丙午新歲,大地春回,赤城湖畔笆籬公社主人歐陽(yáng)福先生蹤芳履雅,開(kāi)軒啟籬,誠(chéng)邀蓬溪縣文朋詩(shī)友胡傳淮、黃繼森、李明海、蔣春喜、顏鵬、王勇、冉明軍、鐘智、鐘曉梅、李秋菊、巫光琴、張豪,藝術(shù)工作者高文、陳桂章及蓬溪籍文化人士莊維和、李樹(shù)旺等十余人共赴"笆籬公社人日雅聚"之約。
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文脈相承:蓬溪文人雅集的歷史回響
筑壇而盟,曲水而觴,雅樂(lè)軒懷,興寄過(guò)往,此故國(guó)風(fēng)雅之淵流。梁苑舊夢(mèng),蘭亭曲觴,滕王高渚,西園燕語(yǔ),雖陳塵而漫,但簡(jiǎn)史載留,仍風(fēng)摶萬(wàn)祀,布祥千年。蓬溪,肇開(kāi)東晉,定名李唐,千年古縣,譽(yù)東川而振巴蜀,曲水之事豈能少得了?
檢視瀚史,清代初至中葉,張鵬翮、張問(wèn)陶家族,多次赴眉山舉行“三蘇祠”雅集活動(dòng),留下了諸如“一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家”的不朽名聯(lián)。清末蓬溪、遂寧故吏和高僧沈賢修、蔡承云、周學(xué)銘、方正上人、續(xù)泉上人、唐我圻、端秀等諸君子經(jīng)常借送別、訪友、祝壽之機(jī)等方式進(jìn)行雅集。或涪水涯畔、或煙波樓上、或明月山前、或賈島祠里、或赤城山下、或唐興客館,留下雅章無(wú)數(shù)。
民國(guó)三十四年(1945年),乙酉年重陽(yáng)節(jié),蓬溪籍文化人士岳立言老先生在成都與柘遠(yuǎn)增、伍洛書(shū)、周鐵漢、孟云動(dòng)、周幼和兩次化成橋周子奇別墅雅集,留下了《春秋八百圖》以及《化成雅集詩(shī)序》。
民國(guó)三十六年(1947),射洪人、蓬溪舊鹽場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)文璋發(fā)起成立了菩提詩(shī)社,詩(shī)社主要成員包括文璋、李凡丞、段虛谷、張潤(rùn)蓀、馮尊五等,他們多次進(jìn)行雅集,留詩(shī)篇傳世。
新世紀(jì)以來(lái),蓬溪以書(shū)法為媒介的大型雅集更盛。比如2020年的中國(guó)書(shū)法蓬溪雅集,2023年的國(guó)際女子書(shū)法蓬溪雅集等,影響遠(yuǎn)播。
前賢肇跡,后先相隨,高山流水,翰墨辭章,承盛世文運(yùn),抒雅樂(lè)情懷,頌峨博歌闕,諸君子暢春風(fēng),踏仙浪,迎翠鳴,窈窕華灼,俊雅和芳,于興觀群怨中,抵舊邦文昀,展故國(guó)風(fēng)流,不半日而得篇什百余,覽字窺義,誦弦聽(tīng)音,皆和美之制,此所謂治世之音也,“治世之音安以樂(lè)”,百余篇什,大抵不差。而莊維和、歐陽(yáng)福、黃繼森、蔣春喜、李秋菊等更是在雅意之外覓出太平盛世人間煙火的趣味來(lái),將食材、佳肴詞以名之,詩(shī)以賦之,詞里詩(shī)外滿是幸福生活之流溢。
斯文在茲:笆籬公社的文化蘊(yùn)藏
赤城湖畔之笆籬公社雅莊,經(jīng)主人歐陽(yáng)福先生的勤搜精制和多年經(jīng)營(yíng),儼然成為了蓬溪文史底蘊(yùn)深厚、種類齊備的典藏之地。雅莊內(nèi)部的紅色文化、農(nóng)耕文化、書(shū)道文化、根雕文化、儒釋道文化、酒文化、蓬溪?dú)v史文物遺存等讓諸君子目不暇接,特別是雅莊內(nèi)部那一件件古文物,它們被主人精心呵護(hù)在那里,它們呈現(xiàn)出來(lái)的前世今生的故事仿佛在默默地訴說(shuō)著一方人文的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。游歷其間,讓人深諳主人的博學(xué)多識(shí),更感蓬溪千年古縣的無(wú)窮魅力。
守正與創(chuàng)新:笆籬公社雅集的亮點(diǎn)與特點(diǎn)
此次雅集活動(dòng)組織有序、特色鮮明,形式多樣,亮點(diǎn)紛呈,非常圓滿,也非常成功。現(xiàn)場(chǎng)熱烈開(kāi)展的雅集儀軌、游園觀展、考證交流、學(xué)術(shù)研討、吟詩(shī)唱和、書(shū)畫(huà)揮毫、管弦吹奏等系列文化活動(dòng),極大地豐富了活動(dòng)內(nèi)容,特別是游園觀展、考證交流兩項(xiàng)活動(dòng),成為了此次雅集最大的亮點(diǎn),借助笆籬公社歐陽(yáng)福先生大量的文物資源和藝術(shù)資源,使這次雅集活動(dòng)有別于歷史上的任何一次文人聚會(huì),也使這次活動(dòng)雅樂(lè)相濟(jì)、研學(xué)共享、怡心怡情怡性,歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與生命、知識(shí)與生活、集體意愿與個(gè)人表達(dá)相結(jié)合等特點(diǎn)得到了完美體現(xiàn),整個(gè)活動(dòng)輕松、愉悅、厚重、充實(shí)、豐富。活動(dòng)中,大家各盡所能,各展所長(zhǎng)。特別是年屆八旬的蔣春喜老先生更是迸發(fā)出了前所未有的藝術(shù)活力,詩(shī)聯(lián)佳作疊出,字字璣珠。陳桂章先生的器樂(lè)演奏,高文先生的繪畫(huà)展示,歐陽(yáng)福、莊維和、李明海先生的現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法讓活動(dòng)高潮迭起,歡樂(lè)不斷。顏鵬、鐘智、李秋菊、鐘曉梅、何花以及笆籬公社女主人楊大姐廚藝大展,為活動(dòng)奉獻(xiàn)了一臺(tái)精美的盛宴,真所謂“文筆共菜香一色,詩(shī)情與廚藝共輝”,于“君子遠(yuǎn)庖廚”的傳統(tǒng)文人思維之外,特享現(xiàn)代生活之美、之樂(lè)。
成果與收獲:笆籬公社雅集的饋贈(zèng)
此次活動(dòng)成果豐碩,除現(xiàn)場(chǎng)收獲的雅樂(lè)情懷與藝文展演帶來(lái)的藝術(shù)享受和精神愉悅外,成員的文章與詩(shī)詞聯(lián)賦、繪畫(huà)與書(shū)法作品等都涌現(xiàn)出了一批精品。這些精品有黃繼森先生的《湖山有約,筆墨同心——丙午人日笆籬公社雅集紀(jì)實(shí)》,王勇先生的《丙午人日笆籬公社雅聚作品集》及序言,李明海先生的《湖山有約,筆墨同心——丙午人日笆籬公社雅集致辭》,歐陽(yáng)福先生的《丙午人日笆籬公社雅集詩(shī)詞精選作品書(shū)法長(zhǎng)卷》及序,冉明軍先生的《丙午人日笆籬公社賦》,高文先生的《聚賢圖》等。部分作品經(jīng)胡傳淮先生的推薦,已在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布,獲得了良好的社會(huì)反響。而《丙午人日笆籬公社雅聚作品集》以及歐陽(yáng)福先生奮戰(zhàn)六天而寫(xiě)成的五十米長(zhǎng)的書(shū)法長(zhǎng)卷無(wú)疑將會(huì)在今后更長(zhǎng)的歲月中沉積為蓬溪新的厚重的人文歷史文獻(xiàn),如果時(shí)間有情,或?qū)楹笫雷訉O接納、欣賞和引據(jù)。
空谷傳音:雅集產(chǎn)生的廣泛影響
此次活動(dòng)引發(fā)各界廣泛關(guān)注與高度贊譽(yù)。活動(dòng)籌辦期間,中共蓬溪縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)張萌聽(tīng)取了歐陽(yáng)福先生關(guān)于雅集策劃的專題匯報(bào),對(duì)“湖山有約,筆墨同心”的活動(dòng)主題及系列安排給予充分肯定,并對(duì)此次傳承文脈之舉寄予厚望。活動(dòng)當(dāng)日,張萌部長(zhǎng)雖因重要公務(wù)未能親臨現(xiàn)場(chǎng),但其對(duì)鄉(xiāng)土文化傳承的關(guān)心與支持,令全體參與者倍感振奮。此次活動(dòng)確立的主題“湖山有約,筆墨同心”,立意高雅,時(shí)代感強(qiáng),得到全體參與者高度認(rèn)同。不少社會(huì)人士評(píng)價(jià)說(shuō):這次雅集是一次跨越時(shí)空的人與自然對(duì)話,當(dāng)屬蓬溪?dú)v史上首次具有標(biāo)志性意義的人日文人雅集,對(duì)當(dāng)今打造“書(shū)香蓬溪”、推動(dòng)文旅融合發(fā)展、進(jìn)一步擦亮中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)品牌,必將產(chǎn)生良好的引領(lǐng)作用。活動(dòng)發(fā)起人與主持人均表示,在全體參與者的共同努力下,活動(dòng)既實(shí)現(xiàn)了“以文會(huì)友、以友輔仁”的精神共鳴,激發(fā)了參與者向善向上、創(chuàng)造奉獻(xiàn)的創(chuàng)作潛能,又豐富了節(jié)日文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹(shù)立了社會(huì)文明新風(fēng)。
截至目前,百度平臺(tái)已收錄活動(dòng)相關(guān)簡(jiǎn)介與內(nèi)容,今日頭條、網(wǎng)易新聞、四川民生網(wǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》人民號(hào)、新浪看點(diǎn),搜狐新聞,華人頭條及胡傳淮、黃繼森等個(gè)人公眾號(hào)等諸多媒體也第一時(shí)間跟進(jìn)報(bào)道,讀者的關(guān)注和評(píng)論區(qū)的熱議,讓這場(chǎng)鄉(xiāng)土文化盛宴的影響力持續(xù)擴(kuò)散。
余韻悠長(zhǎng):湖山有約,后會(huì)有期
一天的時(shí)光是短暫的,當(dāng)丙午人日的余暉灑滿庭院,山光湖影交相輝映,一院庭,一湖水,一帷山,清風(fēng)徐來(lái),早春遲邁,暗香浮乍。暮燈之際,賓主作別依依,戀戀不舍。歲月長(zhǎng)河里,大家欣有此日,幸有此日,盛世之逢,弦歌宴飲之樂(lè),得以志之文墨,銘之卷軼,此幸何極!而前賢風(fēng)雅,今朝殊勝,忽一剎那,瓊花謝水,笙歌離席,乾坤天地,獨(dú)留征鴻渺渺,汀州余白,盈虛之間,我身此時(shí),我去此地,懷土之戚,覓樂(lè)之慨,當(dāng)滯蒼茫去留,別煙波迤邐。記得的是觥籌交錯(cuò),癲狂的是興盡余歡,一椽筆之巨解而得諸君子之默念:“筆墨同心,湖山有約”,主題:橫入丙午,展在人日,刻進(jìn)笆籬。昨日今日,今日來(lái)時(shí),后會(huì)有期邪?后會(huì)無(wú)期邪?暮燈回眸之際,諸君心祈:筆墨同心啊,湖山可否允我——此地此生再約……(作者:張豪)
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