生生不息，一脈相承，我吃到了千年前的那口菜

周末起了個大早，開車跑到早市上去買菜。

論語有云：不時不食。

這個早市都是新鮮的時令蔬菜，村里農民自己種的，拿來擺個小攤，賺一點辛苦錢。

一位白發(fā)蒼蒼的老大娘，守著一個小菜攤。說是菜攤，其實就是路邊地上鋪兩片編織袋。

編織袋上擺著一些蔥，還有一袋韭花，紅辣椒，絲瓜，幾袋紅薯苗兒。旁邊擺著的一桿小秤，有當年熟悉的感覺，年代多的話，得有二三十年了。

前面有挑蔥的沒看上，蔥也翻亂了。

大娘的一個舉動，吸引了我。

大娘彎下腰，低著頭，伸手把人翻亂的蔥一棵棵捋順了，擺整齊，好像是撫摸自己的兒孫一般。蒼老的手上青筋裸露，骨節(jié)嶙峋。別看大娘年邁了，這雙手，肯定是比我有遒勁有力咯。

我蹲下，問大娘這蔥怎么賣。大娘說兩塊五。這個市場上，蔥的行情是三塊。我伸手捏了捏，有點松。

我隨口說道：“竄桿了啊。”

大娘回答說：“咱有啥說啥，前兩天下雨多，沒長結實。”大娘一邊下意識地用手摸了摸蔥葉子。

我又仔細看了看這些蔥，都是新鮮的葉子，上面綠，下面白嫩。明顯是剝了外面幾層才拿出來的。也明白了為什么比行情便宜五毛。倒也算是貨真價實。就沖這個，我買幾根。

大娘讓我自己挑結實的吧。我挑了幾根相對瓷實的遞給大娘。

大娘從身后摸過來那桿秤，把蔥放到秤上。

本來我倆是蹲著的。大娘一瞬間把腰桿一拔，脊梁骨一挺，猛地站了起來。這氣勢，帶動得我，也不由得跟著站了起來。

秤砣打得高高的，大娘挺胸抬頭告訴我正好三塊，這一刻，大娘仿佛自己的孩子受到了別人的認可一般自豪、驕傲。

我是從早市外面往里走，一邊走一邊看誰家的菜好，新鮮，瞅準了，然后從里往外，邊走邊買。

路過一個菜攤前，擺著的茴子白很新鮮，可是手里拎不下了，把一大堆菜先放回車上，再拐回來。

茴子白攤前已經(jīng)有幾個人在挑菜了。前面一位大嬸蹲下去挑了一個茴子白，熟練地把白菜外面一層深綠色的皮剝下來，摞在一起，然后把剝了皮的白菜遞給賣菜大嬸稱斤兩。

這倒是也符合規(guī)矩，賣茴子白的，講究一點的，就是剝了外面一層皮再上秤，因為那層皮不好吃。剝下來的皮如果有人要，也就送了，一般是拿回去腌酸菜用的。

也有不按老規(guī)矩講究的，既不讓挑，也不讓剝皮，特別是在各個小區(qū)附近路口，一些拉了整車的菜賣的菜販。不過這種的，一般是把好的和不好的摻在一起賣，人們?yōu)榱速I那些好的，也就接受了那些不那么好的部分。

也可以理解吧，農民種菜本就不容易，菜販子也是薄利多銷，賺點辛苦錢，如果買菜人挑得厲害了，菜販的利就更少了，挑剩下的殘枝敗葉，還沒有人要。特別是某些大媽，挑起菜來那個勁兒喲，相信不少人都見過。

前面這位大嬸稱好菜，付了款，站在那里不走，直勾勾盯著我手里拿起來的茴子白。

賣菜大嬸沖我說：“來，把那個給我。”

我一邊把手中的茴子白遞給大嬸，一邊說：“嬸子，連葉子一起上秤吧。”

我這么說呢，一是我自己下鄉(xiāng)也種過菜，家里老媽也種點菜，我深知農民種點菜十分不易，起早貪黑，澆水施肥除蟲，精心伺弄，就像對待自己的孩子一樣。我不想那么摳。二是這個菜很新鮮，能看出來是剛收的，就是連皮稱，我也不虧。三是最近天氣涼快了，能腌得住酸菜了，我也想著把葉子拿回去腌菜用。

表達一個意思呢，這葉子我要了。

賣菜大嬸一邊手起刀落，把菜蒂切下，外面一層葉子自然脫落，一邊好像長輩教訓晚輩般嗔道：“胡說了。”

我不禁心下一絲感動。

貨真價實，童叟無欺，這是自古以來的規(guī)矩。

在一個見縫就鉆，有便宜就占，沒便宜創(chuàng)造條件也要占點便宜的環(huán)境里，還有人堅守著這些古老的規(guī)矩。

這，就是良心！

凡是“人”，就有“良心”。

這個，就像那些個看不見，摸不著的“WiFi”“經(jīng)絡”一樣，是一個真實存在的具象。

當然，也有“沒良心的”。

怎么回事呢？

你去看聯(lián)合國《生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務全球評估報告》，這些類似的關于物種滅絕情況的調查報告和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

再結合馬克思主義哲學中關于物質不滅與能量守恒的相關論述。

悟得透的，自然能夠看得懂。

就這一點點“良心”，也是我們這個民族，歷經(jīng)千萬年，始終沒有斷了的傳承。

這，就是道家“道生之，而德畜之”的那一點“德”；就是儒家講“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善……”中的那一點善；就是佛家講“應無所住，而生其心”的那個“心”。

注意，我說的是道家、佛家，不是道教、佛教。

選菜，也是選人心。

一群仍然穿著解放膠鞋，滿手老繭，把菜當孩子一樣伺弄，趕集當天早上才打早把菜起出來的人，種出來的菜，葉上有蟲，根上帶泥。

這樣的菜，買著放心，做著舒心，吃了安心。

也不枉我來回驅車近60公里跑著買趟菜。

剛才一直沒走，盯著的那位買菜大嬸，看到賣菜大嬸切下來的葉子，一個箭步跨到菜攤里，伸手撿起幾片葉子，一溜煙兒地揚長而去。

我不禁啞然失笑，這濃濃的市井煙火氣，我喜歡。

我跟賣菜大嬸說給我?guī)灼~子吧，我回去腌菜用。

大嬸一拍大腿：“你咋不早說，早知道就不讓她拿了。”

我說沒事，她應該也是腌菜的，你再給我兩片就行。

大嬸從袋子里的茴子白上又撅了兩片葉子給我 ……

我炎黃子孫，華夏兒女，有些東西，是流淌在血脈里的。 千萬年來，文脈相繼，道統(tǒng)傳承，不曾斷絕。

自上古神農嘗百草，我華夏子孫，有土地，就能開花結果，繁衍生息。這一口菜，我吃出了千萬年來，那一絲傳承的味道。

我華夏民族，就是靠了深入骨子里的那些一脈相承，刻在基因里的那些源遠流長，才能夠無數(shù)次浴火重生，枯木逢春，綿延不絕。

五胡亂華，咱們沒滅亡。蒙古鐵騎入主中原，咱也緩過來了。“崖山之后無華夏”？就問你，今年8月22日處暑，與夏天比，涼快沒？滿清編的辮子，也割了百十來年了。反法西斯戰(zhàn)爭，咱也站起來了不是？

“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之泊也，而亂之首也”——漢墓帛書《老子五千言》。

現(xiàn)在有種論調：“法無禁止皆可為”，是，從法律的角度來說，是這樣的。但是，從生命質量的更高維度來說，法律，只是對人的底線要求。

有一位千萬粉絲的網(wǎng)紅，手工耿，最近在接受采訪的時候，說了這么一番話：

“我現(xiàn)在已經(jīng)掙到了我所駕馭不了的那些錢了，

我要控制我掙的錢，

你沒有這個能力去掙到這么多錢，

但是你硬掙的話，

會有一股無形的力量，

再給你拉回來……”

現(xiàn)在有些人不懂，很多的規(guī)矩，你以為是對你的約束，其實也是對你的保護。

比如，道德。

有的人認為，規(guī)矩，都是給老實人定的。也有的人，總認為自己能夠不守規(guī)矩，與眾不同，享受那么一點不一樣帶來的好處唄。

怎么說呢，這樣的認知，確實是比大部分渾渾噩噩迷迷糊糊的人要高了那么一點。短時間內看，也符合事實。

但是，再往更大的范圍、更長的時間、更高的維度上去看呢？

翻一下史書，看一下四周。你見過，哪個人，是占盡了所有便宜還不付出一點代價的？有哪個人的德行，能配得起這樣的好事兒？

“天之道，損有余而益不足”

“有物混成，先天地生。寂呵寥呵，獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，字之曰道……”

——漢墓帛書《老子五千言》。

天和地還在，這個“先天地而生”的“道”，就還在呢。二十四節(jié)氣還準，每個月十五的月亮它就圓，初一的月亮它就缺。這些都還準著呢，憑什么就能認為“道”的約束法則它就不存在了呢？

特別是那些自古就流傳下來的規(guī)矩。之所以，能生生不息，自然是有生命力的。

最近國產3A大作《黑神話·悟空》很火。

“跳出三界外，不在五行中”，這家伙難度得有多大？

等你什么時候不吃東西不喝水也能正常活著的時候，就能深入討論一下了。

現(xiàn)在那么些奇奇怪怪的病，都是怎么來的？

很少一部分是遇到了外源性的病因，比如現(xiàn)在說的細菌、病毒、支原體、衣原體這些七七八八的。

還有一部分是遇到了自己難以控制的因素和變故，比如，上的就是夜班，比如，干的就是擋酒的活兒，比如，家附近突然來了個污染企業(yè)等等這些。

除此以外，其余大部分的人生病，尤其是奇奇怪怪、莫名其妙的病，都要先反思是不是自己的生活出了問題。比如生活方式，飲食起居，情志等等這些。

如果是生活出了問題，生活不改變，病根就不除。

《黃帝內經(jīng)》有云：“正氣存內，邪不可干。”

這也就是中醫(yī)常說的，正氣存于內，諸邪不可干。

什么邪？

風、寒、暑、濕、燥、熱，六邪。

熬夜、久坐、刷手機、大冬天露著肚臍眼和腳脖子、吃反季節(jié)蔬菜和轉基因食品、大夏天空調開那么冷大冬天又開那么熱……現(xiàn)代人在作死的路上漸行漸遠……

病好醫(yī)，人難治。

我祝兩位賣菜大嬸和其他仍守著我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的人，長命百歲。

當想不通，看不透時，就去回歸自然，腳踩大地，接地氣。

當陷入困惑，失去力量時，就回望來路，回到起點，找尋初心。

當對未來感到迷茫時，就去讀上古的經(jīng)典，我們現(xiàn)在遇到的問題，古人都遇見過，也都有了解答。

歲月無常 慨當以慷

笑看紅塵 信筆由韁