從公元26年劉植戰死,到61年馬武去世。
東漢初年的云臺二十八將,全部謝世。
那這些英雄豪杰中,誰的去世哀榮最盛,對劉秀又觸動最大呢?
今天小編就從三個方面梳理,看看誰是這個另類冠軍:
1、在《后漢書》帝王本紀及《資治通鑒》有記載,以明其史籍地位。
2、死后謚號,說明朝廷對其貢獻的肯定。
3、光武帝劉秀和漢明帝劉莊當時給予的哀榮待遇。
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一、一筆帶過
指以上三項都沒有:
(除本人傳記外)無記載+無謚號+無哀榮儀式。
這一檔的云臺名將最多,有12位。
按去世時間為:
萬脩、任光、邳彤、王梁、李忠、杜茂(與李忠同年去世)、陳俊、朱祐、堅鐔、馬成、王霸、馬武。
這12人的死都是匆匆一筆,毫無聲響。
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二、單本有載
后漢書帝王本紀或資治通鑒,只有一本提及的。
只有一本,說明范曄與司馬光的理解有所差別。
另外,這個人沒有謚號。
滿足這個條件的云臺名將只有1位。
帝王本紀中單獨提到,是劉植。
資治通鑒并未提及。
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三、雙本有載
范曄、司馬光均提到,但沒謚號的。
這一檔的云臺名將有2位:
景丹、蓋延。
兩位都為史學家所重視,但在東漢時卻沒得到謚號。
看來范曄、司馬光有點打抱不平的意味。
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四、只有謚號
有謚號,說明此人為劉秀或劉莊高度認可。
范曄、司馬光卻對其去世不加點墨。
側面說明此人在史書中的分量還不夠秤。
這類名將有6位:
威侯傅俊、忠侯銚期、威侯寇恂、成侯耿純、靖侯劉隆、愍侯臧宮。
其中,傅俊和寇恂的謚號都是“威”。
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五、有謚號、有記載
說明此人既為當世認可,亦為史書認同。
這一檔的有:
節侯馮異、剛侯賈復、元侯鄧禹、愍侯耿弇(與鄧禹、臧宮同年去世)。
耿弇與臧宮謚號同為“愍”。
這4人當中,馮異與鄧禹之死,范曄、司馬光均有記載。
所以,馮、鄧比僅有司馬光記載的賈復和耿弇,領先半個身位。
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六、全套配置
謚號+哀榮+史載,全套配齊的,有3位:
成侯祭遵、壯侯岑彭、忠侯吳漢。
吳漢的謚號“忠”,與銚期撞衫了。
其中,祭遵去世的情形,僅有司馬光記載。
范曄的光武本紀里沒提。
如此看來,祭遵似比岑、吳稍遜。
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七、哀榮規格
35年,岑彭為公孫述刺殺:
“會彭已薨,帝盡以任貴所獻賜彭妻子。”
“蜀人為立廟祠之。”
44年,吳漢病死:
“及薨,有詔悼愍。”
“詔送葬如大將軍霍光故事。”
這樣看,吳漢明顯比岑彭的哀榮高。
如此,前三名依次如下:
吳漢、岑彭、祭遵。
馮異、鄧禹并列第四。
賈復、耿弇并列第五。
不過,劉隆(與劉秀同年去世)、鄧禹、臧宮、耿弇、王霸、馬武是劉莊在位時去世。
在哀榮方面,多少吃了點虧。
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但如果只論對劉秀的觸動,祭遵才是無可爭議的冠軍。
范曄在祭遵傳中,對其去世給予了近2000字的超長描寫!
他的哀榮檔次是怎樣的呢?
百官迎喪。
劉秀親自哭喪。
迎棺后,劉秀又以霍光舊例,親以太牢之禮祭祀。
再派諸官為祭遵守靈。
等喪禮結束要下葬時,劉秀再次親自送葬。
下完葬后,劉秀又到墳前祭拜!
此后上朝,劉秀仍經常向眾人提起祭遵:
“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎!”
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祭遵是最早跟隨劉秀去河北創業的云臺6將之一。
常年征戰,卻從不劫掠百姓。
這一點在其他云臺28將中,只有馮異、李忠擔得起。
33年祭遵病危時,已是潁陽侯、征虜將軍的他,只穿著粗布皮褲。
連被子都是劉秀賞賜的。
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