設(shè)計(jì)素裳一客逍游的人,
應(yīng)該是蘇軾(蘇東坡)的資深粉。
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素裳和蘇軾一樣,
不僅是美食家,也是著名的廚子(東坡肉)!
她的技能名稱,
有不少能在蘇軾的詞中找到原型。
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如【任風(fēng)任雨】【穿林】【掃葉】,
讓人想到《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中的
“莫聽穿林打葉聲”,
和“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
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因?yàn)榉磳?duì)王安石變法和烏臺(tái)詩(shī)案,
蘇軾嘗盡人生五味,
在《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》中,
他分享了自己的終極見解——
人間有味是清歡。
“人生五味”通常指酸、甜、苦、辣、咸,
可以看成人生的不同境遇和情感體驗(yàn)。
【咸,閱世之味】,
指的是閱盡世間的淚水或汗水,
生活的厚重必然伴隨辛勤的付出或無(wú)奈的悲傷。
【苦,患難之味】
指困境中的堅(jiān)持或人生必經(jīng)的磨難。
吃得苦中苦,方為人上人。
【甜,合義之味】
它是人生中特殊的幸福、美好與溫情。
【辣,奮志之味】
代表著人生中的刺奮斗、挑戰(zhàn)和激情滿滿!
【酸,蒙稚之味】
指人生必然要體驗(yàn)辛酸、遺憾或嫉妒,
也代表著成長(zhǎng)中的稚嫩、開蒙與磨礪。
只有深刻體驗(yàn)了【紅塵五味】,
才能【自在心志】。
非淡泊無(wú)以明志,
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
才能體會(huì)【此心安處,自是歸鄉(xiāng)】
【樂盡天真,自然逍遙】!
萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)攜我意,
千山明月照經(jīng)途。
雖然是文案組的原創(chuàng),
但也參考了南北朝 ? 無(wú)名氏 的《 西洲曲 》
南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲。
明代的《小窗幽記》就有
寵辱不驚,閑看庭前花開花落;
去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
而潮起落、云聚散、星轉(zhuǎn)移,
想表達(dá)的都是一種人間豁達(dá),
【何須愁】?【暫忘憂】!
如此,自然【風(fēng)不侵】【霜不染】,
【憑鋒芒】【照肝膽】,
堅(jiān)持【碧血丹心】,【氣貫九霄】!
服飾設(shè)計(jì)上,
李素裳最初的靈感是【火鍋】,
頭頂玄鐵黑鍋的少女化身【鼎鍋俠】,
一身牛油紅的她,化身麻婆
擅長(zhǎng)用豆腐破陣,以鍋論劍。
之后的靈感是白案師傅,
角色的主色調(diào)變成了鵝黃色與白色,
素裳左手一只煎鍋,
右手一只頭頂蒸籠的阿雞老師,
這種造型雖然有趣,
很難讓人眼前一亮。
第三版的素裳,變成了“削面?zhèn)b”,
翡翠色的馬甲和白色抹胸,
是拉面西施的專屬招牌,
但七把小刀的凌厲無(wú)法凸顯老板娘的大有作為。
終版的一客逍游做到了【大小通吃】,
能不露就堅(jiān)決不露,
綠色的竹元素增加了角色的清澈,
也體現(xiàn)了梅蘭竹菊的高雅,
腰間的小二布和竹制調(diào)味瓶,
體現(xiàn)了一種令人向往的人間煙火。
手持竹竿的少女,自帶一種逍遙,
流風(fēng)過處,纓絡(luò)輕揚(yáng),
鈴鐺聲與簌簌葉響相得益彰,
這樣一來,文案組在技能名稱的設(shè)計(jì)上,
擁有了更大的發(fā)揮空間,
角色武器是傘與劍的組合,
也能讓動(dòng)作組更好地設(shè)計(jì)戰(zhàn)斗模塊。
一客逍游的整體設(shè)計(jì),
不像月下那么讓人“心跳加速”,
卻有另一種淡雅的古風(fēng)之美。
期望本期的解析能幫助你更好地理解角色設(shè)計(jì),
祝你看得開心,我們下期再見!
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