拍賣鬧劇的背后：波洛克為何受到美國富人的偏愛？

近日，消息傳出拍賣行Phillips（富藝斯）起訴富豪之子米姆蘭（David Mimran），指其未履行在拍賣中以1450萬美元競得的波洛克作品的付款義務(wù)。根據(jù)富藝斯的起訴書，米姆蘭在拍賣中競拍了一件波洛克的作品，并簽署了競買確認(rèn)書，但在中標(biāo)后卻遲遲未付款。在此場鬧劇中，縱觀波洛克作品的拍賣歷史，我們聚焦在一個(gè)問題：杰克遜·波洛克的畫為什么受到富人，尤其是美國富人的偏愛？拋開其開創(chuàng)性的創(chuàng)作方式和藝術(shù)價(jià)值，答案很可能是：這其中的原因隱藏著其所處的特殊歷史時(shí)期......

國際拍賣行富藝斯已對(duì)電影制片人大衛(wèi)·米姆蘭 (David Mimran) 提起訴訟，指控他未能支付承諾的 1450 萬美元購買杰克遜·波洛克 (Jackson Pollock) 的一幅油畫。米姆蘭 (Mimran) 是億萬富翁糖業(yè)巨頭讓-克洛德·米姆蘭 (Jean-Claude Mimran) 的兒子，他曾提出擔(dān)任一份無名契約的第三方擔(dān)保人。去年 11月，富藝斯拍賣行在紐約舉辦了一場現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)拍賣會(huì)，拍賣行將在拍賣會(huì)上展示波洛克于 1948 年創(chuàng)作的黑底白畫，這意味著如果這幅畫布的價(jià)格未能達(dá)到底價(jià)，他將以固定價(jià)格買下它。該作品于 1998 年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的回顧展上展出，但并未收到任何競標(biāo)，這讓米姆蘭陷入了困境。

據(jù)披露此事的《紐約郵報(bào)》報(bào)道，米姆蘭錯(cuò)過了兩次付款期限，一次是在三月，另一次是在六月，當(dāng)時(shí)他通過律師請(qǐng)求額外六十天的時(shí)間來兌現(xiàn)承諾。此后不久，他聲稱自己無法在新的期限內(nèi)完成任務(wù)。富藝斯于7月向紐約最高法院提起訴訟。

杰克遜·波洛克，《無題》（約1948年）。 圖片：富藝斯拍賣行

2010年9月10日，David Mimran 出席多倫多國際電影節(jié)，照片：Jason Merritt/Getty Images

杰克遜·波洛克的作品拍賣價(jià)格自20世紀(jì)中后期以來呈現(xiàn)顯著上升趨勢。杰克遜·波洛克的拍賣價(jià)格已經(jīng)達(dá)到了令人難以置信的高度，他的一些作品售價(jià)超過1億美元。1980年代，其畫作首次突破百萬美元大關(guān)；他最昂貴的畫作《Number 17A》在2015年以2億美元的價(jià)格售出。其他值得注意的成交作品包括2006年以1.4億美元成交的《NO.5 1948》和2021年以6110萬美元成交的《Number17 1951》。

《Number 17A》，纖維板上油畫，112 × 86.5 cm，1948

《NO.5 1948》，纖維板油畫，2.44 x 1.22 m，1948

《Number 31》，油畫、瓷釉、鋁漆和石膏，裱于紙上，裱于纖維板，78.7 x 57.2 cm，1949

為什么波洛克可以屢屢突破拍賣紀(jì)錄？而這其中的答案或許跟波洛克所處的特殊歷史時(shí)期和偶像符號(hào)有關(guān)......

二十世紀(jì)中葉，現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)代表著自由社會(huì)中可能出現(xiàn)的自由主義、個(gè)人主義、活力四射的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)造性風(fēng)險(xiǎn)。例如，杰克遜·波洛克的姿態(tài)主義風(fēng)格與納粹以及隨后的蘇聯(lián)壓迫形成了鮮明對(duì)比。事實(shí)上，現(xiàn)代主義成為了冷戰(zhàn)的武器。美國國務(wù)院和中央情報(bào)局都支持在世界各地舉辦美國藝術(shù)展覽。美國對(duì)現(xiàn)代主義經(jīng)典的介入。早在1946年，評(píng)論家們就盛贊新藝術(shù)“獨(dú)立自主，是民族意志、精神和性格的真實(shí)表達(dá)”。就美學(xué)特征而言，美國藝術(shù)似乎不再是歐洲影響的寶庫，也不再僅僅是外國“主義”的拼湊，或多或少地被拼湊、整理和吸收。

杰克遜·波洛克被譽(yù)為這一國家新發(fā)現(xiàn)的首席代表?！八莻ゴ蟮拿绹嫾?，”同為藝術(shù)家的巴德·霍普金斯說道。如果你設(shè)想這樣一個(gè)人，首先，他必須是一個(gè)真正的美國人，而不是一個(gè)移居到美國的歐洲人。他應(yīng)該具備美國男子氣概的美德；他應(yīng)該是一個(gè)粗獷的美國人——理想情況下是沉默寡言——如果他是個(gè)牛仔，那就更好了。當(dāng)然，他不能是一個(gè)東部人，也不能是一個(gè)哈佛畢業(yè)的人。他不應(yīng)該受歐洲人的影響，而應(yīng)該受我們自己——墨西哥人和美洲印第安人等等——的影響。他應(yīng)該來自本土，而不是畢加索和馬蒂斯。他還應(yīng)該被允許擁有美國式的惡習(xí)，海明威式的惡習(xí)，那就是酗酒。

取自2000年電影《杰克遜·波洛克》片段，該電影由Ed Harris主演及指導(dǎo)，該電影聚焦在波洛克真實(shí)生活中的酗酒問題

波洛克的一切都恰到好處。他出生于懷俄明州科迪市的一個(gè)牧羊場，像個(gè)牛仔一樣進(jìn)入紐約——粗聲粗氣、酗酒，一路從狂野的西部闖蕩出來。當(dāng)然，這只是一段虛構(gòu)的過去。波洛克從未騎過馬，很小的時(shí)候就離開了懷俄明州。但這幅畫如此貼切，如此美國化，無人質(zhì)疑。威廉·德·庫寧曾講述過一個(gè)夢，夢見波洛克像銀幕牛仔一樣猛地推開酒吧的門，大喊：“我畫得比任何人都好！”波洛克既有馬龍·白蘭度的堅(jiān)毅，又有詹姆斯·迪恩的沉穩(wěn)叛逆。相比于馬蒂斯——如今幾乎舉不起畫筆，淪為歐洲現(xiàn)代主義衰落無力的象征——波洛克堪稱陽剛之氣的化身。他發(fā)明了一種名為“行動(dòng)繪畫”的技法，即將一塊巨大的畫布平鋪在地面上——最好是戶外——然后把顏料滴得到處都是。在畫布上縱橫交錯(cuò)、隨意交織的線條中，他仿佛在重新發(fā)現(xiàn)美國?？裣?、放縱，在酒精的熏陶下，波洛克手中的現(xiàn)代主義如同一種巨大的譫妄。盡管有一位評(píng)論家將其描述為“融化的畢加索”，但其他人卻爭相將其譽(yù)為“美國繪畫的勝利”，這體現(xiàn)了美國的本質(zhì)：充滿活力、生機(jī)勃勃、隨心所欲、氣勢磅礴。它被視為捍衛(wèi)了美國“孤聲吶喊、無畏個(gè)體”的偉大神話，這一傳統(tǒng)在好萊塢電影中得到了傳承，例如《史密斯先生到華盛頓》以及后來的《十二怒漢》（抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家曾自稱為“暴躁者”）。

波洛克抽煙

到了1948年，藝術(shù)評(píng)論家克萊門特·格林伯格（Clement Greenberg），他本人就是一個(gè)好斗、好喝酒、獨(dú)自一人打架的人，他對(duì)新美學(xué)大加贊賞：“當(dāng)人們看到……美國藝術(shù)水平在過去五年中上升了多少，涌現(xiàn)出像阿希爾·戈?duì)柣ˋrshile Gorky）、杰克遜·波洛克（Jackson Pollock）、大衛(wèi)·史密斯（David Smiths）這樣充滿活力和內(nèi)涵的新人才……那么，令我們大吃一驚的結(jié)論是，西方藝術(shù)的主要前提最終已經(jīng)遷移到美國，連同工業(yè)生產(chǎn)和政治權(quán)力的重心一起?！睋Q句話說，美國是藝術(shù)家不再覺得必須“逃離，才能在歐洲成熟”的地方。 杰森·愛潑斯（Jason Epstein）坦后來評(píng)論這種說法時(shí)，非但沒有認(rèn)同，反而說：“美國——尤其是紐約——如今已成為世界政治和經(jīng)濟(jì)的中心，當(dāng)然，它也成為了文化中心。那么，一個(gè)強(qiáng)國如果沒有與之相配的藝術(shù)，又算得了什么呢？如果沒有藝術(shù)相伴，就不可能成為強(qiáng)國，就像威尼斯沒有丁托列托，佛羅倫薩沒有喬托一樣。”抽象表現(xiàn)主義可能成為帝國負(fù)擔(dān)載體的想法開始盛行。但它在政治和道德上飽受詬病的時(shí)代出現(xiàn)，使其潛在的推動(dòng)者陷入了巨大的困境。

波洛克創(chuàng)作過程

文章翻譯自：

[1] Saunders, Frances Stonor. The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters. New York: New Press, 2013.

[2] Phillips sues David Mimran after $15 million Pollock guarantee goes awry. Accessed August 5, 2025. https://news.artnet.com/art-world/phillips-david-mimran-15-million-pollock-guarantee-2667618.

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