天人合一的奧妙：不用力的自然，才是最好的火候！

我們總提到天人合一，但是沒(méi)人說(shuō)清這個(gè)合到底該如何去做。有人說(shuō)周天就是天人合一的過(guò)程，那到底是怎么合的？

天人合一

咱們來(lái)看看古人的故事吧，或許會(huì)有所啟發(fā)。故事還算簡(jiǎn)單，看看就好。

金丹火候，要?dú)w自然，不自然，天地自還天地，萬(wàn)物各歸萬(wàn)物，欲使之強(qiáng)合，終不能合。即如天時(shí)亢旱，陰陽(yáng)不和，乾坤未嘗一日不周，然終見(jiàn)得有多少不自然處。我能轉(zhuǎn)運(yùn)陰陽(yáng)，調(diào)適自然，一時(shí)云蒸雨降，草木酣適，山河流暢，縱有乖戾，亦覺(jué)頓釋，此即大周天也。

上面的太乙金華第十二章周天的內(nèi)容，解讀如下：

金丹的火候，要的是自然，火候不自然的話，天地還是天地，萬(wàn)物還是萬(wàn)物，終究不能融合成丹。

天地不合，就好像干旱時(shí)，陰陽(yáng)不和的時(shí)候，雖然乾坤還是周行無(wú)二，但還是能看到不自然的地方。

當(dāng)我們能運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽(yáng)時(shí)，如果能調(diào)和適應(yīng)自然，就能一改天氣，讓云蒸上騰讓雨水降落，那時(shí)草木酣然舒適，山河流暢，哪怕之前有不和諧的地方，也會(huì)渙然冰釋，這就是大周天啊。

天地相合

古人講，煉丹藥最難的在結(jié)丹，弄不好就是一爐子灰，合不到一起。萬(wàn)物是萬(wàn)物，你放進(jìn)去的草啊，果子啊，燒完了還是草是草，果子是果子，這就是失敗了。

所以吧這個(gè)火候是最重要的，非常難把握的。溫度低了，沒(méi)有足夠的溫度活性去合，溫度高了，都散了碎了，更合不來(lái)。所以這個(gè)火候，就是要和爐子里東西的自然屬性相符合，自然而然的溫度。

火爐

這個(gè)合的過(guò)程，就好像身體中的精氣調(diào)和的過(guò)程，修和煉嘛，就好像淬煉雜質(zhì)一樣，把臟東西敲打出去，留下真金，留下純陽(yáng)。

而上面故事，給了我們和煉丹過(guò)程不一樣的假設(shè)。

其實(shí)天人原本是周行無(wú)礙的，原本是一體的。

也就是說(shuō)原本天人就是合一的啊，是沒(méi)有分別的，丹本來(lái)就有，也不必特別去合。這就好像良知一樣，明鏡臺(tái)一直在，只需擦掉掉遮蓋著的瑕疵就好了。

王陽(yáng)明說(shuō)，人人都是圣人，人人心中都有光明，只是都被遮蔽住了而已。

這是一條完全不同的路，也打破了過(guò)去的思路，只需要返回自然狀態(tài)就好了。

沒(méi)通的原因不是我們不夠努力，而是因?yàn)槲覀円恢辈蛔匀弧２皇俏覀冏龅奶伲∏∈俏覀冏龅奶嗔耍隽硕嘤嗟氖虑椤?/p>

風(fēng)調(diào)雨順

我們其實(shí)只需要“調(diào)適自然”就好了，那時(shí)自然“云蒸雨降，草木酣適，山河流暢”。

其實(shí)一個(gè)順字，道盡了古人的智慧啊，順其自然，順風(fēng)順?biāo)L(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

與其強(qiáng)合，不如順其自然啊，把心里的雜念清空，心空就是丹，這才是真正的智慧。

到后來(lái)，我們會(huì)明白，其實(shí)人生中的事情，都不是我們強(qiáng)求來(lái)的，或者說(shuō)，和人的意志無(wú)關(guān)，功夫是如何來(lái)的？是自然而然出現(xiàn)的，財(cái)富是哪里來(lái)的，是從天而降的，這個(gè)過(guò)程我們無(wú)法理解，無(wú)法捕捉，無(wú)法用識(shí)去著。變化就是易，就是無(wú)法用力的地方，用力就壞了，火候一大，就走火了。

到了更深的體會(huì)之后，我們會(huì)明白，其實(shí)用力就會(huì)有反作用，就好像道德經(jīng)里說(shuō)，唯夫不爭(zhēng)故無(wú)憂，為而不爭(zhēng)，生而不有，為而不恃，這就是德啊，而德就是命，道就是性，性命雙修就是這點(diǎn)事兒。但其實(shí)到最后，命也是要破的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己從來(lái)都沒(méi)有出生過(guò)，也不曾有個(gè)我存在，這就是無(wú)我之境。

無(wú)我

不能多寫(xiě)了，泄密太多，大家自己體會(huì)吧。