但凡你是一個合格的金庸武俠迷,就會知道金庸筆下的人物之名看似普通,實則蘊含了諸多含義。
就拿《射雕三部曲》來說,書中涌現了諸多人物。好比郭靖、楊康,他們二人的名字通俗易懂,卻與“靖康之恥”遙相呼應。
再看黃蓉、郭芙,二人的名字合起來是“芙蓉”二字,不僅象征了她們容貌清麗脫俗,還有母女之關系。
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接著看郭襄、郭破虜。郭襄的“襄”代表郭襄的出生地,郭破虜的“破虜”則寄托了郭靖那“驅逐韃虜”的夢想。
有趣的是,將郭靖的三個兒女的名字合起來讀,會得到“芙襄破虜”四字。“芙襄破虜”與“扶襄破虜”同音,意義顯而易見。
此外,金庸給筆下人物取綽號也是功力非凡,好比金庸筆下有這么一位女子,她得了金庸送的最夢幻的綽號,言行舉止卻讓人目瞪口呆。
一、最夢幻的綽號
提及“最夢幻的綽號”,你第一時間會想到誰?想必不少讀者會聯想到《天龍八部》的王語嫣。
王語嫣的綽號喚作神仙姐姐,實是惹人浮想聯翩。原來王語嫣貌若天仙、氣質出眾,好似一位吸風飲露的仙女。
這也難怪段譽一看到王語嫣就魂不守舍,嘴里喃喃自語,不斷念著“神仙姐姐”四字。
不過王語嫣并非筆者所指的那位女子,只因王語嫣“神仙姐姐”的綽號頗有夢境,但與另一位女子相比卻黯然失色。
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加之那位女子的地位尊貴無比,而王語嫣一心只想著表哥慕容復,就算慕容復淪為生活無法自理的瘋子,王語嫣依舊甘愿為奴為婢,服侍在慕容復身邊。
原來在新修版《天龍八部》的 末尾,金庸改動了王語嫣的結局,她最終拋棄了段譽,轉身投入了慕容復的懷抱。
當王語嫣再次映入讀者視線中時,她和阿碧一起陪在慕容復的左右。阿碧本就是慕容復的婢女,王語嫣跟著阿碧,自是和阿碧一樣,成了端茶遞水、洗衣疊被的“丫鬟”。如此這般,哪有地位可言?
反觀那位女子,她的地位超然,能讓慕容復、段譽、虛竹甚至蕭峰都要前去“覲見”。
二、尊貴的地位
此女不是別人,正是《天龍八部》的夢姑。
在新修版《天龍八部》里,金庸不僅給夢姑增添了許多對話,還給她取了一個名字喚作李清露。
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李清露的綽號“夢姑”。“夢姑”二字是不是比“神仙姐姐”更加夢幻,讓不少癡情男子魂牽夢縈。
據原著記載,夢姑乃西夏國的公主,平日里養尊處優、高高在上。然而天山童姥為了讓虛竹破戒,繼而安心掌管靈鷲宮宮主之位,于是天山童姥潛入西夏王宮,將李清露捉了來,然后剝下衣褲,丟到虛竹的床上。
夢姑稀里糊涂,以為自己如墜夢境,竟與虛竹這個小和尚有了三晚的肌膚之親。
隨著天山童姥與李秋水同歸于盡,夢姑和虛竹斷了聯系。此時的夢姑發覺冰窖三晚并非夢境,而是實實在在之事,這就有了舉國之力、招選駙馬的后續故事。
西夏公主相邀,天下群雄蜂擁而至,大理王子段譽、吐蕃王子宗贊、契丹奇男蕭峰、以彼之道還施彼身的慕容復等豪杰齊聚西夏王宮,足以證明夢姑的身份的確不容小覷。
不過夢姑千挑萬選,卻在茫茫人海中再次與虛竹相會。對于夢姑來說,她找到虛竹是好事還是壞事?
明面上來看,夢姑能與夢郎再次重逢是大好事一件,可你細品,虛竹的所作所為是一個正人君子么?當然不是,倒是像極了趁虛而入、奪人貞潔的采花賊。
三、采花賊
看到這里,想必會有人覺得筆者小題大做。但據原著記載,虛竹是十分清楚夢姑當時的處境,也知道夢姑迷迷糊糊、渾渾噩噩,可虛竹依舊不將真相和盤托出,連續“霸占”了夢姑三個晚上。
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書中是這么寫的,那少女道:“昨晚上做了這個奇夢,今兒晚上又做,難道……難道,我真的和你是前世因緣么?好哥哥,你到底是誰?虛竹失魂落魄地道:‘我……我是……’要說‘我是一個小和尚’,這句話卻說不出口。
虛竹為何不敢說出口?無非是虛竹知道自己趁火打劫,毀掉了夢姑的清白之身。好比《神雕俠侶》中的尹志平,他身為全真教第三代修真道士,在路過終南山草地的時候發現小龍女被點了穴位無法動彈。
尹志平不但沒有伸出援手,反而蒙住小龍女的眼睛,奪走了小龍女那寶貴的貞潔。而小龍女單純天真,將尹志平當成了楊過,在草地上度過了一個難忘的夜晚……
虛竹亦是如此,他的舉動和尹志平極其相似,不過虛竹卻因為頭頂主角光環,事后不但沒有被追究責任,還成功抱得美人歸。
綜上,李清露貴為公主,集萬千尊榮于一身,得了金庸送的最夢幻的綽號。然而夢姑沒有嫁給名滿天下的大俠,卻嫁給了一個破戒的丑陋和尚。
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虛竹持齋念佛多年卻難抵情欲誘惑,與公主在冰窖三夜繾綣,活脫脫一副佛門采花賊模樣。
按常理,虛竹這般行徑該受戒律嚴懲,身敗名裂。可虛竹偏有主角光環加身,非但不必為采花之事負責,反倒抱得美人歸,讓尊貴公主死心塌地下嫁。
這世間事便是如此可笑:守規矩的人困于枷鎖,破戒的人反倒坐擁一切。所謂道義責任,在命運偏愛面前輕如鴻毛;所謂門當戶對,抵不過一場突如其來的邂逅。原來人生從無公道可言,得勢者肆意妄為,失勢者循規蹈矩,到頭來,肆意妄為反倒成了圓滿!
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