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春秋時期,沒有春節這一說,歷法呢也是周歷。那時候的人們春播秋收、冬儲夏藏,要說一年中最忙碌的時節,也都是過年這一刻了,甚至為了過年這一刻,人們也會準備很久。今天跟著詩經女孩的腳步,我們穿越回3000年前,看看《詩經》時期的人們是如何過年的!
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一、準備新衣
七月流火,九月授衣。——《詩經?豳風 ?七月》
這里的七月、九月需要按照周歷來算,周歷以夏歷(今之農歷)的十一月為正月。所以“七月流火,九月授衣”,九月就快要過年了,大家將裁制冬衣的工作交給婦女們去做,準備過年了。那時候女人紡花織布,制作新衣,就像現在我們過年買新衣服穿一樣,是最高興的事兒。
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二、掃塵除垢
穹窒熏鼠,塞向墐戶。嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。——《詩經?豳風 ?七月》
“二十四,掃房子。”現代人年前打掃衛生,其實也是有出處的。在春秋時期,人們年前,將屋中的每一個角落和縫隙清理干凈,用煙熏除藏于墻洞中的老鼠,把它趕出屋外,同時封好北窗、用濕泥土糊住門縫,以御嚴寒。 都收拾完畢以后,就可以迎接新年啦。
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三、釀酒過冬
八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。——《詩經?豳風 ?七月》
現代人過年喝酒,其實最早的來源也在這里。“八月剝棗,十月獲稻。”七月里烹煮葵菜,八月里打棗,九月里拾取芝麻,十月里收稻。“為此春酒,以介眉壽。”稻米不僅可以做飯,還可來釀酒,釀制的酒名“春酒”,冬釀春成,所以叫春酒;又叫凍醪,酒勁兒較大,所以冷著喝。“以介眉壽”的“介”是“助”、促進。“眉壽”就是“彌壽”,就是大壽。給老年人喝點濃厚的乳白色春酒,可以幫助長壽。溫暖的孝敬之道,就從這“凍醪”的使用中汩汩而來。
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四、祭祀先祖
四之日其蚤,獻羔祭韭。朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆。——《詩經?豳風 ?七月》
“二十三,送灶王。”“正月初五迎財神”。其實中國的傳統習俗,吃飯前先祭祀祖先,自古就有。春秋時期,人們獲得豐收以后,二月開初首先祭祖先,獻上韭菜和羊羔。祭祀完成后,才兩槽美酒敬賓客,宰殺羊羔大家嘗。慶典之后歡聚一堂,舉杯共祝族中長者長壽安康綿綿無期。
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五、好樂無荒
無已大康,職思其居。好樂無荒,良士瞿瞿。——《詩經?唐風 ?蟋蟀》
過年是一年中最歡樂的時候,也是最放松的時候。人們吃飯、聚餐、逛廟會、打牌等等玩的不亦樂乎,但是老祖宗也時刻提醒我們:行樂不可過度,君子好樂無荒,依禮節之,張弛有度,方可謀求長遠。這是一種積極向上的人生取向。
《蟋蟀》是含有治國、處世和人生感悟的政治教化詩,其勸勉惜時的積極意義十分可貴。全詩“思”的態度是值得后人好好承繼的精神,而“好樂無荒”的告誡,至今仍意義深遠。
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六、敬天畏命
豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降福孔皆。——《詩經·周頌·豐年》
“豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。”農人們收獲了數不清的谷物,堆滿了高大的糧倉。而這些豐收來自于上天的恩賜。“為酒為醴,烝畀祖妣。”人們以糧食釀造的美酒來敬奉上天和祖先,表達感激之情、報答庇護之恩。“以洽百禮,降福孔皆。”因為豐收,祭品豐盛,禮儀很得當,希望能夠繼續得到庇護、賜福。
過去人們豐衣足食,感念上蒼,并且希望能夠得到老天爺的庇護和賜福。這種敬天畏命的思想,寄托了對于天地和祖先恩澤的感懷之情,值得我們繼承和發揚。
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縱觀3000年前,無論春夏秋冬,純樸善良的先祖們晝夜辛勞,不僅僅養活了自己,也養育了眾多優秀的中華兒女。我們的文化之所以源遠流長,與中華文明精神的源頭《詩經》密不可分。《詩經》里蘊含的勤勞善良、樂觀向上、敬老尊老的思想,以及堅韌、知足、感恩的生命態度,早已融入了我們的血液,成為中華文明綿延至今的內在精神寄托。
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