一生無子卻穩(wěn)坐后宮42年，成為歷史上在位時間最長的皇后

鳳冠是古代宮廷后妃佩戴的一種禮冠，彰顯著尊貴的地位。

上世紀六十年代，北京的明定陵，即明代第13位皇帝明神宗朱翊鈞的陵墓地宮被打開。

在其中，考古人員發(fā)現(xiàn)了中國歷史上最奢華的皇后鳳冠，總共裝飾了大型紅寶石和藍寶石128塊，各種珍珠5449顆，可謂是精美絕倫，好似訴說著主人公顯赫幸福的一生。

然而很多時候，榮光背后其實充滿著諸多不為人知的辛酸。

事實上，這頂鳳冠的主人，不僅沒有顯赫的家世，還一生無子，但卻憑著順從隱忍，成了歷史上在位時間最久的皇后。

她便是明神宗的孝端顯皇后王喜姐。

這位寵遇平平的女子，究竟有著怎樣的故事呢？

下面，就讓我們一起走進她的一生。

出身平凡，卻在15歲被封為皇后

公元1564年，王喜姐出生于北京的一個官宦家庭。

她的父親王偉是正九品的文思院副使，雖官職不高，但看重教育，對女兒按閨閣淑女的標準用心教養(yǎng)，還讓女兒學習詩詞歌賦。

轉眼間，王喜姐出落成了落落大方的妙齡少女。

不難想象，按正常的軌跡，王喜姐會嫁給一個門當戶對的人，平平凡凡地度過一生。

但命運仿佛冥冥之中早有其安排。

公元1577年，神宗的生母李太后下詔禮部，要求在京師及北直隸等地為皇帝選妃。

明朝初年，明太祖朱元璋為預防外戚干政，所以制定了一項選妃制度：

“凡天子、親王之后、妃、宮嬪，慎選良家女為之。”

換句話說就是，皇帝的后妃要從民間選取賢良淑德、儀容端正的女子，出身門第則不在考慮范圍內(nèi)。

因此，王喜姐正好就在此次選妃范圍內(nèi)。

而挑選神宗的皇后，很大程度上要遵從李太后的意愿。

李太后從一個普通的宮廷侍妾，一路走到貴妃、皇太后的位置。

興許經(jīng)歷的種種，讓李太后很難去容納一個強勢的兒媳，相反，順從才是李太后對皇后最重要的要求。

就這樣，在參選的450余人中，14歲的王喜姐及另外一名同齡女子陳氏被選出來，又經(jīng)過嚴格的相貌生辰、言行家世等對比之后，最終王喜姐脫穎而出。

第二年，年僅15歲的王喜姐被冊立為皇后。

雖然她迎來了無上的榮耀，但踏入后宮這個波云詭譎的地方，對天真的少女而言，未必是幸事。

不可預知的風險潛伏在暗處，一切都充滿著變數(shù)......

雖不得寵，但卻盡力做好皇后本分

最初上天是眷顧王喜姐的，雖然她與神宗在婚前從未相見，但兩人婚后還是相敬如賓，相處得頗為融洽。

不僅如此，神宗還愛屋及烏，將這份恩澤延續(xù)到王喜姐的家人身上。

王喜姐的父親原本只是正九品，但因女兒被封為皇后，他的地位也隨之得到提升，一躍升為錦衣衛(wèi)千戶。

不久后，神宗又打算賜予王喜姐的叔叔和弟弟世襲的錦衣衛(wèi)指揮官職位，但礙于張居正的堅決反對，便只將他們封為錦衣衛(wèi)指揮副官和錦衣衛(wèi)千戶。

王喜姐平日端莊謹慎、溫婉乖巧，對太后也極為孝順，所以她也深得太后的青睞。

《明史》曾記載：

“性端謹，事孝定太后得其歡心。”

神宗很敬畏自己的母親，所以在后宮里能討得太后歡心，就等于擁有一張護身符。

無疑，此刻的王喜姐是幸福的，夫妻關系融洽，又深得婆婆的喜愛。

她只需耐心等待孩子的降臨，畢竟為皇家延續(xù)子嗣，是她身為皇后義不容辭的責任。

然而這一等，就是好幾年。

好不容易懷孕了，卻只生下一個女兒。

于是，沒過多久，太后便要求為皇帝選妃，挑選一些善良、賢淑的女子入宮。

太后的用意其實很明顯，國無儲君，社稷不穩(wěn)，而王喜姐這么久才懷孕，產(chǎn)后還要休養(yǎng)一段時間，哪怕她再喜歡王喜姐，也不得不以皇室血脈的延續(xù)為重。

于是，神宗冊封了鄭貴妃。

與王喜姐不同的是，鄭貴妃不但容貌嬌艷動人，而且個性活潑開朗，很懂得討皇帝歡心。

就這樣，她一步步抓住了神宗的心，而王喜姐逐漸失寵。

后來又因屢次流產(chǎn)，王喜姐身體每況愈下，更讓她被冷落。

相比之下，鄭貴妃一路就順遂得多。

公元1586年，鄭貴妃為神宗生下了三皇子朱常洵，并因此被封為地位僅次于皇后的皇貴妃。

神宗寵愛鄭貴妃是眾所周知的事實，但王喜姐雖然只是二十出頭的年紀，對此卻十分大度，頗有母儀天下的風范。

《明史》記載：

“鄭貴妃顓寵，后不較也。”

王喜姐心里明白，作為皇后，避開其鋒芒，不與鄭貴妃爭斗才是明智之舉。

因為皇后不僅代表著皇室的尊嚴和形象，更承載著國家和人民的期望。

聰慧如她，從不因個人的情感得失而忽略肩上的重任。

后宮偶爾發(fā)生矛盾爭端，她總能夠妥善地處理和調(diào)解。

對于其他妃嬪的孩子她也關懷備至，并努力改善他們的生活條件。

神宗的李敬妃在生下皇七子后去世，這時，王喜姐又伸出援手，把她生的兩個兒子帶到身邊親自撫養(yǎng)，一直到成年。

神宗的后宮在王喜姐管理下一片祥和。

王喜姐的行為也讓她贏得了丈夫的尊重，明神宗曾親口評價這位皇后：

“中宮乃圣母選擇，朕之元配。

見今侍朕，同居一宮，就少有過失，豈不體悉優(yōu)容？”

也就是說，王喜姐是他的元配，他和王喜姐住一起，很少見她有過失。

認清自己的定位，不與嬪妃爭寵，而是一心做好皇后的本分，這正是王喜姐的通透之處。

母儀天下，展現(xiàn)出了不凡的氣度和擔當

王喜姐不僅把后宮打理得井井有條，還是神宗最親密的顧問之一。

有時神宗不批閱奏章，致使奏章堆積如山。

這時，王喜姐便會將它們妥善保管好，每當神宗提到某件事，喜姐便拿出對應的奏章，無一疏漏。

有時一些大臣直言進諫觸怒了神宗，王喜姐也會勸神宗寬恕他們。

王喜姐雖然不在朝堂之上，卻一直心系天下百姓。

當?shù)胤匠霈F(xiàn)饑荒時，她會把平日節(jié)省下來的錢用于賑災和給士兵發(fā)軍餉。

對民生的深深關懷，使她一度贏得了百姓的交口稱贊。

公元1590年，王喜姐還刊刻了《觀世音感應靈課》并親自題記，祈禱宮闈清吉、國泰民安。

天下人感懷于皇后的賢德，將她譽為“女中堯舜”，其事跡被載入史冊。

公元1594年，坤寧宮先行起火，后延伸至乾清宮，致使兩宮俱毀。

王喜姐遂與神宗一同居住在啟祥宮。

為了保護皇帝安危，每當神宗參與游宴之時，她必定跟從。

不得不承認，身為皇后，王喜姐確實做到了盡職盡責。

王喜姐雖然沒有贏得神宗的專寵，卻也收獲了丈夫的尊重與認同，這何嘗不是對她的一種肯定。

所以哪怕多年來，她一直沒有誕下嫡子，卻絲毫不影響她的地位。

神宗敬重王喜姐，始終以皇后還可能生育為由拒絕立儲，直至公元1601年，他確定王喜姐不能再生育之后，才把出身低微的皇長子朱常洛立為太子。

朱常洛雖為太子，卻不受神宗寵愛，宮人因此經(jīng)常欺壓他，而王喜姐多次幫助他、保護他，彰顯了國母的氣度。

公元1620年，本就身體不好的喜姐最終走完了她的一生，享年56歲。

神宗悲痛欲絕，沒過多久，竟也隨她而去。

之后，倆人合葬于定陵，并附太廟。

王喜姐是古代皇后中一個獨特的存在，她出身不顯赫，也沒有生下嫡子，卻穩(wěn)坐中宮42年，成為歷史上在位時間最久的皇后。

她從不使自己陷于爭寵，而是靠格局與氣度扭轉命運，贏得了人心。