以畫入篆辟新境 ——觀黃志深花山壁畫與篆刻藝術展有感

駱越根祖 花山壁畫

南疆邊陲，山清水秀，風光旖旎。蜿蜒100多公里的左江流淌在如詩如畫的山間田野。左江流域兩岸散落著眾多駱越先人留下的壁畫，其中以寧明花山壁畫最為宏大。2016年7月，花山壁畫入選世界文化遺產，它如一顆熠熠生輝的珍珠鑲嵌在祖國南疆，閃耀著駱越古老文明的光芒。駱越先民在左江流域和八桂大地繁衍生息，形成了強大的核心聚集區，創造了輝煌文化，并輻射影響周邊廣袤區域。

倉頡造字 書畫同源

文字的出現使人類文明得以傳承，標志著人類文明進入了新時代。相傳古人倉頡造字時“天雨粟，鬼夜哭”，文字創造可謂驚天地泣鬼神的創舉。

公元前221年秦始皇統一中國，推行書同文、車同軌，統一度量衡。文字的統一對中華民族的國家統一起到了文化認同的基礎作用。古代由于交通不便，人們交流溝通困難，致使十里不同風，百里不同俗，不同地域的人們操著各種方言，說話互相間可能聽不懂，但統一文字后只要把內容寫出來，大家彼此都認得。書同文，對中華文明綿延數千年功不可沒。

古文字的創建往往始于象形取義，故畫亦是書，書亦是畫，書畫同源。這對之后的中國藝術創作影響深遠。

我曾到位于寧夏賀蘭山下的世界巖畫博物館參觀，那里薈萃了世界各地的巖畫，琳瑯滿目，目不暇接。我驚訝地發現，距離寧明花山壁畫十萬八千里的大西北，賀蘭山巖畫有不少造型與花山壁畫相似，如扎著馬步的人形青蛙、祭祀場面、太陽月亮、飛禽走獸等等，似曾相識，令人感慨。

以畫入篆 融合創新

廣西著名篆刻家黃志深先生循著書畫同源的發展脈絡，深入研究花山壁畫與篆刻藝術的關系，他系統分析對比壁畫圖案造型與秦漢古篆相關性和造型規律，以花山壁畫之形之魂入篆，進行兩者藝術融合的新探索，開辟了花山壁畫藝術研究的新境界。

黃志深先生篆如其人，他為人誠懇樸實，數十年如一日潛心鉆研篆刻技藝。有人說他有藝術天分，但他說天分之花須汗水澆灌。他自萌發從花山壁畫中汲取創作養分的想法后，經常日夜琢磨，每天堅持創作兩三枚印章，對不滿意的作品廢掉重來。功夫不負有心人，創新偏愛勤奮者。經過大半年的努力，他創作了一百多枚既匠心獨運，又帶有花山壁畫烙印、跳躍著原始生命力的印章奉獻給觀眾，并無償捐獻給南寧市博物館，育滋后人。

黃志深先生篆刻技藝精湛，爐火純青。他篆刻時不用畫稿，直接在刻石上畫個草圖，然后拿起刻刀創作，頗有白石老人遺風。他說這樣刻章圖案造型和線條才自然生動。

民族的才是世界的

物換星移，滄海桑田。廣西現已成為中國—東盟自由貿易區的前沿地帶和核心區域，中國—東盟互為第一大貿易伙伴，中國—東盟命運共同體建設取得了長足進展。中國與東盟國家文化交流源遠流長。文明因交流而豐富，因互鑒而多彩。廣西擁有花山壁畫、“那”文化（稻作文化）、銅鼓文化、山歌文化等豐富的文化資源。黃志深先生將花山壁畫元素融入篆刻藝術中，對于讓東盟國家人民更好地了解駱越文化和中國文明，促進彼此文化交流，促進中華優秀傳統文化的創新性轉化和創造性發展，不失為有益的探索。花山壁畫是中國的，也是世界的，愿黃志深先生與花山壁畫結緣的篆刻藝術走出廣西、走出中國、走向世界。

黃志深，1962年生于合山，廣西桂平人。中國書法家協會會員，廣西書法家協會第六屆理事。作品入展全國第三屆中青年書法篆刻家作品展，全國印社團體篆刻作品聯展，全國第六屆中青年書法篆刻家作品展等，榮獲首屆中國書法家協會會員優秀作品展一等獎等。受聘于廣西藝術學院、廣西師范學院等高校。主編《獨峰藏印集》。

黃志深篆刻作品選

釋文：炎黃子孫

釋文：發揚光大

釋文：壯鄉美

釋文：歡聚一堂

釋文：一鼓作氣

撰文：謝林城

編輯：李文宗

審核：何 燕