天下正人 田錫故里——洪雅縣槽漁灘鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)天子“敕命”古石碑

中國(guó)·四川·洪雅——2025年8月5日，洪雅縣槽漁灘鎮(zhèn)田錫讀書(shū)樓文物遺址保護(hù)小組副組長(zhǎng)羅永祥在本村河道巡查時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)一塊刻有“敕命”字樣的古代石碑。經(jīng)相關(guān)專(zhuān)家初步鑒定，該石碑為古代文物，與北宋名臣田錫的歷史也許有關(guān)聯(lián)，為研究田錫故里文化，研究“天下正人”的生平提供了珍貴實(shí)物證據(jù)。

石碑發(fā)現(xiàn)：千年遺存的意外重現(xiàn)

8月5日上午，羅永祥與本村村民在河道巡查時(shí)，在槽漁灘鎮(zhèn)徐嘴村九龍山田灣下方的一處河道中發(fā)現(xiàn)石碑殘件。石碑材質(zhì)為雅石，已經(jīng)斷為幾部分，保存兩部分，高約1.2米，寬0.6米，厚0.06米，表面刻有“敕命”二字及部分模糊花紋，字體為楷書(shū)（明代館閣體）風(fēng)格。洪雅縣文物局專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)勘查后確認(rèn)，石碑殘件屬于古代官方“敕命”碑刻，可能與朝廷對(duì)地方文人或者對(duì)田錫的褒獎(jiǎng)或封贈(zèng)有關(guān)。

“田錫是洪雅的歷史文化符號(hào)，這塊石碑的發(fā)現(xiàn)讓我們離他的真實(shí)生平更近了一步。”洪雅槽漁灘鎮(zhèn)田錫讀書(shū)樓文物遺址保護(hù)小組組長(zhǎng)黃忠富表示，石碑殘件已被緊急移送至田錫文化廣場(chǎng)陳列保護(hù)，并上報(bào)洪雅縣文物保護(hù)單位與槽漁灘鎮(zhèn)政府相關(guān)部門(mén)，等待進(jìn)一步研究。

田錫其人：北宋諫臣的“直臣”風(fēng)骨

田錫（940-1004年），字圣表，祖籍京兆（今西安），唐末遷居洪雅槽漁灘鎮(zhèn)徐嘴村。他自幼聰穎好學(xué)，39歲登北宋咸平三年（1000年）榜眼，歷任左拾遺、諫議大夫、史館修撰等職，以直言敢諫聞名。

據(jù)《宋史·田錫傳》記載，田錫曾因批評(píng)宰相趙普“失至公之體”被貶湖北，又因上疏直陳京郊大旱“由臣下不諫所致”觸怒權(quán)貴，但始終不改其志。宋真宗曾感嘆：“田錫直臣也，朝廷少有缺失，其奏章已至矣。”他去世后，范仲淹親撰《墓志銘》稱(chēng)其“天下正人”，司馬光題《神道碑》，蘇軾撰《奏議序》，譽(yù)其為“古之遺直”。

洪雅縣至今保留田錫祖墓（狀元墳）、洗墨池、讀書(shū)樓等遺跡，田錫童年“洗硯臺(tái)致池水變墨”的傳說(shuō)仍被當(dāng)?shù)匕傩諅黜灐＝隇榧o(jì)念田錫，當(dāng)?shù)卮迕駥⑿滦薮髽蚋拿麨椤疤锕珮颉薄?/p>

石碑價(jià)值：填補(bǔ)歷史細(xì)節(jié)的實(shí)物證據(jù)

此次發(fā)現(xiàn)的“敕命”石碑雖為殘件，但是可以完整辨認(rèn)“敕命”兩字，著名文史專(zhuān)家王仿生推測(cè)其內(nèi)容可能涉及宋代朝廷對(duì)田錫的封贈(zèng)或旌表的歷史延續(xù)有關(guān)。結(jié)合史料，田錫生前多次獲皇帝嘉獎(jiǎng)，死后更被追贈(zèng)為“太師中書(shū)令”，其家族也因“父因子貴”獲封尚書(shū)左司郎中。即使與田錫無(wú)關(guān)也可以證明田錫故里的歷史底蘊(yùn)深厚。

“石碑的發(fā)現(xiàn)印證了文獻(xiàn)中關(guān)于田錫受朝廷重視的記載。”王益鳴教授稱(chēng)“敕命”碑刻通常用于記錄皇帝對(duì)官員的褒獎(jiǎng)或任命，此類(lèi)文物在西南地區(qū)極為罕見(jiàn)，對(duì)研究古代政治制度、田錫生平及洪雅地方史具有重要價(jià)值。

文化傳承：從歷史符號(hào)到當(dāng)代精神

田錫的“直臣”精神在當(dāng)代洪雅得到延續(xù)。羅永祥作為徐嘴村原村主任，自2013年起帶領(lǐng)村民修建田錫廣場(chǎng)、雕像及紀(jì)念碑，籌集資金硬化道路、發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)，打通徐嘴村與田錫文物遺址聯(lián)接基耕生產(chǎn)道4.5里，被村民稱(chēng)為“貼心人”。在辭職后擔(dān)任田錫讀書(shū)樓遺址文物保護(hù)的副組長(zhǎng)，對(duì)方地方文物古跡保護(hù)與挖掘不斷努力與付出，他表示：“發(fā)現(xiàn)石碑是意外之喜，但保護(hù)地方文物，傳承田錫文化才是我們的責(zé)任。”

近年來(lái)，洪雅縣通過(guò)拍攝紀(jì)錄片《天下正人——田錫》、舉辦田錫文化研討會(huì)、開(kāi)發(fā)“田公精神”主題研學(xué)活動(dòng)等方式，推動(dòng)歷史人物與文旅融合。洪雅田錫文化研究會(huì)槽漁灘分會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙有祥透露，未來(lái)計(jì)劃擴(kuò)大建設(shè)田錫文化廣場(chǎng)，結(jié)合青衣江生態(tài)資源打造“正人文化”體驗(yàn)線(xiàn)路，推動(dòng)修復(fù)田錫文物遺址與保護(hù)。

石碑背后的歷史回響

一塊殘碑，半部傳奇。田錫從洪雅山村走向北宋朝堂的故事，通過(guò)石碑的發(fā)現(xiàn)再次被喚醒，也為我們揭開(kāi)神秘九龍山打開(kāi)一個(gè)通道。正如蘇軾在《奏議序》中所言：“錫之為人，剛正不阿，其言如金石。”這塊沉睡百年的石碑，不僅是對(duì)地方文化歷史的紀(jì)念，更是深厚歷史文化底蘊(yùn)注解。2025年8月7日，槽漁灘田錫讀書(shū)樓遺址文物保護(hù)小組邀請(qǐng)相關(guān)文史專(zhuān)家與地方文化愛(ài)好者考察田錫故里徐嘴村，考證發(fā)現(xiàn)的古碑，大家都驚嘆不已，對(duì)于這樣的一個(gè)美麗山村也紛紛留下詩(shī)篇：

《謁田錫故里》

作者：山眉

立秋徐嘴謁先賢，敕命碑銘歲月鐫。

凜凜風(fēng)標(biāo)凌紫闕，氤氳嵐翠化青煙。

雨余荷氣香生砌，蟬咽高林韻入川。

千載文光射牛斗，遺風(fēng)長(zhǎng)伴岫云綿。

《天下正人田錫故里羅永祥發(fā)現(xiàn)“敕命”古代石碑感賦》

作者：唐駁虎

洪州故壘溯風(fēng)神，石上斑紋認(rèn)敕文。

三諫聲名垂汗簡(jiǎn)，九重肝膽照霜筠。

衣冠南渡碑猶在，日月西馳事未淪。

莫道貞珉終寂寂，正人遺范亦天鈞。

《九龍?jiān)瓶邞浱铽I(xiàn)翼公錫大賢良》

作者：王仿生

呵吒寺成考古廬，風(fēng)雅彥碩共稽居。

謂宜讀罷《咸平集》，流布人間有用書(shū)。

《靈泉墨池憶田諫議大夫錫先生》

作者：王益鳴

呵吒書(shū)館臨墨池，田公入學(xué)受新知。

文化淵源追漢唐，嘉樹(shù)碧柳好扶持。

目前，發(fā)現(xiàn)的古石碑保護(hù)工作已啟動(dòng)，槽漁灘田錫讀書(shū)樓遺址文物保護(hù)小組將繼續(xù)開(kāi)展系統(tǒng)性文物保護(hù)，配合洪雅縣文物保護(hù)單位對(duì)本村文物進(jìn)行進(jìn)一步挖掘整理，關(guān)于“敕命”碑的探究，我們期待有更多歷史細(xì)節(jié)得以揭曉。

（文章編輯：唐駁虎，攝影：陳述平，注：未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載使用！）