河南
最近幾天，看到幾位中老年男性作者，為自己沒有“割袍斷義”而辯護，吹胡子瞪眼的威儀，讓我一度以為被性侵的是這哥兒幾個。
除了在抗日神劇里，我已經很少見到如此?勇烈的中國男性。
直接說結論：我支持一些人——以女性為主，要求某位新聞當事人的朋友們對他最近的新聞表態。
姑且稱這些人為女權吧，哪怕很田園，要求一群平日里吃流量紅利的人評價那位流量紅人好友，即便情緒激烈了點，也止步于言論自由的界限。
“逼”你割袍斷義？可能是誤會了“逼”。她們對你的強制權還不如一個協警甚至一個剛披上防護服的混混，她們更不能封你的號判你的刑，她們也沒有點你的名，只是泛泛地喊話你所在的那個群體出來走幾步，怎么叫逼你了？
你不站出來對號入座，誰知道你是誰？搞得跟那人很熟的樣子，那人真認識你嗎？
我一直認為，“道德綁架”是個偽名詞，除非有人宣稱自己不接受任何道德評價，否則，你表態還是不表態，都不能免于被評價。
在此事中，抵制“道德綁架”的人，其實是在抵制被道德評價，但他們又不好意思明說。
他們也不是在捍衛自己沉默的權利，除了公權力，誰能侵害他們的沉默權？
他們是在捍衛自己的沉默免于被差評的權利。如果網民夸這些老男人沉默得很好很得體，他們會出來反駁嗎？肯定不會。那么問題就來，如果這些人并不認為他們的沉默不可以評價——他們站出來自辯，即為一種評價，但為啥別人就只能給他們好評？
又脆弱又蠻橫，誰傳染給他們的臟病？
再說了，這些人的沉默是礙于圈子情面，還是為了捍衛新文化的“消極自由”或舊道德的“親親相隱”，心里真沒點B數嗎？
假如我有一個朋友也陷入此類麻煩，而我一直沉默，有人就是點名罵我雞賊猥瑣，我也不會否認，因為我缺席輿論，八成就是因為我雞賊猥瑣了，而不是我不知情，或不感興趣。
稍微體面一點，我會繼續沉默，不會為沉默辯護。任何話題，不敢沖破沉默已經很可悲，偏偏還要為沉默找一堆高大上的理由，那就是可鄙了。
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