牛人李雪琴、推舉出女性之光楊笠、新人怪獸何廣智等締造華山論劍的行業(yè)巔峰，事實(shí)上再然后徹底出圈的脫口秀在演員層面再?zèng)]回到過2020年那個(gè)頂點(diǎn)。（從輿論看《主咖》《喜友秀》托舉半天最終能被觀眾記住的純新人好像也只有小奇）

二是言論尺度收緊。這確實(shí)是橫亙在時(shí)下節(jié)目組面前的最大一座山。引用羅永浩在最新播客里說的大實(shí)話，隨脫口秀破圈不可避免受到飯圈文化侵蝕，節(jié)目為了不得罪各方觀眾在談性別、罵明星方面似乎只會(huì)觸碰一些隔靴搔癢的東西，這致使當(dāng)下幾乎所有脫口秀類節(jié)目很難好笑之余、最致命的是撩撥不動(dòng)大家的情緒了。

三是破圈話題難覓。這是犀牛君最想講的一點(diǎn)。其實(shí)《主咖》請各路專家建言獻(xiàn)策想做不同圈層PK對話的思路是很對的，脫口秀不太需要“內(nèi)部梗”，需要的是“走出去”。

所以在過往，像李雪琴那種用最普通生活小事蛐蛐老板的舉重若輕誰看了都能笑出聲，像周奇墨用表演細(xì)膩演出對樓上裝修抱怨心態(tài)的深入淺出最見功力，這些牛叉脫口秀的共同點(diǎn)都是能讓任何受教育背景的人民群眾會(huì)心一笑，某種程度上跟當(dāng)年春晚本山大叔從黑土地里長出來的生活流喜劇是異曲同工的。

一言以蔽之，喜劇其實(shí)壓根不分什么“傳統(tǒng)”和“年輕態(tài)”，好的華語喜劇就是扎根日常生活講出最普羅大眾心聲并給予其撫慰療效的一門手藝。

所以犀牛君說句掏心窩的話，中國人不騙中國人，麻煩行業(yè)少講點(diǎn)圈子、賽道、喜劇形式或節(jié)目模式，多給予觀眾一些真誠和真心吧。

喜綜該握緊哪些“內(nèi)核”？

在犀牛君看來，當(dāng)下好的喜劇綜藝都是有獨(dú)家的“個(gè)性”的，抑或是說它需要握緊一些“內(nèi)核”，否則的話，與其多做，不如不做。

內(nèi)核之一，還是兩個(gè)字，真誠。

說實(shí)話，觀眾都不是傻子，節(jié)目做的真誠還是敷衍，觀眾看個(gè)幾分鐘立馬就能感知出來，而且很快就能在播映熱度、社媒口碑、日常談資里顯現(xiàn)出來。

早年間的吐槽大會(huì)之所以能破圈，除了尺度不小，更關(guān)鍵是它能讓觀眾們感覺“這幫人真的在場”，也就是如今行業(yè)最常聊的活人感。李誕也好、建國也好、某子也好，既是調(diào)侃明星，也在自嘲自己，甚至把行業(yè)很多灰塵抖給大家看。那種“不端著”的節(jié)目氣質(zhì)，本質(zhì)是跟觀眾的信任交換，你給我一點(diǎn)寬容，我冒險(xiǎn)講些真話。

而當(dāng)下很多喜綜的問題，并不是演員和明星不努力，而是跑通告味太重。小紅書票友能感覺到嘉賓“讀提詞器”，普通觀眾當(dāng)然也能感知到；小紅書票友覺得人生不怕從頭再來、香奈兒老了還是香奈兒這些表達(dá)太“上價(jià)值”，普通觀眾更能感覺到、而且更直接，沒演員濾鏡的他們最直觀感受到的是不好笑，其次內(nèi)心OS“為什么不細(xì)聊聊他們身上那些耳熟能詳?shù)墓费素阅亍保偃缓缶褪倾卤泼鎸π氯搜輪T咕噥幾句“這人誰啊”，最終得出這節(jié)目沒意思的結(jié)論罵罵咧咧關(guān)掉了觀看設(shè)備。

內(nèi)核之二，也很重要啊，是跟大眾對話的意愿。

這幾年喜綜有個(gè)隱形趨勢，越來越“行業(yè)化”。臺(tái)上臺(tái)下聊的梗，越來越像喜劇人之間的內(nèi)部年會(huì)。但犀牛君想提醒大家的是，有沒有跟大眾對話的“意愿”無比重要！

喜劇最怕的不是聽不懂，而是與我無關(guān)。你當(dāng)然可以秀技術(shù)，可一旦觀眾感受到的是“你們在聊你們的”，那種隔閡會(huì)迅速生成。

反觀現(xiàn)在，不少喜綜更像是在完成一個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)任務(wù)。梗是合格的，表演是專業(yè)的，現(xiàn)場氣氛也不差，但缺了一股向外的沖動(dòng)。觀眾在四方屏幕之外，很難感受到被邀請加入這場秀的感覺。

內(nèi)核之三，建立新的精神錨點(diǎn)。

說到底，觀眾懷念的“李誕”，某種程度上是一個(gè)精神錨點(diǎn)，那是一個(gè)在復(fù)雜語境里還能替大家說兩句的存在。

今天的喜綜未必要復(fù)制一個(gè)李誕，但節(jié)目需要有自己的價(jià)值姿態(tài)。是更溫柔？更鋒利？更觀察？更療愈？你總得讓觀眾知道，你站在哪兒。

換言之，后李誕時(shí)代的問題，不是少了一個(gè)人，而是脫口秀在新的現(xiàn)實(shí)條件下，如何重新找到那股不怕冒犯、擁抱表達(dá)的行業(yè)之魂，這最重要。

真心祝福脫綜能找回當(dāng)年的初心。