涅朵奇卡：一個(gè)女人的遭遇丨9月譯著聯(lián)合書(shū)單

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丨 閱 讀創(chuàng) 造 生 活 丨

“譯著聯(lián)合書(shū)單”的前身為“我是編輯我推薦”，自2018年成立以來(lái)，一直致力于推介國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀譯著類(lèi)新書(shū)。書(shū)單由社科文獻(xiàn)出版社旗下品牌“索?恩”發(fā)起，力邀國(guó)內(nèi)眾多知名出版機(jī)構(gòu)和品牌參與，定期整理發(fā)布，向讀者推薦有料、有趣、有顏值的翻譯作品。

此外，我們也歡迎更多閱讀類(lèi)自媒體加入到這項(xiàng)工作當(dāng)中，期待通過(guò)大家的共同努力，將譯著聯(lián)合書(shū)單建設(shè)成為一個(gè)連接譯者、編輯、媒體和讀者的知識(shí)共享平臺(tái)，更好地享受閱讀帶來(lái)的愉悅。

每一個(gè)人都能從主人公涅朵奇卡的身上找到自己的影子∣

涅朵奇卡：一個(gè)女人的遭遇

[俄羅斯]陀思妥耶夫斯基∣著 陳琳 | 譯

聯(lián)合讀創(chuàng)｜江蘇鳳凰文藝出版社

2024年8月

《涅朵奇卡——一個(gè)女人的遭遇》是一部深刻剖析人性與成長(zhǎng)的經(jīng)典文學(xué)作品。小說(shuō)講述了孤女涅朵奇卡的成長(zhǎng)故事，她在一個(gè)缺愛(ài)的家庭中長(zhǎng)大，童年的不幸造就了她歇斯底里的性格，并使她無(wú)法區(qū)分現(xiàn)實(shí)與幻想。通過(guò)三段迥異的生活經(jīng)歷，涅朵奇卡從畸戀、虐戀中擺脫出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了自我覺(jué)醒，逐漸成為一個(gè)思考深刻、性格獨(dú)立的人。

雖然這部小說(shuō)因妥氏的流放而中斷，但其所蘊(yùn)含的人性探索與心靈救贖歷程是完整的。陀氏以其獨(dú)具匠心的文學(xué)創(chuàng)作，為我們展現(xiàn)了一個(gè)受困于家庭和社會(huì)桎梏的女性形象，同時(shí)也揭示了一個(gè)靈魂如何在苦難中尋求自我的救贖。這部作品不僅為讀者呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，也讓我們見(jiàn)證了一個(gè)女性在破碎中追求完整的勇敢歷程。

聯(lián)合讀創(chuàng)營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：creadion

首部用英語(yǔ)撰寫(xiě)的關(guān)于司馬光從政和思想的著作∣

北宋政治與保守主義

司馬光的從政與思想（1019~1086）

冀小斌 ∣著 彭華 ∣譯

索?恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2024年10月

司馬光是中國(guó)歷史和中國(guó)史學(xué)史上的重要人物，他憑借多卷本《資治通鑒》家喻戶(hù)曉，也因反對(duì)王安石新政而聞名。這是首部用英語(yǔ)撰寫(xiě)的關(guān)于司馬光從政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司馬光的宦海沉浮，分析了其保守思想的的優(yōu)勢(shì)，為讀者理解宋代錯(cuò)綜復(fù)雜的宮廷政治和雄心勃勃的改革運(yùn)動(dòng)提供了新的視角。

索·恩編輯燕羽推薦

公號(hào)ID：thornbird2018

虛無(wú)主義對(duì)我來(lái)說(shuō)什么也不意味(意味著虛無(wú))∣

虛無(wú)主義與崇高的后現(xiàn)代

從浪漫主義到后現(xiàn)代主義一段艱難關(guān)系的歷史（故事）

[英]威爾·斯洛克姆∣著 張紅軍∣譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2024年6月

與主張?zhí)摕o(wú)主義必須被克服的一般觀點(diǎn)不同，本書(shū)主張?zhí)摕o(wú)主義是“我們唯一的機(jī)會(huì)”，它必須悖論式地保留于西方當(dāng)下的哲學(xué)與文化中，因?yàn)槲鞣浆F(xiàn)代思想的本質(zhì)是基礎(chǔ)主義，而虛無(wú)主義如果被根除，就會(huì)招致一種新的基礎(chǔ)主義，一種可能比第一次啟蒙運(yùn)動(dòng)更危險(xiǎn)的新的啟蒙運(yùn)動(dòng)。這里的虛無(wú)主義當(dāng)然不是現(xiàn)代形式的虛無(wú)主義，不是那些相互指涉、相互否定的意識(shí)形態(tài)，如人道主義的虛無(wú)主義、反人道主義的虛無(wú)主義、獨(dú)裁主義的虛無(wú)主義、反獨(dú)裁主義的虛無(wú)主義等，而是后現(xiàn)代形式的虛無(wú)主義，是專(zhuān)注于虛無(wú)本身且自我指涉、自我解構(gòu)的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)橹挥羞@種虛無(wú)主義才能逃離二元對(duì)立，從而逃離自身被指控為虛無(wú)主義的宿命。

社科文獻(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)編輯張思瑩推薦

公號(hào)ID：ssapcn

一部影響世界四代人的全球史！∣

全球通史：從史前到21世紀(jì)

[美] L. S. 斯塔夫里阿諾斯∣ 著 王皖強(qiáng)∣譯

北京大學(xué)出版社

2024年7月

“全球史”的開(kāi)山之作，影響四代人的全球史經(jīng)典著作。該書(shū)出版近60年，近期推出全新譯本，由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院王皖強(qiáng)教授和清華大學(xué)歷史系劉北成教授聯(lián)手翻譯審校。

《全球通史》創(chuàng)新性地采用了與以往截然不同的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看作一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球視角考察世界各地區(qū)人類(lèi)文明的產(chǎn)生和發(fā)展，重點(diǎn)關(guān)注對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程有重大影響的各種歷史運(yùn)動(dòng)、歷史事件及其相互關(guān)聯(lián)和相互影響，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。

北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營(yíng)包麗娟推薦

公號(hào)ID：pku-press

重組“二戰(zhàn)”時(shí)空框架，破除“歐美中心論”敘事

在全球背景下全面回顧第二次世界大戰(zhàn)∣

全球視野下的第二次世界大戰(zhàn)（1931—1953）

[英]安德魯·N. 布坎南∣著 張士偉 ∣譯

東方出版中心

2024年8月

本書(shū)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的、全球性的學(xué)術(shù)描述，嘗試重構(gòu)傳統(tǒng)視角下第二次世界大戰(zhàn)的區(qū)域與時(shí)間框架，真正破除“歐美中心論”，將區(qū)域視角放大至全球，重點(diǎn)包括在過(guò)往“二戰(zhàn)”史中時(shí)常缺位的亞洲、拉丁美洲和撒哈拉以南的非洲地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程及其互相交織的政治與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等，同時(shí)將傳統(tǒng)認(rèn)知中的“二戰(zhàn)”時(shí)間框架擴(kuò)展至1931—1953 年，將“二戰(zhàn)””歐洲戰(zhàn)場(chǎng)爆發(fā)前具有全球意義的區(qū)域沖突囊括在內(nèi)，并將1945 年后亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的局部沖突納入“二戰(zhàn)”敘事框架，對(duì)世界格局進(jìn)行了更加系統(tǒng)的學(xué)術(shù)論述，對(duì)美國(guó)霸權(quán)作了較為深刻的透視，并指明由美國(guó)主導(dǎo)的“二戰(zhàn)”史敘事存在較大的缺陷，1945 年后層出不窮的地區(qū)沖突就證明了美國(guó)推動(dòng)建立的以其為主導(dǎo)的世界秩序的失敗。

東方出版中心營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：orientpc

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為何授予美國(guó)流行音樂(lè)偶像？∣

鮑勃·迪倫為什么重要

[美] 理查德·F. 托馬斯∣著 張宏∣譯

譯林出版社

2024年7月

首部從古典學(xué)角度全面探討迪倫歌曲文學(xué)性的著作，為將迪倫從搖滾名人堂引入古典詩(shī)人的萬(wàn)神殿提供了令人信服的理由。在本書(shū)中，開(kāi)設(shè)了哈佛大學(xué)同名課程的教授理查德·F. 托馬斯要求我們反思：“是什么造就了經(jīng)典？”他雄辯地論證了迪倫的現(xiàn)代意義，同時(shí)為讀者揭開(kāi)了迪倫歌詞背后的秘密。本書(shū)將為迪倫愛(ài)好者們揭示迪倫作品的深刻內(nèi)涵，并徹底改變?nèi)藗兘庾x這位民歌詩(shī)人的方式。

譯林出版社編輯張欣陽(yáng)推薦

公號(hào)ID：yilinpress

一場(chǎng)穿越古今的里斯本文化巡禮，

回望葡萄牙帝國(guó)的興衰沉浮∣

海洋女王：里斯本的歷史

[英]巴里·哈頓∣著 馬雅 張崇靜 | 譯

廣東人民出版社丨萬(wàn)有引力

2024年8月

里斯本，這座擁有2000年歷史的葡萄牙首都，有過(guò)輝煌，也有過(guò)黑暗。1755年的地震及其所引發(fā)的海嘯、火災(zāi)，給這座“被困在西班牙與大西洋之間”的古城負(fù)上了沉重的傷痕。里斯本的故事是一個(gè)從災(zāi)難的灰燼中涅槃的故事。旅居里斯本逾30年的英國(guó)記者巴里·哈頓，以其對(duì)這座城市深切的愛(ài)、詩(shī)意而親切的文風(fēng)，帶領(lǐng)讀者漫步里斯本的街角巷弄，探尋歷史遺跡留給當(dāng)代的線索信息，一睹葡萄牙帝國(guó)的今昔往事。

廣東人民出版社·萬(wàn)有引力編輯推薦

公號(hào)ID：gravitare

從因紐特語(yǔ)到谷歌，一本書(shū)了解語(yǔ)言學(xué)的過(guò)去與未來(lái)∣

語(yǔ)言之問(wèn)：從因紐特語(yǔ)到谷歌

[瑞士]雅克·莫施勒爾∣著 左百瑤 | 譯

商務(wù)印書(shū)館上海分館

2024年8月

“因紐特語(yǔ)中指稱(chēng)雪的詞比其他任何語(yǔ)言都多”“法語(yǔ)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)、清楚、優(yōu)美的語(yǔ)言”“自動(dòng)翻譯的發(fā)明僅僅歸功于工程師”“短信影響了法語(yǔ)拼寫(xiě)和語(yǔ)法的規(guī)范性”……從這些對(duì)語(yǔ)言的誤解入手，作者在最新研究的基礎(chǔ)上，邀請(qǐng)讀者重新去認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)的過(guò)去與未來(lái)，呼吁通過(guò)科學(xué)的方法去重新認(rèn)識(shí)、思考語(yǔ)言，以及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言使用的關(guān)系。作者將最新的重大發(fā)現(xiàn)與媒體分析、語(yǔ)言哲學(xué)或論證理論融會(huì)貫通，輔以實(shí)證論證，旨在闡明我們每個(gè)人對(duì)語(yǔ)言及其使用的模糊認(rèn)知。

商務(wù)印書(shū)館上海分館編輯推薦

公號(hào)ID：shangwusd

著名音樂(lè)學(xué)家塔魯斯金耗時(shí)三十載獨(dú)立寫(xiě)就的

權(quán)威西方音樂(lè)通史∣

牛津西方音樂(lè)史·卷五：20世紀(jì)后期音樂(lè)

[美]理查德·塔魯斯金∣著 何弦 班麗霞 | 譯

華東師范大學(xué)出版社

2024年8月

著名音樂(lè)學(xué)家塔魯斯金以博古通今的一家之論，將西方音樂(lè)從源頭至今的故事娓娓道來(lái)，成就了享譽(yù)世界、屢獲殊榮的《牛津西方音樂(lè)史》。

在最終卷中，塔魯斯金對(duì)二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的偉大作品作了深刻剖析。電子音樂(lè)和計(jì)算機(jī)的影響，流行音樂(lè)和搖滾樂(lè)的興起，后現(xiàn)代主義的到來(lái)以及安德森、佐恩與亞當(dāng)斯的現(xiàn)代音樂(lè)，也均在研究之列。憑借對(duì)歷史、文化、政治、藝術(shù)、文學(xué)和音樂(lè)之交叉作用的全景呈現(xiàn)，成就了一幅現(xiàn)代音樂(lè)的立體畫(huà)卷。

華東師范大學(xué)出版社·六點(diǎn)分社編輯王旭推薦

公號(hào)ID：Vihorae

中世紀(jì)極具價(jià)值的一部世界編年史∣

雙城史：迄至1146年的世界編年史

[德]鄂圖∣著 林中澤 | 譯

商務(wù)印書(shū)館

2024年8月

《雙城史》是中世紀(jì)著名史學(xué)家弗賴(lài)辛主教鄂圖撰寫(xiě)的一部世界歷史，堪稱(chēng)中世紀(jì)極富盛名的拉丁世界編年史。本書(shū)主要闡述了從創(chuàng)世之初到他生活時(shí)代的世界歷史的變遷，把世俗之城的勃興追溯到美索不達(dá)米亞文明和埃及文明，經(jīng)希臘羅馬文明，一直延續(xù)至他那個(gè)時(shí)代的基督教文明。通過(guò)這一古代中世紀(jì)人類(lèi)文明中心由東向西的更替，世界歷史被描述成一個(gè)互相連接的整體，本書(shū)從而成為第一部真正用哲學(xué)的方式對(duì)人類(lèi)歷史做出理論說(shuō)明和系統(tǒng)解釋的作品。

商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦

公號(hào)ID：cpclassics

《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》當(dāng)代續(xù)篇，

透視拉美資源詛咒的真相∣

黃金、石油和牛油果：16件商品中的拉丁美洲發(fā)展歷程

[西]安迪·羅賓遜∣著 劉楚寧 | 譯

中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

2024年8月

“不發(fā)達(dá)并非發(fā)達(dá)的一個(gè)階段，它是發(fā)達(dá)的后果。”

1971年，《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》問(wèn)世，成為拉丁美洲“60年代”集體記憶的沉淀。

在加萊亞諾寫(xiě)下巨著的年代，這片大陸的大部分地區(qū)都由殘暴的親美軍事政權(quán)所掌控。21世紀(jì)之初，“粉紅浪潮”席卷拉美大地，為了消除貧困和極端不平等，“加速增長(zhǎng)”成為共識(shí)。在這個(gè)資源日益減少的時(shí)代，在這個(gè)資源無(wú)比豐富的大陸，出口原材料并由此獲取外匯無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最快途徑。

然而，歷史面臨著重演的危險(xiǎn)。全球資本主義力量對(duì)拉丁美洲造成的破壞，不僅發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也發(fā)生在對(duì)人類(lèi)靈魂的踐踏上——傳統(tǒng)的“和諧生存”理念正消失殆盡。政治勢(shì)力交替，拉丁美洲的命運(yùn)為何依然如故？被切開(kāi)的血管怎樣才能愈合？

中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：cspbooks

勾勒驅(qū)動(dòng)整個(gè)德國(guó)觀念論運(yùn)動(dòng)的核心動(dòng)機(jī)∣

從康德到黑格爾的發(fā)展：兼論宗教哲學(xué)

[英]安德魯·塞思∣著 邢長(zhǎng)江 | 譯

商務(wù)印書(shū)館南京分館

2024年8月

本書(shū)是英國(guó)觀念論代表作家安德魯·塞斯撰寫(xiě)的一部系統(tǒng)的德國(guó)觀念論史作品。在第一部分，作者詳細(xì)詮釋了他眼中德國(guó)觀念論的發(fā)展歷程，重估了費(fèi)希特、謝林和黑格爾等人批判繼承康德哲學(xué)傳統(tǒng)時(shí)所展現(xiàn)出的思想價(jià)值。塞斯著重強(qiáng)調(diào)費(fèi)希特在這個(gè)發(fā)展歷程中所扮演的重要角色，也梳理了當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)界在引介德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)所形成的成果。第二部分則評(píng)論了從康德到黑格爾在宗教哲學(xué)方面的問(wèn)題意識(shí)轉(zhuǎn)換。本書(shū)體現(xiàn)了英國(guó)哲學(xué)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的成熟把握，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)界對(duì)歐陸哲學(xué)傳統(tǒng)的獨(dú)特視角，也為整個(gè)英國(guó)觀念論運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)足以關(guān)聯(lián)前史的思想坐標(biāo)。

商務(wù)印書(shū)館南京分館（新啟文化）營(yíng)銷(xiāo)編輯劉顯剛推薦

公號(hào)ID：gh_0c1241d1dc5e

“普通民眾如何變成納粹”的手術(shù)刀般剖析∣

納粹德國(guó)的形成

[加] 羅伯特·格拉特利∣著 姜去蕪 | 譯

上海人民出版社

2024年9月

第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后的德國(guó)，是什么促使愈來(lái)愈多的普通民眾接受納粹意識(shí)形態(tài)？

為什么德國(guó)人在沒(méi)有親身與希特勒打交道或閱讀他著作的情況下就接受了納粹主義的某些主張？因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的愿望，那就是創(chuàng)建一個(gè)經(jīng)過(guò)種族選擇的“民族共同體”，以建立新德國(guó)的政治文化，尋求民族復(fù)興。這種共同作用在納粹德國(guó)的形成過(guò)程中迸發(fā)出爆炸性的能量，最終導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)與對(duì)猶太人的大屠殺。

希特勒成了一種思想、情感和目標(biāo)的代表人物，他與成千上萬(wàn)的信徒分享了這些思想、情感和目標(biāo)。信徒們把“必要的領(lǐng)袖”的特性投射到他身上，在一個(gè)有著良好教育和文化底蘊(yùn)的國(guó)家里，數(shù)百萬(wàn)人最終接受或迎合了充滿仇恨、殺意森然的極端主義信條。

上海人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：spph_spph

如果人工智能技術(shù)發(fā)展到

能夠脫離人類(lèi)完全控制我們的武器，

那會(huì)怎么樣？∣

天才武器

[美]路易斯·A. 德?tīng)柮商?∣著 俞蘇宸∣譯

上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社

2024年9月

本書(shū)探討了人工智能在軍事武器系統(tǒng)中發(fā)揮著日益重要的作用，以及這些相關(guān)武器帶來(lái)的倫理困境和對(duì)人類(lèi)的潛在威脅。書(shū)中，作者考察了部署自主武器系統(tǒng)為人類(lèi)建立的優(yōu)勢(shì)和可能產(chǎn)生的潛在威脅，提出了世界將如何受到它們的影響等關(guān)鍵問(wèn)題。盡管使用機(jī)器人會(huì)減少?zèng)_突中的人員傷亡，但一個(gè)主要問(wèn)題在于，我們是否應(yīng)該允許機(jī)器在戰(zhàn)斗中做出生殺決定。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)變得更易使人類(lèi)接近毀滅？如果人工智能技術(shù)發(fā)展到能夠脫離人類(lèi)完全控制我們的武器，那會(huì)怎么樣？

書(shū)中運(yùn)用生動(dòng)的場(chǎng)景，讓讀者沉浸在致命的自主武器系統(tǒng)所帶來(lái)的倫理困境和生存威脅中，揭示了《終結(jié)者》和《我，機(jī)器人》等電影中的反烏托邦形象作為天才武器在不久的將來(lái)成為現(xiàn)實(shí)的必然性。最后，作者在歷史先例的基礎(chǔ)上更是提出了控制這場(chǎng)新的軍備競(jìng)賽的具體建議。

上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社推薦

公號(hào)ID：shkjwx

揭開(kāi)英國(guó)君主制的神秘面紗，

回顧世紀(jì)女王的一生，

帶領(lǐng)王室走出現(xiàn)代困局∣

伊麗莎白二世

[德]托馬斯·基林格∣著 歷史獨(dú)角獸 溫玉涵∣ 譯

創(chuàng)美工廠

2024年8月

伊麗莎白二世是迄今為止英國(guó)歷史上在位時(shí)間長(zhǎng)的君主，她見(jiàn)證了英國(guó)的種種變遷和世界的巨大變化。在這本精彩的傳記中，托馬斯·基林格講述了伊麗莎白二世一生的經(jīng)歷，例如她小時(shí)候如何成為知名人物，她如何與菲利普親王互補(bǔ)式地成為一體。自登上王位以來(lái)，她歷經(jīng)15位首相以及其他國(guó)家的許多政要。她以豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的外交技巧將英聯(lián)邦維系在一起。經(jīng)歷了數(shù)次現(xiàn)代化危機(jī)之后，她重新鞏固了英國(guó)現(xiàn)在的君主制。

創(chuàng)美工廠推薦

公號(hào)ID：cmgcds

一位美國(guó)人類(lèi)學(xué)家筆下的客家“鄉(xiāng)愁”

一位老外的客家鄉(xiāng)村飲食文化∣

甘苦同食：中國(guó)客家鄉(xiāng)村的食物、意義與現(xiàn)代性

[美]歐愛(ài)玲∣著 沈薈 周玨 王君彤 | 譯

上海社會(huì)科學(xué)院出版社

2024年9月

中國(guó)已經(jīng)從三餐不繼的困窘年代走到如今食物富足的幸福年代。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，過(guò)去幾十年里，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)正經(jīng)歷著深刻的變化，人與食物的關(guān)系也經(jīng)歷了翻天覆地的改變。

本書(shū)作者作為一名人類(lèi)學(xué)家，憑借在廣東梅縣月影塘等客家村落長(zhǎng)達(dá)二十年田野調(diào)查積累的豐富記錄，探討食物在中國(guó)農(nóng)村所扮演的角色，為了解當(dāng)代中國(guó)文化提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。

縱使風(fēng)云變幻、人世滄桑，“聯(lián)結(jié)性”和“地域感”仍在中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮著不容小覷的重要作用。

上海社會(huì)科學(xué)院出版社編輯推薦

公號(hào)ID：sassp021

做終身成長(zhǎng)行動(dòng)派，當(dāng)AI時(shí)代先行者！∣

終身成長(zhǎng)（實(shí)踐版）

[美]伊萊恩·埃利奧特-莫斯克瓦 ∣著 陸霓∣譯

湖南人民出版社

2024年10月

針對(duì)卡羅爾·德韋克教授在暢銷(xiāo)書(shū)《終身成長(zhǎng)》一書(shū)中提出的兩個(gè)概念——固定型思維和成長(zhǎng)型思維，本書(shū)提供了基于認(rèn)知行為療法的豐富案例和方法，以幫助你擺脫無(wú)益的、自我限制的固定型思維方式，并培養(yǎng)出成長(zhǎng)型思維方式，從而讓你以斗志昂揚(yáng)的面貌迎接工作、生活、學(xué)習(xí)中的新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)120%的潛能。

湖南人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯鄧瀟涵推薦

公號(hào)ID：hnrmcbs

從政治文化的角度重新思考辛亥革命的成敗問(wèn)題

著名歷史學(xué)家葉文心、季家珍推薦∣

未竟之業(yè)：近代中國(guó)的言行表率

[美]史謙德 ∣著 李兆旭∣譯

江蘇人民出版社丨思庫(kù)

2024年8月

在這部關(guān)于民國(guó)初年歷史的力作中，作者史謙德巧妙地抓住了當(dāng)時(shí)“每天必開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)必演說(shuō)”的現(xiàn)象，從政治文化的角度重新思考了辛亥革命的成敗問(wèn)題。作者以1912年8月25日湖廣會(huì)館演講臺(tái)上的風(fēng)波為樞紐，分別追溯了唐群英、陸徵祥等人的政治生命。他們的身份、地位、際遇并不相同，但共同的一點(diǎn)是，演說(shuō)在他們的政治活動(dòng)中都發(fā)揮著重要作用。雖然新生的民國(guó)陷于運(yùn)轉(zhuǎn)不良的困境，演說(shuō)本身及其帶來(lái)的反響也可能有種種問(wèn)題，但政治領(lǐng)袖對(duì)民意基礎(chǔ)的依賴(lài)與日俱增，國(guó)民成為政治權(quán)威的來(lái)源，說(shuō)明共和的價(jià)值取向已經(jīng)深入人心。從這個(gè)意義上講，辛亥革命并沒(méi)有失敗，只是在當(dāng)時(shí)尚未完成。

江蘇人民出版社思庫(kù)編輯推薦

公號(hào)ID：Schoolsiku

啟發(fā)式的認(rèn)知方式

語(yǔ)境中的設(shè)計(jì)人類(lèi)學(xué)：設(shè)計(jì)的物質(zhì)性和協(xié)作性思維導(dǎo)論

[英國(guó)]亞當(dāng)·德拉

津 ∣

時(shí)典 郭建永∣

江蘇鳳凰美術(shù)出版社

2024年9月

本書(shū)廣泛探討設(shè)計(jì)人類(lèi)學(xué)的領(lǐng)域，涵蓋了其關(guān)鍵方法、工作方式以及存在的爭(zhēng)論和矛盾觀點(diǎn)。書(shū)中將設(shè)計(jì)理解為從根本上以人為中心的活動(dòng)，并主張?jiān)O(shè)計(jì)人類(lèi)學(xué)主要建立在協(xié)作和交流的基礎(chǔ)之上。亞當(dāng)·德拉津（Adam Drazin）認(rèn)為，設(shè)計(jì)人類(lèi)學(xué)發(fā)展中最重要的協(xié)作知識(shí)是啟發(fā)式的，這種知識(shí)源于田野工作現(xiàn)場(chǎng)與設(shè)計(jì)工作室之間的互動(dòng)。本書(shū)各章節(jié)借鑒了物質(zhì)文化方面的文獻(xiàn)，并列舉了大量不同項(xiàng)目和成果的實(shí)例。此外，本書(shū)還強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)作為當(dāng)代文化研究課題的重要性，對(duì)于人類(lèi)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)生、學(xué)者以及相關(guān)領(lǐng)域的從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，都是一本極具價(jià)值的讀物。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsmscbs

由一個(gè)島嶼的歸屬引發(fā)的兩大陣營(yíng)的終極對(duì)決∣

決戰(zhàn)地中海

[意]亞歷桑德羅·巴爾貝羅 ∣著 史習(xí)韜 ∣譯

后浪

2024年8月

1571年10月7日，在勒班陀海灣內(nèi)，密密麻麻的戰(zhàn)船遮住了黎明的曙光。奧斯曼帝國(guó)的龐大艦隊(duì)，即將在這里迎戰(zhàn)由威尼斯、西班牙和教宗國(guó)三國(guó)艦隊(duì)組成的基督教聯(lián)合艦隊(duì)。這是近代史上最重要的海上大戰(zhàn)之一。

由一個(gè)小小的塞浦路斯島引發(fā)的沖突，在地緣政治、貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)以及個(gè)人野心等各方因素的影響下，最終促成了一場(chǎng)東西方兩大陣營(yíng)在地中海爆發(fā)的史無(wú)前例的海陸大戰(zhàn)。在這部大師級(jí)的著作中，亞歷桑德羅?巴爾貝羅教授運(yùn)用了雙方留存的當(dāng)事人書(shū)信和檔案，為我們事無(wú)巨細(xì)地揭示了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果。我們將可以看到當(dāng)時(shí)雙方政治人物避免戰(zhàn)爭(zhēng)的努力、各國(guó)為備戰(zhàn)付出的巨大代價(jià)、雙方將帥的運(yùn)籌帷幄、聯(lián)盟中的爾虞我詐，以及這場(chǎng)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的苦難。在作者筆下，這并不是一場(chǎng)西方視角下的重大勝利，他通過(guò)奧斯曼帕夏、威尼斯大使、西班牙海軍將領(lǐng)、羅馬間諜等多方視角，為我們生動(dòng)展現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代的歷史場(chǎng)景。

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公號(hào)ID：hinabook

讀懂大唐世界帝國(guó)的表里與盛衰∣

何謂唐代：東歐亞帝國(guó)的興亡與轉(zhuǎn)型

[日]森部豐∣著 馬云超 | 譯

浙江人民出版社

2024年9月

本書(shū)以廣闊的東歐亞世界為舞臺(tái)，全面介紹世界帝國(guó)唐朝二百九十年的歷史。起于隋末大亂的唐朝，在十?dāng)?shù)年間陸續(xù)平定群雄割據(jù)，并攻滅東突厥，唐朝皇帝被尊為“天可汗”，建立起統(tǒng)治農(nóng)耕、游牧、綠洲等文明，具有世界影響的大帝國(guó)。此后不斷擴(kuò)展，臻于至盛，至“安史之亂”急轉(zhuǎn)直下，開(kāi)始走上漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型之路。作者森部豐教授專(zhuān)攻粟特人研究，在現(xiàn)有政治史研究的基礎(chǔ)上，他從粟特人的遷徙、定居、建立勢(shì)力，參與并融入唐朝政治軍事活動(dòng)著手，剖析了唐朝不同于既往朝代，能夠兼收并蓄、開(kāi)放包容的側(cè)面，以及伴隨體制變遷經(jīng)歷的歷史性轉(zhuǎn)型，展現(xiàn)出一幅全新的唐代歷史面貌。

浙江人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：zjrmcbs

南宋士大夫的世界，提供了看待宋史的另一角度∣

南宋吉州的士大夫與宗族、地域社會(huì)

[日]小林義廣 ∣ 著 盤(pán)媛 | 譯

崇文書(shū)局

2024年5月

南宋時(shí)期，江西吉州有“士鄉(xiāng)”之稱(chēng)，誕生了文天祥眾多知名人物。本書(shū)選取了王庭珪、胡銓、周必大、楊萬(wàn)里、曾三異、歐陽(yáng)守道、劉辰翁、謝諤等吉州相關(guān)士人，從科舉、婚姻、生計(jì)、社交網(wǎng)絡(luò)等角度，探討他們及其家族如何在不安的時(shí)代奮進(jìn)、存續(xù)。各章內(nèi)容逐漸交織，構(gòu)成一幅南宋士人階層的整體畫(huà)面。無(wú)論是待在家鄉(xiāng)，還是活躍于中央政壇，他們的視野都兼顧中央與地方，而非徹底的“地方化”。士人的轉(zhuǎn)變、宗族的組織化、地域社會(huì)的建構(gòu)，都指示出了歷史的演進(jìn)方向。

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公號(hào)ID：chongwenshuju1867

要理解思想，就必須先忘掉傳統(tǒng)意義上的思想是什么

閱讀柏格森能夠幫助我們做到這一點(diǎn)∣

在時(shí)間中思考: 柏格森哲學(xué)導(dǎo)論

[美] 蘇珊·格拉克 | 著 馮翔 孫小淳 | 譯

浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

2024年8月

本書(shū)精心挑選了柏格森的兩部著作《論意識(shí)的直接材料》與《物質(zhì)與記憶》進(jìn)行闡述，對(duì)柏格森的思想進(jìn)行了較為全面的闡述。本書(shū)探討了柏格森的生平、主要思想以及后來(lái)的哲學(xué)家對(duì)柏格森的解讀。通過(guò)對(duì)柏格森所處時(shí)代的科學(xué)發(fā)展背景的探討，作者首次揭示出柏格森的思想演變與他所處時(shí)代的科學(xué)發(fā)展的關(guān)系。柏格森在這兩本書(shū)中逐漸發(fā)展出了他與眾不同的時(shí)間概念，這個(gè)時(shí)間概念不是指的物理或科學(xué)時(shí)間，而是生命體的時(shí)間，也就是生命。柏格森哲學(xué)對(duì)其后的后現(xiàn)代哲學(xué)、當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)理論都產(chǎn)生了巨大的影響，本書(shū)則言簡(jiǎn)意賅地用較短的篇幅展現(xiàn)了這—影響。

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公號(hào)ID：qizhenguan-book

一部具有學(xué)術(shù)自傳色彩的著作∣

情識(shí)：意識(shí)的發(fā)明

[英] 尼古拉斯·漢弗萊 ∣著 李桓威 徐怡 張靜 | 譯

浙江大學(xué)出版社

2024年8月

我們通常認(rèn)為，有意識(shí)的感覺(jué)對(duì)我們理解自我意識(shí)至關(guān)重要，但只有人類(lèi)有這種感覺(jué)嗎？動(dòng)物可能有類(lèi)似的感覺(jué)嗎？機(jī)器也有類(lèi)似的感覺(jué)嗎？尼古拉斯·漢弗萊在《情識(shí)：意識(shí)的發(fā)明》一書(shū)中為了回答這些問(wèn)題發(fā)表了許多與主流科學(xué)觀點(diǎn)背道而馳的看法，并首次對(duì)困擾科學(xué)家許久的“現(xiàn)象意識(shí)”提供了完整的介紹；進(jìn)一步地，漢弗萊提出了一個(gè)相對(duì)激進(jìn)的結(jié)論：情識(shí)的演化是為了順應(yīng)動(dòng)物理解心智的需求，也就是說(shuō)，作為對(duì)有意識(shí)的感覺(jué)的說(shuō)明，現(xiàn)象意識(shí)只存在于恒溫動(dòng)物的腦中，從而成為鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳動(dòng)物的“專(zhuān)享特權(quán)”。

浙江大學(xué)出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯劉瑾推薦

公號(hào)ID：zupress

羅馬政治思想與制度研究領(lǐng)域的必讀之作∣

羅馬政治觀念中的自由

[以色列] 維爾蘇斯基∣著 何濤 | 譯

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

2024年8月

著名歷史學(xué)家維爾蘇斯基從古羅馬的法律、制度和文本出發(fā)，探查當(dāng)時(shí)的羅馬人如何理解自由。在羅馬的語(yǔ)境中，自由首先是奴隸身份的對(duì)立面，自由也不是一種天賦權(quán)利，而是羅馬法律所賦予的公民權(quán)利的總和。全書(shū)涵蓋了從格拉古兄弟到圖拉真皇帝大約兩百年間的社會(huì)變革，試圖追溯羅馬政治領(lǐng)域中“自由”作為一種觀念的本質(zhì)與效力。維爾蘇斯基對(duì)羅馬自由觀念的考察，實(shí)際上也是對(duì)羅馬共和制的系統(tǒng)分析。因?yàn)樵诹_馬人看來(lái)，優(yōu)良的制度才是確立和維持自由的工具，是“自由的堡壘”。

本書(shū)最初是維爾蘇斯基1946年在劍橋大學(xué)完成的博士論文，后由劍橋大學(xué)出版社出版，多次再版并被譯為德語(yǔ)、法語(yǔ)等版本，影響深遠(yuǎn)。

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店學(xué)術(shù)分社推薦

公號(hào)ID：sdx_xueshu

集結(jié)六篇充滿異星吸引力和哲思表達(dá)的重要作品

上演搖擺于科技與美學(xué)之間的烏托邦式外星戲劇∣

芙洛拉·莫爾—— 一部外星故事集

[德] 保羅· 歇爾巴特∣著 張政 ∣譯

廣西科學(xué)技術(shù)出版社|“知了”品牌

2024年9月

本書(shū)集結(jié)了德國(guó)先鋒科幻作家保羅·歇爾巴特的六篇幻想奇特、充滿異星吸引力和哲思表達(dá)的重要作品，以驚人的想象力、詩(shī)意的筆觸和過(guò)人的理論能力，構(gòu)思了一個(gè)個(gè)特點(diǎn)迥異的外星世界和生物種群，展開(kāi)了一系列關(guān)于環(huán)境與人、工程與藝術(shù)、自我意識(shí)與自由意志、“有生命的材料”與“無(wú)生命的材料”的哲學(xué)和科學(xué)討論，并且由此發(fā)展出一系列美學(xué)議題，其新穎程度和思維縝密程度都令人嘆為觀止，表達(dá)了對(duì)文明交流的渴望以及對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度。

廣西科學(xué)技術(shù)出版社·“知了”品牌營(yíng)銷(xiāo)編輯劉珈沂推薦

公號(hào)ID：gh_3b1daf11123d

美國(guó)后現(xiàn)代詩(shī)歌鼻祖∣

楔子——威廉斯詩(shī)合集（第二卷）

[美] 威廉·卡洛斯·威廉斯∣著 傅浩∣譯

廣西人民出版社

2024年5月

本書(shū)是被譽(yù)為“美國(guó)后現(xiàn)代詩(shī)歌鼻祖”、普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)獲得者威廉·卡洛斯·威廉斯的詩(shī)集，是大雅“威廉斯系列”詩(shī)合集的第二卷。全書(shū)共收錄威廉斯1935年至1949年出版的六部詩(shī)集共160余首詩(shī)，包括《早年殉道者及其他》（1935）、《亞當(dāng)、夏娃、城市》（1936）、《中斷》（1941）、《楔子》（1944）、《云》（1948）、《粉紅教堂》（1949），除了少數(shù)修改、重復(fù)的詩(shī)未收錄，基本覆蓋了威廉斯這段時(shí)期所有重要作品，全面呈現(xiàn)詩(shī)人這一時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的總體面貌。

這些作品，一方面延續(xù)了其早期作品的特色，以普通人的日常語(yǔ)言、生活材料入詩(shī)，一如既往地突出表現(xiàn)畫(huà)面的色彩和事物形象的沖擊力，注重細(xì)節(jié)的捕捉及其獨(dú)特呈現(xiàn)帶來(lái)的詩(shī)意。另一方面，威廉斯天生是一個(gè)更真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者，受西方立體主義等的影響，他進(jìn)一步在詩(shī)歌形式、內(nèi)容的結(jié)合方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，有意識(shí)地用真正的口語(yǔ)入詩(shī)，注重詩(shī)行的發(fā)展、詞語(yǔ)的連接和變形，以此獲取意義的嶄新空間。在這一時(shí)期，威廉斯的很多詩(shī)作都是非真實(shí)與真實(shí)結(jié)合的結(jié)果，是兩邊的不斷互動(dòng)。許多詩(shī)人對(duì)于威廉斯這一時(shí)期對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言和形式近乎癡迷的關(guān)注，將其描述為對(duì)“反詩(shī)”的熱情，這在一定程度上界定了威廉斯這一時(shí)期的詩(shī)。

廣西人民出版社·大雅營(yíng)銷(xiāo)編輯張凡推薦

公號(hào)ID：The-Original-Books

《西田幾多郎哲學(xué)文選》是西田哲學(xué)首次系統(tǒng)的漢譯∣

《西田幾多郎哲學(xué)文選》（全四卷）

[日] 西田幾多郎∣著 王向遠(yuǎn)∣編譯

商務(wù)印書(shū)館文津公司

2024年7月

《西田幾多郎哲學(xué)文選》是西田哲學(xué)首次系統(tǒng)的漢譯，共分四卷：第一卷《純粹經(jīng)驗(yàn)與自覺(jué)》，是西田哲學(xué)早期理論原理方面的代表作，編譯西田哲學(xué)早期（1911—1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全譯、論文集《思索與體驗(yàn)》（1915）和《自覺(jué)中的直觀與反省》（1917）中的代表性論文的選譯；第二卷《場(chǎng)所與無(wú)的限定》，編選翻譯西田幾多郎中后期（1923—1945）在哲學(xué)原理方面的代表作，包括《從“動(dòng)者”到“觀者”》（1927）、《一般者的自覺(jué)體系》（1930）和《“無(wú)”的自覺(jué)限定》（1932年）中的重要論文；第三卷《行為式的直觀》，收集選譯了西田后期哲學(xué)最具代表性的論文和著作序文；第四卷《藝術(shù)的成形作用》，收錄西田幾多郎關(guān)于美與藝術(shù)的兩種論著，包括論文集《藝術(shù)與道德》（1923）、長(zhǎng)篇論文《藝術(shù)性的創(chuàng)作與歷史的成形作用》（1941）以及關(guān)于美與藝術(shù)問(wèn)題的散論（1900—1940），是西田哲學(xué)在“美與藝術(shù)的世界”中的展開(kāi)。

商務(wù)印書(shū)館文津公司編輯王璐推薦

公號(hào)ID：cpwenjin

全球歷史塑造現(xiàn)代科學(xué)∣

地平線：現(xiàn)代科學(xué)的全球起源

[英]詹姆斯·波斯基特∣著 孫亞飛∣譯

萬(wàn)川 ∣ 中國(guó)工人出版社

2024年7月

本書(shū)是一部科學(xué)史著作，追溯了16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)至當(dāng)代，現(xiàn)代科學(xué)誕生的過(guò)程。作者為英國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)者詹姆斯·波斯基特（James Poskett），劍橋大學(xué)博士，現(xiàn)任華威大學(xué)科學(xué)技術(shù)史助理教授。詹姆斯的著作廣泛涉及全球科學(xué)和技術(shù)史，從17世紀(jì)的物理學(xué)到20世紀(jì)的生物學(xué)。他的研究足跡遍布世界各地，從印度的天文觀測(cè)站到澳大利亞的自然歷史博物館。2013年，詹姆斯入圍BBC新一代思想家獎(jiǎng)，2012年，他贏得了英國(guó)科學(xué)作家協(xié)會(huì)最佳新人獎(jiǎng)。譯者孫亞飛，清華大學(xué)化學(xué)系博士，現(xiàn)任中科院自然科學(xué)史研究所助理研究員，曾出版《元素與人類(lèi)文明》。

本書(shū)視野開(kāi)闊、結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容豐富。作者將現(xiàn)代科學(xué)誕生及發(fā)展中的重大時(shí)刻，置于全球歷史范疇，從而介紹了非洲、亞洲、美洲等地的科學(xué)理論的發(fā)展歷程，還原了各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的科學(xué)家在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中作出的巨大貢獻(xiàn)。作者摒棄了現(xiàn)代科學(xué)誕生的“歐洲中心論”，認(rèn)為其誕生于世界各地不同文化、思想的交流與匯聚，為讀者提供了一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科學(xué)的新的方式。

中國(guó)工人出版社萬(wàn)川編輯推薦

公號(hào)ID：zggrcbs

牛津大學(xué)藝術(shù)史系教授力作∣

畫(huà)藝循譜：晚明的畫(huà)譜與消閑

[美]樸鍾弼∣著 江秋萌∣譯

上海書(shū)畫(huà)出版社

2024年8月

晚明時(shí)期，生活在浙江嘉興的文人、藝術(shù)家兼出版商周履靖出版了一系列圖文并茂的書(shū)籍，包括《繪林》《畫(huà)藪》等，成為中國(guó)歷史上最早的綜合性畫(huà)譜。這些作品立即大受歡迎，其內(nèi)容和形式被當(dāng)代出版物廣泛襲用、傳播。本書(shū)描述了此類(lèi)出版物如何適應(yīng)大眾的文化品位與需求，并勾勒出畫(huà)譜作為一種形式，如何滿足與塑造日益增長(zhǎng)的讀者的情感，又如何從流行文化的標(biāo)志，轉(zhuǎn)變?yōu)殛愱愊嘁虻膱D文。當(dāng)對(duì)文人品位的掌握程度，成為衡量個(gè)人文化品位的標(biāo)尺時(shí)，畫(huà)譜作為現(xiàn)代早期中國(guó)的一種特殊商品，為非精英的讀者提供了一種增加其社會(huì)資本的手段。

上海書(shū)畫(huà)出版社

編輯張?bào)柘扑]

公號(hào)ID：shanghaishuhua1960

現(xiàn)代世界誕生的關(guān)鍵政治時(shí)刻∣

權(quán)力的文化與文化的權(quán)力：舊制度下的歐洲（1660—1789）

[英]蒂莫西·C.W.布萊寧∣著 李文君∣譯

上海書(shū)店出版社

2024年8月

1660年，“太陽(yáng)王”路易十四親政在即；1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)。在這至關(guān)重要的百余年中，舊制由盛轉(zhuǎn)衰，啟蒙熠熠生輝，公共領(lǐng)域興起，民族國(guó)家登場(chǎng)。英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院院士、劍橋大學(xué)教授蒂莫西·C.W.布萊寧在本書(shū)中探討了改變18世紀(jì)歐洲權(quán)力格局的文化革命。漫長(zhǎng)的一個(gè)多世紀(jì)中，王公貴族以古典方正的建筑、光輝崇高的繪畫(huà)、莊嚴(yán)肅穆的歌劇呈現(xiàn)權(quán)力的文化，公眾人民則在期刊、報(bào)紙、小說(shuō)、圖書(shū)室、咖啡館中彰顯文化的權(quán)力，逐漸顯露的新生力量給既有秩序帶來(lái)了撼動(dòng)根基的挑戰(zhàn)，也提供了千載難逢的機(jī)遇。面對(duì)紛擾與騷動(dòng)，法蘭西、德意志與不列顛做出了不同的選擇，最終走上了迥異的發(fā)展道路，整個(gè)歐洲就此邁入現(xiàn)代世界的新篇章。

上海書(shū)店出版社編輯推薦

公號(hào)ID：sbph_shsdsj

他畢生都在捍衛(wèi)文學(xué)傳統(tǒng)的尊嚴(yán)和榮光∣

記憶縈回：布魯姆文學(xué)回憶錄

[美] 哈羅德·布魯姆∣著 李小均∣譯

中信出版·大方

2024年8月

本書(shū)是文學(xué)批評(píng)巨擘哈羅德?布魯姆生前的最后一部著作，可以說(shuō)是年近九十歲的布魯姆對(duì)他一生閱讀體驗(yàn)的一次回顧和總結(jié)。書(shū)中，作者遵循閱讀的記憶，選取了超過(guò)八十段他從小就熟記于心的經(jīng)典作家的文本，為讀者帶來(lái)精煉、睿智的解讀。

書(shū)中，布魯姆的論戰(zhàn)對(duì)象不再是別人，而是他自己。閱讀此書(shū)，就好比跟隨作者經(jīng)歷一段從童年到晚年的精神之旅，讀者將有幸看到當(dāng)代最偉大的批評(píng)家從文學(xué)史、藝術(shù)史、思想史上的杰出靈魂中汲取養(yǎng)分的過(guò)程。書(shū)中選入的西方經(jīng)典自布魯姆幼年時(shí)代就縈繞在他心頭，至今它們依然鮮活：從《圣經(jīng)》到莎士比亞與約翰生博士；從斯賓塞與米爾頓到華茲華斯與濟(jì)慈；從惠特曼與羅伯特·勃朗寧到喬伊斯和普魯斯特；從托爾斯泰與葉芝到德?tīng)柲Αな嫱叽呐c艾米·克蘭皮特……其中不少作者他都在之前的著作中論及過(guò)，但在人生的最后階段將它們重新加以詮釋?zhuān)廊粫?huì)給讀者帶來(lái)新鮮的觀點(diǎn)。

中信出版·大方編輯推薦

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