大年二十三,人們送灶王上天,讓他上天言好事,回宮降吉祥。到了正月初四,正是灶王上班的日子,這一天人們齊齊整整的在家迎接灶王。今天跟著詩(shī)經(jīng)女孩的腳步,咱們瞧一瞧為何大年初四接灶王?
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灶神的傳說(shuō)
“灶神”又叫灶王、灶君、灶王爺,是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的司飲食之神。傳說(shuō)稱,灶王爺原本是一介平民,叫做張生。他成家后終日花天酒地,終于淪落到以乞討為生的地步。有一天,他恰好乞討到前妻家,羞愧難當(dāng),一頭鉆到灶鍋底下燒死了。
玉帝知道后,認(rèn)為張生還有羞恥心,又是在鍋底死去,就把他封為灶王,每年臘月二十三、二十四上天“匯報(bào)”一家人 的善惡。于是,漢族民間就有了“小年”祭灶的習(xí)慣,祈求來(lái)年平安順?biāo)臁?/strong>
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二十三,送灶神
古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。
云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。
——范成大《祭灶詞》
范成大這首詩(shī)描繪了一幅祭灶的風(fēng)俗,在詩(shī)里,人們用煮爛的豬頭肉、鮮魚和豆沙餡粉團(tuán)作為供品,因?yàn)橐V賂灶王爺,所以參與的人不能太多,只能由主家男人主祭,女人一律回避。 當(dāng)然,同時(shí)還要祈禱灶王爺記住一點(diǎn),來(lái)年從玉皇大帝那里回來(lái)時(shí),不妨申請(qǐng)帶一些獎(jiǎng)金、福利之類的東西分一分。所以,送完灶王爺還是要請(qǐng)回來(lái)的。什么時(shí)候請(qǐng)呢?那就大年初四吧!
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正月初四接灶神
接得灶神天未小,爆仗聲喧,催要開(kāi)門早。
燒過(guò)紙灰都不掃,日斜人醉和衣倒!
——沈宣《蝶戀花?元旦》
大年初四接灶神,還是有很多講究的。
第一:全家人都在場(chǎng)。
在這一天家里的人不能出遠(yuǎn)門,要保證一家人整整齊齊的在一起迎接灶王爺。據(jù)說(shuō)灶王爺下凡到家的第一件事,就是要點(diǎn)名查戶口,好清楚家里有幾口人,以便新的一年賜福給家里的每位成員。
第二:送神早接神遲。
在民間有一個(gè)說(shuō)法是“送神早,接神遲”,因此在接神的時(shí)候,時(shí)間不宜過(guò)早一般在下午四時(shí)就剛剛好。
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第三:祭祀品要豐厚。
從詩(shī)經(jīng)那個(gè)年代開(kāi)始,祭祀用品和典禮都必不可少了。那時(shí)候就講究“為酒為醴,烝畀祖妣。”光是祭祀用的牲畜,就分為兩大類,分別是大三牲和小三牲。其中大三牲是指牛羊豬,而小三牲則是指魚和雞。除此之外,人們還會(huì)準(zhǔn)備一盤米和一把糖。前者寓意五谷豐登,后者則是寓意生活甜蜜。
第四:祭祀完成心要誠(chéng)。
“燒過(guò)紙灰都不掃,日斜人醉和衣倒!”詩(shī)人沈宣也說(shuō)了,最后在祭祀儀式完后,燒過(guò)的紙灰,以及人們放鞭炮慶祝的碎屑都不掃,這一天齊齊整整迎接灶王,以表達(dá)對(duì)灶王爺?shù)淖鹁春蜌g迎之情。
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民間祭灶和迎灶的傳統(tǒng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),甚至有些習(xí)俗也在逐漸變淡甚至消失。但作為掌管人間煙火的灶神,他的地位絕對(duì)無(wú)法撼動(dòng)。尊重傳統(tǒng),尊重民俗,也是對(duì)美好生活的向往和祝愿。
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