古今爭(zhēng)議最大的一首元宵詞，迄今問(wèn)世了850多年，卻從未被超越

當(dāng)元宵的第一聲煙花沖破了寂靜的夜空，當(dāng)元宵的花燈再一次點(diǎn)亮了你的雙眼，你會(huì)想起哪一句詩(shī)詞？

可能絕大多數(shù)人都會(huì)脫口而出：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”

而實(shí)際情況也的確如此，因?yàn)樵诿枥L元宵佳節(jié)的詩(shī)詞中，沒(méi)有人能夠繞得開(kāi)這一首詞，除非這個(gè)人連初中都沒(méi)有畢業(yè)，或者不是中國(guó)人。

而寫(xiě)下這首詞的人，就是有著“詞中之龍”稱(chēng)號(hào)的辛棄疾。他的這首詞也被認(rèn)為是古今最經(jīng)典的一首元宵詞，問(wèn)世851年，從未被超越。全詞如下：

青玉案 元夕

宋?辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

大約在公元1174年左右，已經(jīng)回到南宋懷抱的辛棄疾正在南宋都城臨安任司農(nóng)寺主簿一職。

在元宵節(jié)這一天，夜色還來(lái)不及籠罩臨安，城墻上、樹(shù)梢上、屋檐下……一切能掛花燈的地方便都掛滿(mǎn)了花燈。

這使得整個(gè)臨安城猶如白晝一般，東風(fēng)一來(lái)，所有的花燈都隨風(fēng)搖曳，仿佛吹開(kāi)了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)銀花一般。

如此絕美的臨安城，惹得人潮涌動(dòng)，賞燈之人更是絡(luò)繹不絕，就連閨閣中的那些官宦子女、富家千金也擠進(jìn)了這一眼望不到盡頭的人海之中。

在這茫茫人海之中，時(shí)不時(shí)地有富貴人家的寶馬雕車(chē)穿行在人群之中，一路上還留下一縷縷馥郁香氣，久久縈繞不散。

隨著悠揚(yáng)的鳳簫聲在空中傳來(lái)，無(wú)數(shù)的魚(yú)龍彩燈翩翩起舞，賞玩花燈的無(wú)數(shù)游人更是沉浸在這簫聲與舞姿中，一時(shí)忘卻了疲倦。

辛棄疾漫步在這熱鬧的人群之中，一群群女子不時(shí)地從他的身邊經(jīng)過(guò)，她們打扮得花枝招展，光彩照人。

她們?nèi)顼L(fēng)一樣從身旁飄過(guò)，只留下一抹淡淡的幽香，人都已經(jīng)消失在人群中，歡聲笑語(yǔ)卻依稀可聞。

但是，盡管眼前女子眾多，且個(gè)個(gè)美貌如花，然而辛棄疾的心中卻毫無(wú)波瀾。因?yàn)樗齻冸m美，卻都不是他心中等待的那個(gè)人。

眼看燈火將盡，卻仍然看不到他期待的那個(gè)身影，他不由得著急了起來(lái)。他在人群中尋找了千百遍，卻始終未能覓到她的一絲蹤影。

夜色漸濃，無(wú)比失望的他正要離開(kāi)。他不舍地回頭看了看這即將落幕的夜，卻發(fā)現(xiàn)在燈火快要燃盡的地方，有一位美麗的女子正靜靜佇立，那不就是他朝思暮想的意中人嗎？

于是，靈感迸發(fā)的他，寫(xiě)下了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”這樣流芳百世的詞句，而他也僅憑這一句詞，便讓后人為之傾倒了851年。

那么，在這首《青玉案》中，辛棄疾心心念念并讓世人傾倒了851年的燈火闌珊處的“那人”到底是誰(shuí)呢？其身歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，爭(zhēng)議不斷。

有人說(shuō)，所謂“那人”，其實(shí)就是詞人心中朝思暮想的佳人；而有人卻說(shuō)，“那人”即是詞人自己；更有人將其說(shuō)成是宋孝宗趙昚，甚至還有人說(shuō)“那人”是北宋舊都汴梁。

那么，“那人”到底是誰(shuí)呢？其實(shí)當(dāng)我們深入探究辛棄疾的時(shí)代背景、個(gè)人身世以及他個(gè)人志向與追求時(shí)，我們或許就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

宋朝建立之后，天下尚未一統(tǒng)，胸懷大志的趙匡胤便匆匆辭世。而他之后的統(tǒng)治者，卻沒(méi)有一個(gè)人能完成他統(tǒng)一河山的遺愿。

不能完成不說(shuō)，北方日益強(qiáng)大了的遼、夏、金等少數(shù)民族政權(quán)還不斷地威脅著宋朝的統(tǒng)治，逐步蠶食著宋朝的領(lǐng)土。

到了南宋之時(shí)，宋朝就只能茍安于東南的一隅之地了。南宋的統(tǒng)治者同樣不能收復(fù)失去的土地，只能是再三地割地求和。

辛棄疾就是在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大。所以，他自幼便目睹了宋朝百姓在金人的殘暴統(tǒng)治下生活，更親眼目睹了宋朝百姓遭受了無(wú)盡的壓迫與剝削。

因此，辛棄疾從小便繼承了古人那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的偉大志向，并學(xué)習(xí)文武藝，以便將來(lái)能為國(guó)效力。

公元1161年，金兵大舉南侵，他們鐵蹄之下的漢人終于忍無(wú)可忍，紛紛起義抗?fàn)帯Ｄ陜H21歲的辛棄疾便毅然決然地加入了其中。

他迅速召集2000勇士，舉起義的大旗，誓死反抗金人的暴政。在歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻后，他終于回到了南宋的懷抱。

回到了祖國(guó)懷抱的辛棄疾，看到的南宋卻是羸弱不堪、風(fēng)雨飄搖。然而，辛棄疾并未因此沉淪，他反而立志收復(fù)失地，恢復(fù)宋朝的千里江山。

為此，辛棄疾頻頻上書(shū)朝廷，剖析時(shí)局。向朝廷進(jìn)獻(xiàn)自己的抗敵良策，傾訴自己滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情懷。

遺憾的是，他的一腔報(bào)國(guó)之心，卻只換回了南宋統(tǒng)治者的冷眼相待，甚至還招來(lái)了投降派的詰難與攻擊。

在這種情況下的辛棄疾，在元宵節(jié)的這天夜里，來(lái)到臨安街頭，一時(shí)感慨無(wú)限，思緒萬(wàn)千……

他想到了自己顛沛流離的一生，想到了如今仍處于金人鐵蹄下的宋朝百姓，想到了自己難以實(shí)現(xiàn)的凌云壯志以及矢志不渝的報(bào)國(guó)大夢(mèng)……

于是，他揮毫潑墨，創(chuàng)作了這首膾炙人口的《青玉案?元夕》，隱喻了自己雖然仕途坎坷，但仍堅(jiān)守高潔，拒絕沉淪世俗的高尚情操。

所以，當(dāng)我們?cè)谄纷x辛棄疾的這一首《青玉案》時(shí)，我們表面上看到的雖然是辛棄疾對(duì)風(fēng)花雪月、兒女情長(zhǎng)的描繪。

但細(xì)細(xì)品味，卻能感受到詞中隱藏著辛棄疾那壯志未酬的悲涼，以及那繁華背后的孤獨(dú)與落寞，如同燈火闌珊處的一抹暗影，引人深思。

因此，從這個(gè)角度而言，有人將辛棄疾詞中的“那人”理解為北宋都城汴京，我覺(jué)得實(shí)在是一種合理的解讀。

因?yàn)殂昃┦且蛔休d著宋朝輝煌與滄桑的古城，它不僅代表了詞人對(duì)故土的深深眷戀，更寄托了他對(duì)江山及天下百姓的深切關(guān)懷。

這份對(duì)他人、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，正是詞人情感的又一維度。因此，那燈火闌珊處的“那人”，或許正是汴京，是詞人心中永恒的牽掛與向往。

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