那些永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在教材上的暗黑古詩詞，很多人應(yīng)該都沒讀過

我們從小到大讀過的古詩詞中，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的有很多：

有王昌齡的壯志報(bào)國型：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

有辛棄疾的壯志豪情、渴望建功型：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。

有杜牧的感慨戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、歷史變遷型：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

有杜甫的思念親人、渴望和平型：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。

在我國歷史的長河中，有浩如煙海的古詩詞，但以下這些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的古詩詞卻因內(nèi)容黑暗、恐怖或殘忍而未被寫進(jìn)教材，甚至都很少被人知道。

【1】《秦婦吟》唐：韋莊

須臾四面火光來，欲下回梯梯又摧。

煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。

譯：突然之間火光沖天，人們想要下樓逃走，但樓梯被摧毀了，人們只能在煙火中大聲的求救，但轉(zhuǎn)眼間就被活活燒死在屋梁之上。

這些詩句出自唐代詩人韋莊的長篇敘事詩《秦婦吟》。唐朝末年，政治腐敗，社會(huì)矛盾尖銳，黃巢起義爆發(fā)。廣明元年（公元 880 年），黃巢軍攻入長安，詩中借一位逃難婦女之口，描述了黃巢入長安后的殘酷場(chǎng)景以及凄慘恐怖畫面。

黃巢起義軍隊(duì)進(jìn)入長安城后，家家流血如泉水涌出，處處冤聲震天動(dòng)地，舞伎歌女，甚至老人小孩，都被拋棄了。

一些不甘受辱的女性被殺于刀下，一些則被強(qiáng)擄而走。人們食不果腹，甚至出現(xiàn)了人吃人以及官軍以殺人、販賣人肉獲得暴利的罪惡行徑。

【2】《三絕句》唐：杜甫

二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。

自說二女嚙臂時(shí)，回頭卻向秦云哭。

譯：二十一家一同入蜀地逃難，然而在這艱難的逃難過程中，只有一人活著走出駱谷。這個(gè)人回憶起逃難途中的悲慘遭遇，他的兩個(gè)女兒在絕境中嚙臂訣別，他悲痛不已，回頭望向曾經(jīng)逃離的秦地，天空中的云朵仿佛也染上了悲傷，忍不住痛哭。

這首詩出自唐代詩人杜甫的《三絕句》，詩歌內(nèi)容來自一位難民的自述。安史之亂后，軍閥混戰(zhàn)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，北方又遭少數(shù)民族入侵，百姓流離失所，同時(shí)各路盜賊蜂起。百姓為了躲避戰(zhàn)亂、饑荒以及盜賊的劫掠，選擇逃亡相對(duì)穩(wěn)定的川蜀一帶避難。

其中，駱谷是通往蜀地的一條道路，道長約五百里，人煙稀少，地勢(shì)艱險(xiǎn)，常有猛獸出沒。二十一家百余人相約一同入蜀，然而，經(jīng)過駱谷之后，竟只有一人存活下來。在極饑餓的情況下，甚至出現(xiàn)了人吃人的慘狀，幸存者曾目睹自己的兩個(gè)女兒因饑餓而啃食手臂。而他卻無能為力，只能痛苦地放棄她們，自己獨(dú)自走出駱谷。

【3】《死鼠行》 清：師道南

晝死人，莫問數(shù)，日色慘淡愁云護(hù)。

三人行未十步多，忽死兩人橫截路。

譯：白天不斷有人死去，數(shù)量之多無法計(jì)數(shù)，太陽的光芒也變得慘淡，被愁云所籠罩，三個(gè)人一起好好的走路，可還沒走多遠(yuǎn)，就有兩個(gè)人突然倒在路中央，然后再也沒能起來。

在乾隆壬子、癸丑年間（公元 1792-1793 年），云南爆發(fā)了大規(guī)模的鼠疫，并迅速蔓延到了很多省份。最開始的時(shí)候，只是老鼠大量死亡，可沒過幾天，人也開始大量死去，街道上、房屋里到處都是尸體，人們紛紛陷入了極度的恐懼和痛苦之中。而且在精神恍惚下，已經(jīng)分不清哪個(gè)是活人哪個(gè)是死人了。

就連作者師道南，在寫下這首詩歌的幾天后，也與母親、妻子一起感染鼠疫死于家中。

【4】《菜人哀》明末清初：屈大均

夫婦年饑同餓死，不如妾向菜人市。

得錢三千資夫歸，一臠可以行一里。

譯：與其我們夫妻二人一同被餓死，還不如我去市場(chǎng)做“菜人”，這樣就有錢讓我的丈夫能回到家鄉(xiāng)，我的一塊肉可以讓他能走一公里遠(yuǎn)。

在清軍進(jìn)入廣州的第二年，廣州發(fā)生了大饑荒，，百姓為了生存，出現(xiàn)了 “人自賣肉于鬧市” 的人間悲劇。很多人為了能讓家人活下去，自愿去菜市場(chǎng)當(dāng) “菜人”，詩中的妻子便是其中一個(gè)。

如果這幾句詩已經(jīng)讓你覺得很殘忍了，那么接下來描寫她的身體被肢解、做成食物被人食用的畫面就更為的殘忍和血腥：芙蓉肌理烹生香，乳作餛飩?cè)藸?zhēng)嘗。兩肱先斷掛屠店，徐割股腴持作湯。

【5】《題城墻》清：江陰女子

雪胔白骨滿疆場(chǎng)，萬死孤忠未肯降。

寄語行人休掩鼻，活人不及死人香。

譯：皚皚白雪覆蓋著尸體和白骨，布滿了戰(zhàn)場(chǎng)。那些人歷經(jīng)萬死卻懷著孤高的忠誠，始終不肯投降。寄語路過的行人不要捂住鼻子，活著的人還比不上死去的人散發(fā)著芳香。

這首詩的創(chuàng)作背景是“江陰八十一日” 這一歷史事件。清順治二年（公元 1645 年），清朝發(fā)布了 “剃發(fā)易服” 的命令，強(qiáng)迫清朝統(tǒng)治區(qū)的漢人剃發(fā)易服，改為滿人的衣冠發(fā)飾，江陰十萬民眾反清起義，但因不是正規(guī)部隊(duì)，而且其中還有很多老幼婦孺，所以戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，經(jīng)過長達(dá) 81 天的艱苦鏖戰(zhàn)，江陰城破。

清軍入江陰城后便開始屠城，城中尸橫遍野、血流成河，原本城中的十多萬人，最后被殺得只剩下老弱 53 人，其中一不知名的女子在城墻題下這首詩。

【6】《丁巳二月成都紀(jì)亂竹枝詞》 近代：惺伯民

大賈富商萃錦華，彼軍起發(fā)十多家。

東門更有傷心事，忍把風(fēng)箏放女娃。

譯：大富商們聚集著錦繡般的奢華財(cái)富，敵軍發(fā)起行動(dòng)，劫掠了十多家。在東門更是發(fā)生了令人傷心的事情，竟然殘忍的把女子當(dāng)成風(fēng)箏一樣的從城樓上扔下去。

這首詩創(chuàng)作于近代，描寫的是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期成都的社會(huì)亂象。當(dāng)時(shí)的成都，社會(huì)秩序混亂，大賈富商們雖然聚集了大量的財(cái)富，過著奢華的生活，但在戰(zhàn)亂中也難以幸免，成為軍閥掠奪的對(duì)象。而普通民眾則生活的水深火熱，這里的 "風(fēng)箏" 是一種折磨女人的殘忍方式，即以腸為線，把人從城頭上扔下去，其手段之殘忍令人發(fā)指。

讀完以上這幾首詩詞，不止一次的慶幸我們生活在如今的盛世華夏，更感恩為我們今天幸福生活而負(fù)重前行的先烈們。