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      你可知澳門(Macau)?

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      明天(12月20日)是澳門回歸25周年紀(jì)念日

      謹(jǐn)以此文,獻(xiàn)給萬種風(fēng)情的澳門

      提起澳門

      仿佛盡是流光溢彩的印象???

      娛樂場霓虹閃爍,燈火通明

      (澳門娛樂場,圖片來源@視覺中國)


      各色美食琳瑯滿目?

      融匯東西,任君挑選

      (澳門美食合集,攝影@Fiorelady/阿誠的白日夢/柏辰Andrew/匯圖網(wǎng)/視覺中國,制圖@馮藝卓/星球研究所)


      錢財刺激,飲食之味

      澳門在滿足你的欲望上如此妥帖

      以至于人們常常忘記

      與娛樂場一同存在的

      還有被列入世界遺產(chǎn)名錄的整個澳門歷史城區(qū)

      (澳門歷史城區(qū),于2005年獲列世界文化遺產(chǎn)名錄,下圖為澳門歷史城區(qū)與新葡京酒店同框,攝影師@黃昆震)


      卡爾維諾在《看不見的城市》里說:

      “城市不會泄露自己的過去,

      只會把它像掌紋一樣藏起來?!?/p>

      澳門的門面如此金碧輝煌

      澳門的掌紋細(xì)密卻又深藏

      這次,我想帶你攤開澳門的手心

      看看澳門的“掌紋

      01天朝飛地

      讓我們先忘記那些流光溢彩的澳門印象

      來到澳門半島南端

      一座小小的媽閣廟坐落在這里

      海神媽祖

      守望著茫茫大海和這個以海為生的小漁村

      這便是澳門故事的開始

      (媽閣廟,澳門最早的廟宇之一,攝影師@陳爍明)


      媽閣廟見證了澳門最樸素的模樣:

      沒有燈紅酒綠、一擲千金

      是廣東香山縣下屬的一處海島

      原稱“蠔鏡澳”

      后期泥沙堆積,島嶼與陸地相連

      澳門半島就此形成

      成為澳門故事的主舞臺

      (宋代香山縣范圍及澳門區(qū)位,地圖制圖@吳昕恬/星球研究所)


      沒有高山大河,沒有豐饒土地

      澳門半島上最高的山峰不過90米

      面積不超過3平方公里

      澳門所依,唯有海洋

      (深圳前海遙望澳門,攝影師@裘明明)


      波瀾壯闊,風(fēng)波難測

      海洋中國圖景

      其中最為巧妙的一幕

      將在這指尖般的地界上演

      ( 東望洋燈塔,中國最早的西式燈塔之一,攝影師@黃昆震 )


      明朝初年

      新生王朝的創(chuàng)立者者朱元璋

      既忌憚海上余黨,又封閉自大

      毅然下令:禁瀕海民私通海外諸國

      在此之前?

      泉州、寧波等眾多港城,燈塔徹夜通明

      “漲海聲中萬國商”

      在此之后

      民間出海被禁止,私人出海貿(mào)易動輒斬首

      官方對外貿(mào)易也受到嚴(yán)格限制??

      (懷圣寺,中國伊斯蘭教四大古寺之一,位于廣州“蕃坊”遺址范圍,為唐宋時期來華外商聚居之地,攝影師@何易成)


      而跨過大洋

      在地球的另一端

      伊比利亞半島上的葡萄牙人

      為了與東方貿(mào)易帶來的巨額財富

      行駛蜈蚣船,架著佛郎機銃(chōng)

      已經(jīng)開始舉全國之力向海洋進(jìn)發(fā)

      1510年,印度果阿被占領(lǐng)

      1511年,馬六甲被占領(lǐng)

      他們的下一個目標(biāo),是強大富庶的中國

      通江達(dá)海的廣州???

      (里斯本,葡萄牙首都,圖片來源@視覺中國)


      葡萄牙人試圖武力強攻珠江口

      但在屯門遭遇了灰頭土臉的失敗

      他們面對的是一個強大而龐大的國家?????????

      強行進(jìn)入廣州貿(mào)易是不可能的

      但中國真的不需要海洋嗎?

      答案是明確的

      中國需要與世界進(jìn)行貿(mào)易

      沿海的商人在禁忌下涉險,被逼為寇

      地方官長期發(fā)出反海禁的呼聲;

      中國需要來自世界的白銀

      明初白銀需求大漲,而國內(nèi)緊缺

      (媽閣廟前的洋船石古跡 ,圖片來源@視覺中國,制圖@馮藝卓/星球研究所)


      而這時,例行海禁的嘉靖皇帝

      卻惦記上來了來自海外的奇香

      相傳,為了在道教儀式中使用龍涎香

      嘉靖皇帝舉國之力四海搜尋,遍求不得

      葡萄牙人得知消息后

      向廣東官員獻(xiàn)上龍涎香

      之后便借口海水打濕了給皇上的貢品,要“借地晾曬”??????????

      所借之地,便是當(dāng)時的澳門?

      (澳門圣老楞佐教堂,葡人過去會在這里祈求出海平安,順風(fēng)順?biāo)?,因又稱之風(fēng)順堂,攝影師@深邃藍(lán))


      歷史需要這樣一個地方??

      它要交通便利,上達(dá)廣州城,下連東西洋

      承擔(dān)得起中國廣大腹地對于海洋的需求

      它要無足輕重,彈丸之地,籍籍無名

      不至于讓天朝上國的海禁政策成為笑話

      (明代澳門至廣州航線圖,制圖@吳昕恬/星球研究所)


      歷史的腳步往往凝重而無聲

      四兩撥千斤一般

      葡萄牙人登上了中國的領(lǐng)土?

      1557年,葡萄牙人以借地為由留居澳門

      接受中國政府的管轄,做面向世界的生意

      (澳門西望洋山,攝影師@陳小羊)


      明清兩朝長期海禁

      諸多明珠一般的港口相繼黯淡

      澳門有如暗夜中的微光

      當(dāng)時的中國

      有獨步全球的絲綢、陶瓷、茶葉

      它們從澳門出口,經(jīng)由果阿銷往歐洲

      在長崎抵達(dá)日本,經(jīng)馬尼拉銷往美洲

      而一箱箱的白銀則借由澳門登陸中國

      中國成為世界白銀的巨大吸泵

      超過1億兩的白銀在明中后期流入中國

      白銀貿(mào)易成為澳門主要收入來源

      (請橫屏觀看,澳門全球貿(mào)易路線圖1560-1650年,制圖@吳昕恬/星球研究所)


      當(dāng)“魔都”上海仍在沉睡

      “東方之珠”香港尚未登場

      澳門這位最早的中西混血兒

      在16世紀(jì)便開啟了其交流中西方文化的使命

      意大利傳教士利瑪竇在澳門登陸

      在這里學(xué)習(xí)中文,隨后北上

      開啟他的傳教之旅

      (利瑪竇銅像,位于澳門大三巴牌附近,圖片來源@視覺中國)


      葡萄牙人幾乎將祖國的城建原樣照搬至澳門

      一座座教堂在中國的土地建起

      有中國官員評價澳門有如“鬼國異域”

      ( 圣方濟各圣堂,位于澳門路環(huán)島,為巴洛克風(fēng)格建筑,圖片來源@視覺中國)


      而在葡萄牙王室看來

      澳門是遠(yuǎn)東天主教中心“天主圣名之城

      擁有遠(yuǎn)東最宏偉、最壯麗的圣保祿教堂

      巴洛克風(fēng)格繁復(fù)華麗,宏偉壯觀

      ( 大三巴,即圣保祿教堂遺存,建于1602年,1835年在大火中毀壞,僅留立面前壁,攝影師@盧文)


      一條直街(即主街)串連起這些教堂

      直街的中部是議事廳前地

      葡萄牙人在這里進(jìn)行公共事務(wù)活動

      中國官員也在這里宣讀中方政令

      (議事廳前地,澳門重要的集會慶典皆在此舉行,攝影師@黃昆震)


      葡萄牙浪子路易·德·賈梅士

      從里斯本出發(fā),經(jīng)果阿流浪到澳門

      相傳他在白鴿巢公園的石洞里常常低吟淺唱

      被譽為葡萄牙史詩的《葡國魂》就在澳門成詩

      (澳門白鴿巢公園的賈梅士雕像,攝影師@玄都觀)


      而當(dāng)賈梅士離開澳門后

      而另一位中國文學(xué)家湯顯祖

      被貶至嶺南,途經(jīng)澳門?????????

      或看到一座珠光寶氣的歐式古城

      (湯顯祖《香山逢賈胡》)

      不住田園不樹桑,珂衣錦下云檣。

      明珠海上傳星氣,白玉河邊看月光。

      (煙花綻放在澳門主教山圣堂上空綻放,攝影師@陳爍明)


      澳門安然享受著祖國給的庇佑

      全球貿(mào)易體系帶來的財富

      作為廣州的代言人,縱貫東西洋

      帶著特殊光環(huán),獨領(lǐng)風(fēng)騷

      從海島漁村

      躍然登上歷史舞臺

      獨一無二的“混血”古城,就此誕生

      02欲望都市

      澳門像是一副西洋鏡

      國人從這里打量新鮮奇異的西洋風(fēng)光

      卻無法從根本上理解海洋所意味的的變局

      葡萄牙人長期“恭順守法”

      也似乎讓“天朝上國”的幻象得以持續(xù)

      但真的能夠延續(xù)嗎 ?

      (觀音信仰為澳門華人社群中十分普及的信仰,圖為高20米的澳門觀音像,攝影師@黃昆震)


      鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后

      隨著英國、法國 、德國等西方列強紛至沓來

      葡萄牙也意識到了大清的衰朽

      新任澳葡總督亞馬留

      強行拆毀清朝駐澳門的海關(guān),驅(qū)逐海關(guān)官員

      清廷在澳門的主權(quán)逐漸喪失

      葡萄牙勢力范圍從澳門半島

      拓展到氹(dàng)仔路環(huán)島

      (澳門第79任總督亞馬留,其銅像在中方要求下于1992年被拆除,從澳門運回里斯本,圖片來源@Wikimedia Commons)


      但葡萄牙也早已不是海上霸主

      中國東南沿海被迫開放多個口岸后

      澳門優(yōu)勢不再

      日不落帝國英國的崛起

      以及它對香港的開發(fā) ?

      直接沖擊了澳門作為國際貿(mào)易中轉(zhuǎn)港的地位

      店主和勞工也都從澳門撤出

      當(dāng)國際貿(mào)易衰落后,澳門該當(dāng)如何?

      (葡萄牙歷史學(xué)家徐薩斯 Montalto de Jesus)

      “一個歷史上非常重要的商業(yè)中心

      墮落成了中國的蒙地卡羅

      這就是香港自由港政策帶給澳門的最大的懲罰之一”

      博彩業(yè)

      這個將與澳門相伴數(shù)百年的產(chǎn)業(yè)即將在澳門扎根

      (2023年,澳門博彩展現(xiàn)場,圖片來源@視覺中國)


      此時的中國已經(jīng)是一個末代王朝

      然越是末世景象,人們就越是墮落求財

      廣東城鄉(xiāng)遍布賭館,神祠、社廟都可以成為賭場

      賭博風(fēng)氣在廣東長期 “禁而不絕

      清廷約束廣東本地的賭風(fēng)已夠吃力

      再無力對澳門這個寄養(yǎng)別家的孩子上心

      (清末番攤老照片,番攤為中式賭博的一種,圖片來源@視覺中國)


      葡萄牙在自己的本國同樣禁止賭博

      但對于這塊在亞洲的殖民地

      他們沒有想要承擔(dān)這樣的道德枷鎖

      更何況,眼下澳門的問題迫在眉睫

      而賭博,既無需嚴(yán)苛的先天條件

      只要有寬松的環(huán)境便能夠自然生長

      一本萬利,仿若印鈔機

      1849年,亞馬留“開賭

      把中式博彩”番攤“的稅收 納入地區(qū)公共財政

      博彩業(yè)的種子既已播下

      澳葡政府政府自然用心灌溉

      (澳門仁慈堂,為中國最發(fā)行西式彩票的地方,攝影師@佟麟)


      它為賭商們提供經(jīng)營牌照

      早早將律師引入行業(yè),建立相應(yīng)的制度與規(guī)范

      為華人賭商提供擔(dān)任公職的機會

      澳門第一代賭王盧九

      貧寒出身、賭博發(fā)家

      參與了澳門當(dāng)時幾乎所有的賭博種類

      規(guī)模之大在華人賭商中無出其右

      獲得葡萄牙王室授予的勛章

      (澳門盧家大屋,攝影師@阿誠的白日夢)


      相較于廣東、香港對于博彩的諸多限制

      僅僅是一關(guān)之隔,便可安然開賭

      博彩業(yè)自此在澳門扎根

      華南的賭商與賭客慢慢都認(rèn)為

      這是一處穩(wěn)定的銷金窟

      澳門告別了古代國際貿(mào)易大港的風(fēng)頭

      轉(zhuǎn)身投入苦力貿(mào)易、博彩、鴉片等特種行業(yè)

      1884年至1885年

      賭稅占據(jù)澳葡政府財政收入的75%

      賭城”雛形初現(xiàn)

      (澳門早期的賭場,圖片來源@視覺中國 )


      伴隨著博彩業(yè)的蓬勃,澳門加速城市建設(shè)

      沒落港城的挽歌未盡??????????????????

      新的時代曲已經(jīng)奏響

      崗頂前地建起中國第一所西式劇院

      普契尼的歌劇《蝴蝶夫人》在這里進(jìn)行亞洲首演

      葡萄牙人在這里觀看演出、進(jìn)行社交

      (崗頂劇院,點擊圖片進(jìn)入內(nèi)部,攝影師@黃昆震&丁俊豪,制圖@蛋撻/星球研究所)


      summer

      time

      2022

      夏季的

      最后一個節(jié)氣

      為了維護(hù)城市治安

      葡萄牙人請來一位意大利的設(shè)計師

      建造起一座阿拉伯風(fēng)格的警察營地

      為澳門城市美學(xué)加入濃縮的歐洲風(fēng)

      (摩爾兵營,現(xiàn)港務(wù)局大樓,點擊圖片查看摩爾警察,攝影師@MCTOU&視覺中國,制圖@蛋撻/星球研究所)


      summer

      time

      2022

      夏季的

      最后一個節(jié)氣

      與博彩相伴的旅游業(yè)、色情行業(yè)

      也隨之蓬勃發(fā)展

      廟會活動盛況空前

      福隆新街夜夜笙歌

      歌姬站在窗前攬客

      (福隆新街,點擊圖片上樓,查看澳門舊日歌姬,攝影師@陳爍明,制圖@蛋撻/星球研究所)

      summer

      time

      2022

      夏季的

      最后一個節(jié)氣

      至此

      澳門告別昔日國際貿(mào)易的榮光

      滋養(yǎng)著灰色地帶的錢財名利

      漸成一處歌舞升平之地

      但那是20世紀(jì)初

      戰(zhàn)爭足以摧毀所有例外

      廣州、香港相繼淪陷

      遠(yuǎn)方的炮火傳來,近處的槍聲漸起

      下一個,會是澳門嗎?

      03蓮花寶地

      近代中國時局動蕩???????

      澳門卻因葡萄牙人管治,清廷鞭長莫及?

      成為各類人等的避難所、安全屋

      最早,來自香山的商人群體

      選擇在澳門興建住宅

      香山人鄭觀應(yīng)

      協(xié)助父親在澳門建造背山面海的鄭家大屋

      又在這里寫下《盛世危言

      (清末著名思想家鄭觀應(yīng)出自商人家庭,鄭家大屋占地4000多平方米,攝影師@深邃藍(lán))


      香山人孫中山

      家鄉(xiāng)翠亨村距離澳門不過40公里???

      他從澳門出發(fā)看世界之大

      政治生涯中數(shù)次避難澳門

      后也將原配妻兒安置在澳門

      (澳門國父紀(jì)念館,攝影師@陳爍明)


      二戰(zhàn)期間???

      全球大多數(shù)國家被牽扯入戰(zhàn)局

      而葡萄牙審慎地保持著中立

      日軍也無意強占彼時并不重要的澳門

      澳門失去了全世界的矚目

      卻也因此在戰(zhàn)時得以逃過一劫

      淪陷過后,廣州城瓦礫與尸骸堆積

      香港餓殍遍地,人口暴跌

      澳門則成為暴風(fēng)驟雨中的蓮花

      戰(zhàn)時的和平孤島??

      五湖四海的難民涌入澳門

      (澳門人口數(shù)量變化圖,制圖@馮藝卓/星球研究所)


      一位家道中落的香港青年何鴻燊(shēn)

      在1941年底避難至澳門

      周邊炮火連天

      他卻得到了第一桶金

      這不能不說是澳門給予的“天時地利”

      一代賭王,即將崛起

      (獲得博彩專營權(quán)后,何鴻燊前往葡萄牙簽訂合約,圖片來源@視覺中國)


      而當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束

      全球反殖民浪潮日漸興起??

      1974年“康乃馨政變”后

      葡萄牙的殖民帝國崩塌

      臨時政府宣布放棄所有海外殖民地

      把澳門歸還中國

      (發(fā)起政變的葡萄士兵們在經(jīng)過花卉市場時,將康乃馨插入槍管之中,這場政變因而被稱為“康乃馨政變”,圖片來源@Wikimedia Commons)


      1986年的北京釣魚臺

      中葡關(guān)于澳門問題的談判開啟

      中方代表團(tuán)團(tuán)長周南在開場白中引用唐詩名句

      表達(dá)了中葡兩國是伙伴而非對手的談判關(guān)系

      (孟浩然《渡浙江問舟中人》,原句為“扁舟共濟與君同”)

      “潮落江平未有風(fēng),蘭舟共濟與君同”

      1999年12月20日0時

      中華人民共和國國旗和澳門特別行政區(qū)區(qū)旗

      在澳門文化中心升起

      澳門正式回歸

      (北京歷史博物館的澳門回歸倒計時牌前,群眾歡慶澳門回歸,圖片來源@視覺中國)


      澳門因古地形狀似蓮花

      而被稱為“蓮花地

      此后,蓮花山、蓮莖路、蓮花大橋???

      澳門多處地名帶有蓮花??

      澳門人希望這圣潔高雅的花卉

      能夠為這里帶來平靜與安寧

      (澳門蓮峰廟,廟內(nèi)供奉媽祖,攝影師@黃明輝)


      400多年前

      葡萄牙人以一種模糊又曖昧的方式登陸澳門

      開啟了澳門數(shù)百年來的例外

      400多年后,葡萄牙人也順勢而為

      以相對和緩而和平的方式離開澳門

      (澳門大三巴前的中葡青年雕塑,身著中式服裝的少女手持蓮花,與葡萄牙青年相遇,蓮花為澳門重要符號,攝影師@潘銳之)


      數(shù)百年時光里

      葡萄牙曾海上揚帆,意氣風(fēng)發(fā)

      帝國終結(jié)于街頭槍口的康乃馨熱烈綻放

      中國從大明王朝走過康乾盛世

      再到近代的血肉炮火

      直至一個嶄新的共和國成立

      而澳門,這處蓮花寶地

      仿佛神奇地?fù)碛泻推降哪Я?/p>

      400年來每每立風(fēng)口浪尖

      卻往往能夠險中求安寧

      將兩股浪潮,百煉鋼化為繞指柔

      融為澳門獨一份的平和

      04萬種風(fēng)情

      澳門未經(jīng)歷大刀闊斧的劇變

      這里的人們在延續(xù)慣性中尋找方向

      回歸之后,澳門特區(qū)政府開放賭權(quán)

      以促成市場多元競爭新格局

      博彩業(yè)現(xiàn)代化馬不停蹄

      古老的賭檔升級為現(xiàn)代化的娛樂場

      霓虹燈亮起,招牌閃耀,服務(wù)周到

      (澳門高級酒店的亮眼外觀,攝影師@陳梓弘)


      超過40家酒店、娛樂場

      在狹小的澳門人工復(fù)制出異國情調(diào)????

      重塑著澳門的城市景觀

      裝點著澳門金碧輝煌的門面

      (請滑動查看澳門各類娛樂場合集,攝影師@ 黃昆震/視覺中國/梁桓/王進(jìn))





      2003年“港澳自由行”放開后

      十四億人口的市場全面打開

      澳門博彩業(yè)加速騰飛

      且以極強的吸金能力,愈發(fā)成為經(jīng)濟命脈

      (澳門博彩毛收入及澳門產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu), 設(shè)計制圖@柏榕/星球研究所)


      澳門以博彩為業(yè)

      但并未被其吞噬

      博彩業(yè)吸納澳門大量就業(yè)人口

      他們也相應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任

      接受嚴(yán)格且全面的監(jiān)察

      (澳門博彩專營企業(yè)需修建供應(yīng)低收入家庭的廉價屋,政府以低于市場價的價格購入,圖為澳門公屋,攝影師@秋綾)


      如今,澳門仍只有33.3平方公里

      是中國面積最小的省級行政區(qū)

      僅有香港的1/33

      ( 澳門面積對比,制圖@吳昕恬/星球研究所)


      狹小的土地面積雖難以改變????????????

      但澳門仍努力向海洋多爭取一些??

      (澳門填海造陸示意,制圖@吳昕恬/星球研究所)


      原先與澳門隔海相望的珠海橫琴島

      也在今年陸路相通,輕軌可達(dá)???

      澳門的發(fā)展空間擴大到224.76平方公里

      ??????????????近800家澳資科技型企業(yè)在橫琴注冊

      澳門人開始選擇到珠海養(yǎng)老

      (請橫屏觀看,粵港澳大灣區(qū)內(nèi),跨江跨海通道不斷加密,深中通道讓灣區(qū)城市至橫琴的距離大大縮短,攝影師@黃曉楠)


      方寸之地,靜水流深??

      不論世事如何變更????????

      澳門三島159項、超600處的文物建筑

      構(gòu)成澳門堅實而沉靜的肌理?

      (請橫屏觀看,澳門世界遺產(chǎn)及文物建筑分布,制圖@吳昕恬/星球研究所)


      歷史眷顧澳門,使其未經(jīng)嚴(yán)重的炮火侵?jǐn)_

      于是每一次的繁華,澳門都記得

      大至教堂、廟宇、廣場

      小至雕塑、路牌、鋪磚

      皆細(xì)細(xì)勾勒城市“掌紋

      (澳門歷史城區(qū),攝影@黃昆震)


      流光溢彩之地,眾多古跡之城

      兩極之間,是澳門人

      來自世界各地、不同時期定居澳門的人

      有著各自的信仰、文化、習(xí)俗

      農(nóng)歷四月初八

      澳門魚行成員街頭飲酒???????????

      至醉意淋漓方才舞龍?

      以祈求風(fēng)調(diào)雨順

      (澳門魚行醉龍節(jié),為澳門鮮魚行的傳統(tǒng)節(jié)日,圖片來源@視覺中國)


      每年的5月13日

      花地瑪圣母像自玫瑰圣母堂出發(fā)

      信徒們沿途誦念玫瑰經(jīng)文、唱圣詩

      古老的歌謠在街頭回蕩

      (花地瑪圣母圣像出游是天主教“花地瑪圣母瞻禮及九日敬禮”的一部分,藉此紀(jì)念1917年在葡萄牙花地瑪堂區(qū)發(fā)生的“花地瑪圣母顯現(xiàn)”,圖片來源@視覺中國)


      土生葡人族群

      從明代開始世居澳門

      “土生葡人”的葡萄牙語為Macanese

      對于他們而言,“澳門人”便是他們的身份認(rèn)同

      他們在澳門出生、成長

      他們的面龐寫著澳門的歷史

      ( 土生葡人族群,為葡萄牙人、馬來人、印度人、華人混血而成的族群,圖片來源@視覺中國)


      更多普通的澳門人

      看慣了起高樓、宴賓客

      為澳門沉淀出一份溫和的市井氣息

      (澳門街頭,攝影師@靜言)


      得閑飲茶,看戲聽曲??

      賭場風(fēng)云,不過是澳門人的飯后談資

      百年東西交融,早已融入澳門人的飲食習(xí)慣中??????????????

      澳門人不緊不慢的生活

      填充著“賭城”與“古城”之間的縫隙

      (澳門隨處可見各類老式檔口,圖為涼茶檔口,攝影師@秋綾)


      從嶺南的海島漁村

      到遍布教堂的“天主圣名之城”

      再到萬中無一的世界“賭城”

      澳門這處彈丸之地,仿佛總能調(diào)和爭鋒相對的面向

      融匯為自身的萬種風(fēng)情

      (穿行于新葡京下的澳門人,攝影師@黃昆震)


      半城紙醉金迷

      半城歷史滄桑

      澳門不動聲色調(diào)和兩者

      為異國風(fēng)情增一分市井

      讓紙醉金迷少一分喧囂

      看滿城遺跡卻格外鮮活

      (陽光下的澳門歷史城區(qū),攝影師@徐開成)


      本文創(chuàng)作團(tuán)隊

      撰文:越凡

      圖片:潘晨霞地圖:吳昕恬

      設(shè)計:馮藝卓&蛋撻@柏榕

      審校:周天秀& 夏芽 & 陳志浩

      封面攝影師:陳爍明&視覺中國&黃曉楠

      審核專家

      澳門大學(xué)哲學(xué)博士 符愔暢

      1.關(guān)于澳門開埠、葡萄牙人入居澳門的確切時間至今仍有爭議,本文采用澳門大學(xué)歷史系教授湯開建于《澳門開埠時間考》一文中的觀點:1554年(嘉靖三十三年),澳門正式開埠;1557年(嘉靖三十六年),葡萄牙人在中國政府默許后,正式入居澳門。

      2.依據(jù)澳門《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》:“被評定的不動產(chǎn)”(即文物建筑)可分為紀(jì)念物、具建藝術(shù)價值的樓宇、建筑群及場所四類。受圖幅限制,“澳門世界遺產(chǎn)及文物建筑分布”圖中,路環(huán)及氹仔區(qū)域標(biāo)注的為文物建筑中的“紀(jì)念物”一類。

      【參考文獻(xiàn)】可上下滑動查看

      [1] 晁中辰.明代海外貿(mào)易研究[M].1.北京:故官出版社,2012.7.

      [2] 黃啟臣.澳門通史[M].5.廣州:廣東教育出版社,1999.

      [3] (澳)岡恩著;秦傳安譯.澳門史[M].1.北京:中央編譯出版社,2009.

      [4] 李燕.港澳與珠三角文化透析[M].1.北京:中央編譯出版社,2003.

      [5] 澳門近代博彩業(yè)史.胡根[M].12.12,2009.

      [6] 程美寶等.把世界帶進(jìn)中國 從澳門出發(fā)的中國近代史[M].1.北京:科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013.

      [7] 林廣志.澳門之魂:晚清澳門華商與華人社會研究 [M].1.廣州:廣東人民出版社,2017 .

      [8]張耀光.澳門海洋空間資源利用研究——澳門的填海造地工程[J].地域研究與開發(fā),2000,(01):58-60.

      [9]袁壯兵.澳門城市空間形態(tài)演變及其影響因素分析[J].城市規(guī)劃,2011,35(09):26-32.

      [10]李慧.澳門與拉斯維加斯旅游產(chǎn)業(yè)比較分析[J].中國產(chǎn)業(yè),2011,(05):71.

      [11]解鈺婷.新冠疫情對澳門博彩旅游業(yè)經(jīng)濟效率影響研究[D].中南財經(jīng)政法大學(xué),2021.DOI:10.27660/d.cnki.gzczu.2021.002014.

      [12]馬越,陳偉新.澳門建筑風(fēng)格的演進(jìn)和異化[J].世界建筑,2009,(12):130-133.DOI:10.16414/j.wa.2009.12.026.

      [13]童喬慧.澳門城市環(huán)境與文脈研究[D].東南大學(xué),2005.

      [13]鄭海娟.澳門當(dāng)代文學(xué)中的小城意象[J].暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017,39(07):34-41.

      [14]李昆明.抗日戰(zhàn)爭時期澳葡政府的“中立”政策研究(1937-1945)[D].暨南大學(xué),2007.

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