駱士賓妻子獅子大開口要周秉昆賠償1000萬讓在座的一家人大吃一驚。說好了的不追訴,不賠償,駱士賓妻子臨場反口,張口就要天價賠償原來另有所圖,人性像遭遇了白花花的太陽光直射,真的不能直視。
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梁曉聲的《人世間》熱播已經接近尾聲,但是梁曉聲沒有按照大家良好的愿望出發,讓都有一個圓滿的結局。
好人
自從周家三兄妹的父母雙雙離世,周家遭遇了前所未有的打擊,周蓉被離婚,周楠去世,周秉昆入刑,樁樁件件讓大家感受到好人沒有好報的凄慘,讓我們懷疑“好人一生平安”到底是個歪理邪說還是真理?
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梁曉聲的作品到底從哪里觸底了人性的本真?得此殊榮,卻讓人脊背發涼?不是說藝術來源于生活,而高于生活嗎?即便原著,現實生活的確如此,就不能來一個柳暗花明又一村的結局,給好人一個希望嗎?
周楠好好的一個孩子,卻以去世作為一個好學上進,心有詩和遠方的優秀青年回不了故鄉。周秉昆一個老老實實,本本分分的下層人士,靠自己體力賺來生活的角色,最終判刑9年之久入刑。這就是我們信奉的好人有好報嗎?
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然而,梁曉聲的《人世間》,重點不在好人有好報,相信他也在感慨,人世間真的不以人的意志為轉移。相反,很多時候,恰恰因為好人的善良、寬容、誠信,成了他們遭遇幫兇,讓正義姍姍來遲。
不測
這就是現實!
最近兩集,讓大家不得不正視的兩大問題在劇情中也展現得淋漓盡致。
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第一、駱士賓妻子為什么臨陣反口?
首先,駱士賓妻子跟了他五年,用她的話說,跟著駱士賓耗費了自己的青春年華,現在駱士賓離她而去,她沒有因為失去愛人有丁點悲傷,更沒有因為兒子的去世有半點哀傷,她卻心心念念惦記的是駱士賓的股權到底花落親母還是繼母。
臨場反口,獅子大開口索要上千萬的賠償款究其實,她的目的當然是為了得到比1000萬更大的利益,逼鄭娟交出駱士賓和全部股權。
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她打死都不相信,她潛心研究對策想得到的利益,在鄭娟眼里卻一文不值。鄭娟的一句話“我只要周秉昆”,讓她感受到了“得來全不費工夫”的驚喜和失落。費盡周折動心思,卻不需要她損耗一兵一卒?早知道這樣,還不如自己“高尚”一點,也好把“人性”這兩個字裝飾美好一些。
當然,她想到了駱士賓在她和兒子周楠之間理所當然選擇兒子,但她沒想到,駱士賓沒有預知自己的兒子會出現意外的情況下,也沒有把她放在第二位,卻把股份給了他信任的下屬彭心生。所以,駱士賓用自己的決定證明了一句名言:“女人如衣服”這句哲言。
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在事業和女人之間,駱士賓選擇事業!男人終究還是很理性的動物,所以,曾珊哭唧唧地可憐自己的大好青春時,也血淋淋地告訴女人:醒醒吧,靠人不如靠己!
在駱士賓、曾珊、鄭娟這幾個角色身上,我們都可以在現實中輕易地找到。
第二、周秉義的六親不認,舉賢避親到底應不應該提倡?
周秉昆被判刑后,他好不容易靠自己的努力得到出版社的正式編制也因為這種正規單位要“大義滅親”,避之不及而丟掉。
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這時候七十多歲的邵叔為了給周秉昆爭取一個公平的機會,不惜一切代價找到周秉昆一市之長的哥哥周秉義,讓他站在客觀、公正的角度任人唯賢,站出來說句話,把周秉昆的編制留下來。
沒想到周秉義除了做到舉賢避親,還大義滅親,六親不認。拒絕了邵叔的請求。
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那么,有一個問題直接擺在我們面前:周秉義這種“大義滅親”的做法到底值不值得提倡?
也許“大義滅親”放到什么時候,從感情色彩上都會被追認為“褒義詞”的這么一個詞匯,我們也會給周秉義豎起大拇指,并因此又維護了一個正義的形象。
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然而,真的這就是大義滅親的本質嗎?什么叫“大義滅親”?作為“大義滅親”的主體,我們又該怎么面對為了避嫌,護自己家人的周全?
“大義滅親”的本意是:為了維護正義或人民的利益,對違法犯罪的親人也不徇私情,使之受到應有的懲處。所以,“大義滅親”和“任人唯賢”本不矛盾,在自己的親人沒有違反法律法規時,為什么反而為了這個主體避嫌失去了公平的“唯賢”的機會?
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說到底,還不是為了避嫌嗎?為了自己當一個清廉正直的清官,一家人就得放棄應有的權利?這就是“大義滅親”的本意嗎?這只能是為了我自己,犧牲一家人的典范。
所以,周做到公平公正了嗎?他是一個好官嗎?這樣的好官能得到持續性發展嗎?這是社會發展的良性循環嗎?顯然都不是。
秉義
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周秉昆殺人償命,天經地義,沒法證明他屬于正當防衛的前提下,他該受到法律的制裁,周家人都能理解,周秉義要“舉賢避親”,更要“大義滅親”,但是,能不能在家人應該得到公平的待遇時,不要為了自己的一己清明,故意把親人拒之千里之外?
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不知道梁曉聲對于這樣的清廉正直如何解讀?他是褒獎這種無謂和過分犧牲自己的精神?還是為人世間這種無奈搖頭嘆息?有時間一定搬來他的原著領略一下這位茅盾文學獎獲得者的作品,尋求他靈魂深處更深層次的內涵。
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