【易諫堂】“農(nóng)民工大叔”何以俘獲人心

扛得起鋼筋的肩膀，同樣能托起書本；握慣了農(nóng)具的手掌，照樣能寫出滾燙的文字。他們用行動撕碎偏見，證明精神追求從無身份之分。

易筆直言/文

近日，一位博主發(fā)起了一項街頭挑戰(zhàn)活動，讓路人隨機抽高考作文題進行寫作。農(nóng)民工安大爺抽到的是1957年高考作文題《我的母親》，這篇不足千字的短文寫盡了對母親的深深眷念和對人生的默默堅守，質(zhì)樸有力的文字中流露出來的生命韌性讓無數(shù)網(wǎng)友潸然淚下。

在“佛系”躺平成為流行語的當下，農(nóng)民工群體的堅守更顯珍貴。他們肩扛生活重擔，卻從未放棄對精神世界的追求，他們的熱愛從不因環(huán)境艱苦而褪色，反而像沙漠中的清泉，讓在生活中奔波的人們看見：即便身處泥濘，依然可以仰望星空。這種對生活的赤誠，正是部分人遺失的精神鈣質(zhì)——當一些人抱怨“內(nèi)卷”時，他們用行動證明：熱愛無需等待，堅守自帶光芒。

真實的力量永遠直抵人心。安大爺?shù)奈淖譀]有華麗辭藻，卻字字泣血，不加修飾卻勝過所有刻意煽情。在濾鏡泛濫、人設崩塌的網(wǎng)絡時代，這種“原生態(tài)”的真誠成了稀缺品。更深層的感動，源于對刻板印象的溫柔打破。長久以來，“農(nóng)民工”的標簽總與“文化匱乏”“精神貧瘠”捆綁，仿佛他們只配與鋼筋水泥為伴，不該有詩和遠方。但這些故事告訴我們：扛得起鋼筋的肩膀，同樣能托起書本；握慣了農(nóng)具的手掌，照樣能寫出滾燙的文字。他們用行動撕碎偏見，證明精神追求從無身份之分——無論是寫字樓里的白領(lǐng)，還是工地上的工人，都有權(quán)利在平凡生活中尋找心靈的棲息地。這種對“人人可追光”的詮釋，讓更多人看到了生命的可能性。

安大爺?shù)淖呒t，從來不是偶然。他的故事像一面鏡子，照見了我們對真實的渴望，對堅守的敬佩，對精神豐盈的向往。在信息爆炸的時代，我們見過太多流量泡沫，卻依然會被最樸素的真誠打動；聽過太多人生雞湯，卻更愿相信沾滿泥土的生活哲學。

附《我的母親》原文：

《我的母親》

　　今天，我巧遇短視頻采訪，還需要抓題，因為我是這群工友中唯一一個上過高中的，兩個女孩子就選中了我，我有幸抓到了“我的母親”這個標題，重溫母親的回憶，讓我思緒萬千。

　　母親走了三十多年了，就埋在村頭的老墳地里。她的模樣，她的一舉一動，就跟在眼前似的。母親啊，一輩子就沒閑過，天不亮就起，摸著黑才歇，家里家外，操不完的心，穿的永遠是洗得發(fā)白，補了又補的衣裳。她心善，能容人，跟鄰里沒紅過臉，有啥好東西，總先緊著別人。

　　最讓我忘不了的，是吃飯。一大家子人圍著桌子，母親從來不上桌，她就在灶臺邊忙活，等我們都吃完了，她才瞅瞅鍋里，剩下了，就扒拉兩口，要是沒剩，她就不吃了，說不餓。那會兒日子都緊巴，窮富差不了多少，可人心熱乎，講情義，母親，就是那最厚道的一個。她包的餃子，那叫一個香，是窮日子里最盼的念想。過年是她最累的時候，洗洗涮涮，準備年飯，累得腰都直不起來，可臉上總掛著笑。看著我們放炮仗那股高興勁兒，她比我們還樂呵。再破的衣裳，經(jīng)她的手，也給我們拾多得干干凈凈。

　　過年總是把母親累得直不起腰，可我看到母親的時候總是樂呵呵的！母親什么時候都給了我們親切感，那時候還是集體，一年四季都出不到一點新鮮菜，到秋天就要分口糧，白天打下谷子，晚上分給每家每戶，這一分就是一個大晚上，農(nóng)村的秋天還是一個很冷的秋天，母親身上穿的很薄，糧食分到家以后，母親這一晚上凍得受不了，她那薄薄的被子，圍在身上一會兒，天就亮了，母親一天的辛勞又開始了。

　　她揉揉眼，又得爬起來，給一大家子弄吃的，家里人多，那口燒柴火的大鐵鍋，死沉死沉，端上端下，真不是一般人能干的力氣活。現(xiàn)在想想，母親那瘦小的身子，哪來那么大勁兒？母親人老實厚道，家里里里外外，大大小小的事，都壓在母親肩上。

　　母親走的時候，才五十出頭，是累病的，如今她的墳就在村邊，一個不起眼的小土包，每次回村，我總要去那站站，跟她說說話，我在城里干了大半輩子苦力，扛水泥，扎鋼筋，爬腳手架，手上肩上全是老繭，累是真累，可想想母親當年端那口大鐵鍋的勁兒，想想她凍得發(fā)抖還咬牙撐到天亮的樣子，我這力氣就又上來了。母親沒享過福，可她教會我的，就是這骨子里的硬氣和對家的擔當，我得把您撐起來的這個家，接著撐下去，撐穩(wěn)當。

　　墳頭上的草青了又黃，黃了又青，就像我的念想一樣，一年年，總也斷不了。我已經(jīng)當了爸爸，也已經(jīng)當了爺爺，但我已經(jīng)三十多年沒叫過媽媽了，我想著，等哪天我扛不動水泥了，就回村里挨著那堆土躺下，沒準那時候，我再叫媽媽，她就能聽見了。