蓋古之繪事,非徒摹寫(xiě)山川形勝,實(shí)乃寫(xiě)心寄志也。楊國(guó)選先生承晉唐青綠之遺韻,融宋元文人之逸趣,所作山水六幀,于尺幅間納天地之靈秀,于筆墨中藏林泉之高致,觀之如入輞川別業(yè),可臥可游,可思可嘆。
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以高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,危峰崚嶒如戟,破云而出,層巒疊翠間藏朱閣半座,隱于松濤虬枝之下,恍若《桃花源記》“山有小口,仿佛若有光” 之境。近岸溪回路轉(zhuǎn),雜樹(shù)生花,紅楓與蒼松相映,屋舍隱于林麓,恰如陶潛 “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前” 之田園意趣。
先生以細(xì)筆鐵線勾山石輪廓,復(fù)以石青、石綠層層分染,墨色蒼勁如斧劈皴,襯出山體棱骨;樹(shù)法兼用夾葉、介字點(diǎn),松針勁挺如戟,楓葉丹紅似火,冷暖相濟(jì),色墨交融,得 “青綠兼工帶寫(xiě)” 之妙。
峰巒高聳喻君子之德,溪山清遠(yuǎn)寄林泉之志,隱閣藏于松間,暗合 “大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野” 之哲思,是為 “心遠(yuǎn)地自偏” 的精神棲居。
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取深遠(yuǎn)之勢(shì),層巖峻壑對(duì)峙,飛瀑如玉龍走潭,自云間垂落,激起白浪翻涌,似聞水聲潺潺。山石以披麻皴兼斧劈皴勾勒,墨色蒼古,再敷以石青、石綠,厚重中見(jiàn)靈動(dòng);松樹(shù)立于危巖之上,枝干盤(pán)曲如鐵,針葉青翠,有 “咬定青山不放松” 之態(tài)。
承范寬《溪山行旅》之雄健,又融郭熙 “三遠(yuǎn)” 之幽邃,飛瀑以留白代水,細(xì)筆勾出波紋,虛實(shí)相生,得 “計(jì)白當(dāng)黑” 之趣。飛瀑奔涌喻君子自強(qiáng)不息,危巖勁松顯堅(jiān)韌不拔之志,云霧繚繞間藏 “藏鋒守拙” 之智慧,恰如《論語(yǔ)》“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水” 之境,于動(dòng)靜間見(jiàn)天地之心。
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以平遠(yuǎn)法鋪陳,奇峰錯(cuò)列,云霧橫鎖山腰,近岸紅樹(shù)爛漫,如霞如錦,屋舍隱于花下,有 “桃之夭夭,灼灼其華” 之春意。山石以淡赭打底,再罩石青、石綠,色調(diào)清雅,脫胎于元人淺絳山水;紅樹(shù)以沒(méi)骨法點(diǎn)染,枝干虬曲如鐵,花團(tuán)錦簇,艷而不俗。
取王蒙《青卞隱居圖》之疏密有致,紅樹(shù)與青山形成強(qiáng)烈冷暖對(duì)比,視覺(jué)層次豐富,如春日山行,滿目生機(jī)。
紅樹(shù)報(bào)春喻否極泰來(lái),青山不老寄長(zhǎng)壽康寧,隱于花下的茅舍,是 “春有百花秋有月” 的生活理想,暗合 “花開(kāi)富貴” 之吉兆,亦藏文人 “不事王侯,高尚其事” 的隱逸情懷。
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構(gòu)圖開(kāi)合有度,近景危巖擁翠,雜樹(shù)叢生,紅果垂枝;中景茅亭翼然,臨于溪岸;遠(yuǎn)景層巒疊嶂,飛瀑自山巔瀉下,匯入平湖,有 “清泉石上流” 之幽致。亭臺(tái)以細(xì)筆界畫(huà),結(jié)構(gòu)精巧,如《園冶》中 “花間隱榭,水際安亭” 之造園意趣;山石以解索皴勾勒,墨色濃淡相雜,再敷青綠,蒼潤(rùn)兼濟(jì)。
樹(shù)法枯潤(rùn)相雜,點(diǎn)葉與夾葉并用,飛瀑以流暢線條勾出,水紋細(xì)密如魚(yú)鱗,得馬遠(yuǎn)《水圖》之靈動(dòng)。
茅亭觀瀑是 “靜觀萬(wàn)物” 的修行,平湖如鏡喻心境澄明,紅果垂枝兆豐收之喜,整幅畫(huà)如一曲林泉高致,暗合 “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也” 的文人逸趣。
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以平遠(yuǎn)法繪江南水鄉(xiāng),遠(yuǎn)山如黛,近水含煙,村舍錯(cuò)落,籬落疏疏,柳絲垂岸,松樹(shù)立于洲渚,有 “小橋流水人家” 之詩(shī)意。山石以淡青輕赭暈染,線條柔和,承董源《瀟湘圖》之平淡天真;屋舍以界畫(huà)細(xì)勾,白墻黛瓦,與青綠山水相映成趣。
構(gòu)圖疏密得當(dāng),水面留白如鏡,舟楫隱于柳下,得 “留白藏境” 之妙,如王維 “江流天地外,山色有無(wú)中” 之詩(shī)境。寓意而言,江村隱居是 “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧” 的理想國(guó),柳絲依依喻思鄉(xiāng)之情,松樹(shù)立于洲渚顯君子之節(jié),整幅畫(huà)如一首田園牧歌,寄寓著對(duì)安寧生活的向往,暗合 “漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿” 的隱逸理想。
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以平遠(yuǎn)法鋪陳遠(yuǎn)山層疊如浪,近岸紅樹(shù)爛漫,田疇阡陌縱橫,漁舟輕泛,有 “稻花香里說(shuō)豐年” 之生機(jī)。山石以淡青綠敷色,線條溫潤(rùn),以雙鉤填色,松針勁挺,紅樹(shù)艷而不俗,恰如 “停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花” 之秋意。
田疇以淡墨勾線,敷以淡青,如《千里江山圖》之田疇布局;漁舟以細(xì)筆勾勒,人物雖小而神態(tài)生動(dòng),得 “點(diǎn)景傳神” 之妙。紅樹(shù)花開(kāi)喻 “花開(kāi)富貴”,田疇縱橫兆五谷豐登,漁舟往來(lái)顯市井煙火,整幅畫(huà)將文人逸趣與世俗溫情相融,暗合 “達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身” 的人生哲學(xué),于山水間見(jiàn)家國(guó)情懷。
楊國(guó)選先生六幀山水,以青綠為骨,以筆墨為魂,以意境為韻,承古而不泥古,創(chuàng)新而不離宗。構(gòu)圖上兼用三遠(yuǎn)法,開(kāi)合有度,虛實(shí)相生;技法上融青綠設(shè)色與水墨皴法,色墨交融,剛?cè)岵?jì);寓意上寄林泉之志,藏家國(guó)之思,于山水間見(jiàn)君子之德、文人之趣。
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