景明春和 風清懷遠（風物歲時記）

本報記者 鄭 娜

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春和景明，天清地明，又是一年清明至。

在二十四節氣中，清明是唯一兼具節日身份的節氣。清明時節，春陽照耀、惠風和暢，萬物復蘇，人們勤勞耕作，播種希望；折柳踏青，放鳶逐春；祭奠故人，慎終追遠。

兩千多年來，清明節在不斷演進中葆有勃勃生機，產生了眾多節俗、神話傳說、詩詞歌賦等，展現了中國人的自然觀、宇宙觀與生命哲學，留下了寶貴的精神財富，成為中華民族最重要的傳統節日之一，也成為海內外中華兒女聯結情感與文化的精神紐帶。

古老時令

清明最初為時令的標志。

周代《逸周書·時訓》記載：“清明之日，桐始華。”意思是到了這一天，桐樹就開花了。漢代《淮南子·天文訓》中也記載了春分后十五日斗指乙為清明。古人認為，這個時候天氣回暖，草木生長，可謂“萬物生長此時，皆清潔而明凈”，因此將這一節氣稱為“清明”。

古人將清明分為三候：“初候桐始華；二候田鼠化為鴽；三候虹始見。”意即在這個時節先是桐花開放；接著喜陰的田鼠不見了，因烈陽之氣漸盛躲回洞穴中，喜愛日照之暖的鵪鶉多了起來；然后是雨后的天空常常可以見到彩虹。

清明節氣一般在公歷4月4日至6日之間，此日太陽到達黃經15°。這個時節，中國大地無論南方北方，氣溫升高，雨量增多，民間有“清明前后，種瓜點豆”“植樹造林，莫過清明”“清明時節，麥長三節”等農諺。

此時是春耕春種的大好時節，黃淮地區以南的小麥即將開花，油菜花已經盛開，東北和西北地區小麥進入拔節期，北方的旱地作物、江南早中稻也進入了大批耕種的季節。許多果樹進入花期，各地的玉米、高粱、棉花將要播種，名茶產區也已陸續開采。這個時節種植樹苗成活率高，成長速度快，因此自古以來我國就有清明植樹的習慣。

節日演進

清明轉變為節日，與寒食節、上巳節有著密切關系。

寒食節又稱冷節、禁煙節，在冬至節后的105天、清明前一兩日。民間傳說，寒食節是為了紀念晉國忠臣介子推而設立的。但從歷史實際看，寒食節應與周代的禁火令有關，反映了古人改火的習俗。古人因季節不同，用不同的樹木取火，有改季改火之俗，春三月新火未成，禁止生火，由此形成了“禁火節”。寒食禁火、清明生新火，前者懷舊悼亡，后者求新護生，這也成為寒食與清明融合的文化關聯。

清明還吸收了上巳節的內容。上巳節在三月初三舉行，主要風俗包括踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災)等。東晉王羲之《蘭亭集序》中的“群賢畢至，少長咸集”“流觴曲水”“一觴一詠”，描寫的便是上巳踏青、攜酒出游的場景。

到唐代，清明、寒食、上巳完成了整合。唐代詩人元稹《寒食日》提及“今年寒食好風流，此日一家同出游”，可見，寒食與清明、上巳之間的界限逐漸變得模糊。清明節則融合了寒食祭祀、上巳游春等節俗，從預示著春耕春種的自然節氣演化為以祭祖掃墓為中心的傳統節日。

宋代高翥在《清明日對酒》中寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”多少人家在這一天懷著千萬重愁緒，祭故人訴相思，但悲痛之余，還要笑對生活。

故而清明節雖然是一個悼念的日子，但并不排斥歡樂。立于天地間的遼闊與清朗，中國人慎終追遠的情懷更顯豁達。“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”這個節日也鼓勵踏春和愉快的運動，如踏青、插柳、放風箏、蕩秋千、踢毽子等，在與自然、與過去的對話中，人們緬懷逝去的生命，也擁抱新生。

綿延賡續

歷經兩千多年演變，清明節的內涵不斷豐富，習俗也不斷發展。

《論語·學而》曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”清明節最能體現中華民族慎終追遠的文化追求，追悼與祭祀仍然是現代中國人過清明最重要的內容。但隨著時代的發展，清明祭祖掃墓的習俗在內涵形式上，都有了新變化。

在情感表達上，清明祭祀有了更多拓展——不僅祭先人，還要祭先烈、祭先賢。祭奠家族祖先是孝道親情的表達；祭奠英烈、祭祀先賢，是國家情懷的表達。每逢清明，情思倍濃。人們從城市回到農村，從海峽對岸回到故鄉，從國外回到祖國，返鄉祭祖。各種公祭活動的舉辦，激勵國人不忘歷史，接續奮斗。世界各地的中華兒女通過祭祖，表達對祖先的紀念，對祖國的眷戀，對桑梓的懷念。

不僅如此，祭祀方式也融入了更多現代元素，從舊時的燒紙錢、焚香秉燭、供祭品，發展出鮮花祭祀、音樂祭祀、網上祭祀、植樹祭祀、社區公祭等祭祀方式。環保、文明的祭掃方式更加多元。慎終追遠、文明祭祀等理念在新一代青少年心中生根發芽。

除了祭祖之外，傳統的踏青、插柳、放風箏、蕩秋千等清明風俗，經過悉心涵養，又勃興了起來，呈現出新的形式，比如“踏春”變成了春游，“插柳”轉化為植樹造林。

2006年，清明節被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。2008年，清明節正式成為國家法定假日。此后，清明節更多地承載了人們購物、休閑、旅游等需求，小長假催生出更多商機，為多個行業帶來經濟增長。這種“假日現象”也成為清明節在當代的重要變化。

在時光里流轉，于當代中新生。今日之清明，帶著跨越千年的情感與儀式，被賦予新的使命與價值，經過一代代人的傳承，綿延不斷，生生不息。

統 籌：李 舫 張意軒

策 劃：曹 磊 王 威 朱金宜 鐘金葉 白 冰

插畫繪制：王云飛 謝葉青 李超穎 劉 璐

版式設計：李超穎