尼羅河畔的畢加索：被摩薩德身份耽誤的大畫家

如果你是一名間諜，想要偽裝成藝術家，最好的辦法就是，讓自己成為藝術家。

1.

1952年的開羅，空氣中彌漫著硫磺的味道。

年初的一場大火，點燃了700多座“西方色彩”的建筑，也燒毀了人們心中最后一丁點兒，對法魯克王朝的眷戀。

那是劇變的前夜。

人們在街頭憤怒游行，誓言從英國人手中收回蘇伊士運河；年輕的軍官們不斷在私下聚會，謀劃著一場推翻王權的政變；民族主義情緒空前高漲，4年前被以色列打敗讓整個阿拉伯世界蒙羞，對“第二回合”交戰的熱情點燃了尼羅河兩岸。

埃及博物館里卻像是一個平行的世界。

法籍德裔畫家查爾斯·杜瓦爾嘴里叼著煙卷兒，像往常一樣露出憂郁氣質。他的個人畫展正在埃及國家博物館里展出。

兩年前杜瓦爾從巴黎移居開羅，立即宣布自己愛上了尼羅河這片土地。他曾師從立體主義大師，深得真傳。他的作品很快出現在評論家的文章里，有人說畫中看到了畢加索的身影。

杜瓦爾很快躋身上流社會，埃及文化部長還買了兩幅杜瓦爾的畫作，然后借給博物館展出。

5個月后，畫展閉幕時，杜瓦爾說母親病重，匆匆離開了開羅。這一走就音信全無。

一個摩薩德間諜就這樣脫身了。

2.

查爾斯·杜瓦爾原名施洛莫·科恩-阿巴爾巴內爾（名字太長，我們就叫他科恩好了——一個傳奇間諜的名字），1921年出生在一個德國猶太家庭。為了躲避納粹黨，一家人先是躲去法國，隨后搬到了英國托管的巴勒斯坦地。

年輕的科恩很自然地加入準軍事組織“哈加納”，專門跟阿拉伯人對著干。二戰結束后，科恩回到法國學藝術，逐漸形成了放蕩狂野的藝術風格。

學完之后再回到東方，他的專業特長終于派上用場。

為了保持猶太人與阿拉伯人的平衡，英國人開始限制猶太難民入境。在哈加納的指示下，科恩開始造假證。他偽造的護照和文件經常能夠騙過英國當局，幫助那些從北非和歐洲逃來的猶太難民偷渡入境。

除了造假證，科恩還為希伯來宗教圣詩選集《詩篇》繪制插圖，分發給駐扎在耶路撒冷山區的士兵們。

這些藝術天分逐漸有了軍事用途。

1950年，成立還不到一年的中央協調局（摩薩德前身），為科恩量身打造了一個法國藝術家的身份，把他派往開羅。

3.

一個猶太人潛入阿拉伯世界做臥底，必須24小時保持警惕。走路姿態、言談舉止，甚至點咖啡的方式都要額外注意，一個不小心，就可能被人看出破綻。

除了藝術天分，科恩還很擅長偽裝。

“查爾斯·杜瓦爾”的畫作棱角分明，色調柔和，展示出一種獨有的東方之美，再加上他擅長交際，很快身邊就圍繞著不少的粉絲。

科恩并不是一個人在戰斗。他的同僚中至少還一位“畫家”，出生于亞歷山大港的埃及猶太人莫托拉。莫托拉的畫作更偏重現實主義風格，也曾在巴黎學習藝術，并且在畫室里結識了科恩。

科恩開始著手組建特工網絡。能說阿拉伯語的本地猶太人是其中的主力，他們隱藏在阿拉伯社會，使用隱形墨水傳遞情報。

前納粹德國的軍官和科學家是科恩追蹤的主要目標——他們在專門的組織幫助下，從歐洲流散到世界各地，隱姓埋名，以躲避“戰犯”的審判。

科恩的特工網絡效率極高，甚至滲透進埃及軍方，追蹤到一些來自德國的火箭專家信息——埃及希望得到他們的技術加持，在下一次戰爭中更有效地打擊以色列。

4.

1952年，辦完了畫展之后，科恩帶著海量的情報回到以色列。

那時摩薩德已經正式成立，在開國總理本-古里安的領導下，成為一個“影子王國”——直接聽命于總理，游離于法律之外。

以色列在法律上允許死刑，不過歷史上只執行過兩次，最后一次是1962年處決著名納粹戰犯阿道夫·艾希曼，但本-古里安為摩薩德開了個后門，可以執行定點清除的任務。

在新生的摩薩德，科恩火箭般晉升為副局長，負責中東、歐洲和美洲的行動。阿道夫·艾希曼在阿根廷伏法正是科恩的杰作。

因為藝術專業，科恩還領到一個任務——為新生的摩薩德設計官方標志。

科恩閉關多日，終于畫出了現代摩薩德徽章的原型。

畫面正中是矗立在耶路撒冷圣殿的七燭臺，象征著猶太民族在公元70年被羅馬人毀滅后的重生。環繞燭臺的銘文引自《箴言》“以智謀而戰”（For by wise guidance you can wage your war）——這句話極其精準地概括了摩薩德的宗旨。

不過，后來銘文換成了另外一句話，同樣引自《箴言》：“無智謀，民就落敗；謀士多，就必得勝。”（Where there is no counsel, the people fall. But in the multitude of counselors there is safety.）

科恩作為畫家和間諜的雙重身份一直不為人知，他的作品曾在埃及博物館里掛了23年。直到1981年離世之后，他的身份才逐漸解密。

有些傳奇，注定只在陰影中閃光。