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"五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。"一首兩千年的童謠,從古傳唱至今。又到一年端陽節(jié),在童謠和詩詞中,我們似乎聞到千百年前的粽味飄香。
戰(zhàn)國時代楚國汨羅江畔那副如煙的畫卷中,一位衣袂飄冉的中年男子悲愴吟唱:"滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汩徂南土……"隨后懷沙自沉,一群魚兒游過來托舉著它,江里的漁舟如箭一般穿梭而來,人民用菰葉將黍米包裹成角狀,投入水中,阻止魚兒蠶食他的尸體。
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唐代詩人盧肇的《競渡》:“石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。”在唐代,人們以賽龍舟的方式來歡度端午節(jié)。
仲夏時節(jié),岸芷汀蘭,芳香馥郁。遠(yuǎn)在南方的蘇軾,在《浣溪沙·端午》中寫道:"輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。"可謂古風(fēng)盎然,頗有情趣。微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面。
"彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟,佳人相見一千年。"沒有佳節(jié)少不了愛生活的蘇軾,他說你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久,白頭偕老。
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菖蒲竹葉,彩線云鬟,一串角黍,一歲端陽。“五月五日嵐氣開,南門競船爭看來。云安酒濃麴米賤,家家扶得醉人回。”南宋詩人范成大的這首《夔州竹枝歌》,生動地描繪了人們推杯換盞、酩酊方休的畫面。
而端午節(jié),幾人歡喜幾人愁。"五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。"這首《端午即事》是文天祥出使元軍被扣,他費勁周折逃脫后,卻被謠言所誣陷,為表明心志,他憤然寫下此詩。"丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。"文天祥留取丹心照汗青的心志,和屈原一樣名垂千古。
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端午這一天,人們無論舉辦任何活動,目的都是為了紀(jì)念屈原。詩人宋祁的《屈原祠》:“楚江南望見脩門,靈鼓聲沈蕙捲樽。五日長蛟虛望祭,九關(guān)彫虎枉招魂。蘭苕獵翠凄寒露,楓葉搖丹嘯暝猿。賈誼揚生成感后,沈沙投閣兩銜冤。”人們紛紛來到江邊默默哀悼,憑吊楚國忠臣屈原。屈原的離開,是全中國人民共同的損失。
歲又端陽,粽享芬芳。人們以詩情傳昭忠骨,紀(jì)念屈原坎坷的一生。他讓一種文人風(fēng)骨和愛國情懷凝聚為一種博大的力量,在中華文明歷史上折射出熠熠生輝的光芒。
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