初唐最經典的一首元宵詩，第一句便火了一千多年，被人稱之為絕唱

每當元宵之夜來臨，人世間都燈火照天地，月光滿人間。而在這一年中難得的團圓之夜，我們又怎么能錯過那些流傳千古的元宵詩詞呢？

因為它們如同一盞盞明燈，照亮了歷史的長河，點燃了我們心中的縷縷溫情，更是觸動了我們無盡的遐想。

而這些元宵詩詞，不僅在元宵之夜散發出文字的魅力，更是讓我們在品味傳統佳節的同時，也能感受那份跨越千年的共鳴與思考。

因此，在這充滿著遐想與浪漫的元宵之夜，不妨讓我們一同吟誦初唐詩人蘇味道的千古名作《正月十五夜》，讓這不一樣的人間煙火，在我們的心中綻放。

正月十五夜

唐 ?蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

武則天神龍年間，正值大唐的正月十五，到了夜里，洛陽城內燈火通天。夜禁解除，使得大唐洛陽城里的百姓暢通無阻，觀燈的百姓們也因此人山人海。

而在這人山人海之中，更有幾百文人在此揮毫賦詩，以紀盛況。在這幾百人中，蘇味道、郭利貞、崔液等三人的詩歌驚艷了這個元宵之夜，被人們稱作絕唱。

在蘇味道的這首《正月十五夜》中，他為我們描繪了大唐洛陽那燈火輝煌、人聲鼎沸的節日盛況。

在開篇的第一二句“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”中，“銀花”指的是明亮的彩燈；“合”指的是連成一片的燈光。

而“鐵鎖開”指的是取消宵禁，任人通行；“星河”是說燈影照耀，護城河遠遠望去，如天上的星河，詩人因此把橋說成“星橋”。

這兩句描述了這樣的場景：正月十五這天，洛陽城里掛滿了各式各樣的花燈，像一棵棵火樹一般，開滿了無數的銀花，連成了一片銀花的海洋。

護城河的兩岸，到處張燈結彩，如繁星點點，似花海延綿，好不美觀！如此景象，遙遙望去，有如天上的銀河一般。

這兩句詩描繪了大唐元宵之夜的盛景。而這樣的盛景，每年只要元宵佳節一到，諾大的整個洛陽城也都會化為燈火的海洋。

此時，各式花燈如繁花亂綻，擠得整個洛陽宛如彩樹林立，錯落交織。這里的一個“合”字，極言燈火之盛，仿佛要把每一個游客都淹沒在其中一般。

而賞玩花燈的人們也如潮水一般涌動，肩摩踵接。護城河上，彩燈倒映，與星空交相輝映，猶如人間星河，璀璨奪目。

在接下來的第三四句中，“暗塵隨馬去，明月逐人來”描繪了那些前來賞燈的達官貴人，所乘坐的車馬，所到之處，踩踏得塵土飛揚。

而天上的月亮，似乎也參與到這樣熱鬧非凡的活動之中。尤其是它的月華，仿佛在追逐著洛陽城中的每一個賞花燈之人，不離不棄。

在第五六句的“游伎皆秾李，行歌盡落梅”中，“游伎（jì）”指的是賞游花燈的歌女或者舞女；“秾（nóng）李”原指艷麗的桃李，此處用來描述歌女們打扮得艷若桃李。

這兩句描繪了那些出來賞燈玩月的歌女們，個個都把自己打扮得美艷動人，花枝招展，還一邊行走，一邊唱著動聽的《梅花落》。

這樣的元宵之夜，使得洛陽城成為了游客們歡樂不盡的不夜之城。所以盡管已經夜深人靜，人們卻依舊還是歡歌笑語，樂而忘返，并希望這難得的良辰美景不要匆匆逝去。

這樣的情景，使得詩人自然而然地得出了最后的兩句經典詩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

它的意思即是，值此良辰美夜，那值守夜班的禁軍們都取消了今夜的宵禁，所以那計時的玉漏壺啊，你也不要苦苦相逼，催促天亮了。

此處的“金吾”原本指的是儀仗隊或武器，在此詩中指的是禁衛軍；“不禁夜”指取消宵禁（唐時，京城每天晚上都要戒嚴，對私自夜行者處以重罰。）；“玉漏”是古代的計時器，這里是指時間。

這最后的兩句表達了在這樣的正月十五夜，每一個賞玩花燈的人都沉浸在無限的歡樂之中，意猶未盡。只愿那計時的玉漏慢慢地走，讓這曼妙的夜晚得以無限延續。

在蘇味道的這首《正月十五夜》中，每一個字句都洋溢著濃郁的中國特色節日的氣氛。他也僅用了寥寥幾筆，便生動地展現出一幅歌舞升平、國泰民安的溫馨圖景。

所以，從整體上來說，此詩滿載著中國人的生活情韻，描繪出中國人心中那份恒久的安寧愿景。讀了令人心潮澎湃，畢竟，對和諧美好生活的向往，任何時代都不會過時。

從藝術手法的表現上來說，這首詩更是對仗工整，卻又自然天成，真的不愧為世人公認的元宵詩中的“絕唱”。

比如，在第一聯的“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”中，“合”與“開”相對；在第二聯的“暗塵隨馬去，明月逐人來”中，“去”與“來”相對；在第三聯的“游伎皆秾李，行歌盡落梅”中，“李”與“梅”相對。

這樣的對仗，既非常的應景，在藝術表現上，又顯得特別的嚴謹。難怪《姜齋詩話》說：“此詩“渾然一氣”，都得其中三味。”

而宋末元初的方回也在《瀛奎律髓》中說：“味道武后時人，詩律已如此健快。古今元宵詩少，五言好者殆無出此篇矣。”

清代的屈復更在《唐詩成法》中說：“此詩人傳誦已久，他作莫及者。元夜情景，包括已盡，筆致流動。天下游人，今古同情，結句遂成絕調。”

由此可以看出，人們之所以把此詩看作是初唐描寫元宵詩詞的絕唱，是有一定的道理的。而第一句中的“火樹銀花合”五個字，更被后世之人縮略為“火樹銀花”四個字。

直到一千多年后的今天，一旦哪里有花燈煙火的場景，人們都會爭相使用“火樹銀花”四個字來形容這樣的場景，難怪此詩在初唐就被人們稱之為“絕唱”。

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