以色列和巴勒斯坦地區的歷史淵源是什么，它為何要在那里建國

最近中東局勢緊張，以色列已經持續對加沙地區長期的狂轟亂炸，炸死炸傷8000余名巴勒斯坦平民，尤其是婦女和兒童，造成了嚴重的人道主義危機。并公然反對聯合國，置聯合國決議于不顧，禁止人道主義物資進入加沙，斷絕水電通訊等。那以色列人為何要到巴勒斯坦建國，今天來講一下以色列人和這塊土地的歷史淵源，我們只講歷史，對巴以雙方的矛盾不予置評。

早在約公元前2000年，那群閃米特人分支的希伯來人在阿拉伯半島西南地區過著逍遙自在的生活，跟著水草走，好不愜意。后來他們搬到了烏爾，結果古巴比倫國王欺負他們，他們就跟著亞伯拉罕大佬，輾轉來到了迦南，也就是今天的巴勒斯坦地區，并定居下來。

亞伯拉罕老爹后來生了以撒，以撒又生了兩個牛氣的兒子，以掃和雅各。而雅各這小伙子，他跟天神都敢比劃兩下，還贏了！于是天神就賜他一個新的名字“以色列”。雅各帶著的希伯來人也因此被稱為“以色列人”。雅各后來生了12個娃，他們的后代就成了以色列人的12個支派。

可是后來到了埃及?？怂魉谷私y治期間，迦南地區鬧起了嚴重的饑荒，這群希伯來人就逃到了埃及。然而在拉美西斯二世的統治下，希伯來人也是受盡了欺負！摩西大佬就是在這個時候站出來的。公元前1230年，摩西帶領著希伯來人逃離了埃及，跨過紅海，進入了西奈半島。

在這漫長的旅程中，摩西以神的名義頒布了“摩西十誡”，這可是猶太一神教的重要法規！“摩西十誡”就像是一個強大的指南針，引導著希伯來人走向一神信仰，規范了社會倫理秩序。它的出現，標志著猶太一神教的誕生，結束了那個混亂的多神信仰時代。

摩西的繼承人約書亞帶著大家繼續征服迦南地區，一步一步擴大自己的地盤！希伯來人成了那里的霸主，還融合了一些當地居民，從游牧民族變成了農耕民族，種田養家，安居樂業。13世紀的時候，他們進入了“士師時代”，就好像是進入了高手排行榜一樣，每個“士師”都是審判者或拯救者，管理國家大事，抵御外敵入侵，這就是猶太歷史上的軍事民主制時期啦。后來呢，公元前11世紀，西亞地區最先使用鐵器的“海上民族”腓力斯人來到迦南地，猶太人跟他們爭奪領地，掃羅王統一了希伯來王國，他英勇善戰，打敗了腓力斯人。掃羅之后，大衛成了希伯來王國的第二任國王，他繼續開疆擴土，遷都耶路撒冷。最后呢，耶路撒冷就成了猶太民族的精神中心和向往的圣地啦！

所羅門是大衛王的寶貝兒子，繼承了他爸的制度文明和豐功偉績！他把全國分成了12個行政區，還建立了銅礦和冶金等重要行業，特別注重發展外貿哦。就在公元前956年，所羅門在耶路撒冷建造了一座超級壯觀的圣殿，這就是“第一圣殿”或者“所羅門圣殿”！

但是吶，所羅門后來變得驕傲自大，大興土木，結果希伯來王國就逐漸開始衰敗了。公元前930年，所羅門去世了，他的兒子羅波安就接了他的班。

這時候，希伯來王國的北部10個部落覺得受不了啦，就宣布獨立，建立了以色列王國（公元前930～前722年），定都撒瑪利亞。而南部的兩個部落則組成了南部聯盟，建立了猶大王國（公元前930～前586年），依然定都耶路撒冷。

可是吶，公元前722年，亞述王薩爾貢二世占領了撒瑪利亞，以色列國王和臣民都被流放到邊疆地帶，然后就神秘地消失了，成了一個歷史謎團。猶大王國國小力弱，就先后依附于埃及和亞述。到公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻陷了耶路撒冷，猶大國王和貴族都被抓到了巴比倫。這一事件被稱作“巴比倫之囚”，猶大就這樣亡國了。

對猶太人來說，“巴比倫之囚”這段歷史意義可大了：一方面呢，猶太人遭受了苦難，讓他們更加堅定了對猶太教的信仰并回歸故土；另一方面呢，因為巴比倫是當時的文明中心，它的宗教和文化讓猶太人的視野大大開闊，他們崇拜的上帝也從此從一個民族神變成了世界之神，猶太人的宗教觀念就這樣強化了許多！

公元前538年，波斯帝國滅亡了新巴比倫。波斯王居魯士善待猶太人，讓他們回歸耶路撒冷，并重新建造圣殿。這個工程持續了20年之久，直到公元前515年才得以完成，被稱為“第二圣殿”。猶大是波斯帝國的一個行省。在這段時間里，巴比倫猶太社團提供了幫助，猶太律法體系也初步形成。