四川
chu shu
處暑的由來
處暑是二十四節氣中的第十四個節氣，也是秋季的第二個節氣，通常在公歷8月22日或23日交節，當太陽到達黃經150°時，便標志著它的到來。作為暑氣漸退、秋意漸濃的轉折點，此時炎熱漸消而涼意漸顯，萬物開始由生長向成熟轉變。古人云：“處暑寒來”，此時天地肅殺之氣已漸起，早晚可感清秋初臨。處暑不僅是一個氣候過渡的節點，更是農事活動的重要時序標志，預示著收獲時節的全面展開。
處暑氣候與物候
?處暑氣候
暑氣漸退，“秋老虎”仍可能反撲，但空氣濕度下降，天氣趨于干燥涼爽。南北差異顯著：北方秋高氣爽，降溫明顯；南方仍有余熱，雷雨漸少。全國整體晝夜溫差進一步加大，早晚已有明顯涼意，需注意防風防燥，適時添衣。
?處暑物候
一候鷹乃祭鳥：此時鷹類感知秋氣肅殺，開始大量捕獵鳥類，并將獵物陳列于地，似有祭祀之意，被視為秋狩開始的信號。
二候天地始肅：氣溫下降，萬物開始凋零，草木漸黃，落葉增多，天地間呈現一派收斂、蕭瑟的氣氛。
三候禾乃登：“禾”為黍、稷、稻、粱類糧食作物的總稱，“登”即成熟。處暑是收獲的季節，各類農作物陸續成熟，五谷豐登，進入秋收高潮。
處暑節氣習俗
●吃鴨子 ●
處暑時節，民間素有“處暑送鴨，無病各家”之說。此時鴨肉最為肥美，營養價值高，能滋陰潤燥，緩解秋乏。全國多地都有此習俗，做法各異，如南京的鹽水鴨、蘇杭的處暑百合鴨等，意在清熱補虛，迎接涼爽秋季。
●放河燈 ●
處暑前后，沿海地區會舉行盛大的“中元放燈”活動（如香港的盂蘭勝會）。人們將河燈或燈籠放入水中，任其漂流，以此普渡水中亡魂，寄托對先人的思念，并祈福消災，寓意送走暑氣，迎來平安順遂。
●開漁節 ●
處暑以后是漁業收獲的時期，中國沿對于沿海漁民，處暑意味著禁漁期結束，魚蝦貝類正值肥美。浙江、廣東等沿海地區會舉行隆重的開漁儀式，祭海祈福后，千帆競發，駛向大海，期盼漁業豐收，體現了人與自然的和諧以及對海洋的敬畏。
處暑古詩詞
《處暑后風雨》
宋·仇遠
疾風驅急雨，殘暑掃除空。
因識炎涼態，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。
兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
《處暑》
明·張穆
一歲頻過處暑天，單衣料峭勝吳綿。
而今少寐憎明月，憶卻兒時課暑年。
《詠廿四氣詩·處暑七月中》
唐·元稹
向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。
葉下空驚吹，天高不見心。
氣收禾黍熟，風靜草蟲吟。
緩酌樽中酒，容調膝上琴。
處暑節氣養生
處暑養生可概括為“防、潤、安”三字，具體要點如下：
起居：避風防涼，增睡眠
早晚及時添衣，尤其注意肩頸保暖；適當延長睡眠，午間小憩緩解秋乏。
飲食：清補潤燥，忌厚膩
多吃冬瓜、蓮藕、芝麻等潤燥食材，少食生姜、燒烤等辛燥之物；宜飲菊花茶、蜂蜜水，平補優于急補。
情志：寧神靜心，防郁結
保持情緒平穩，避免秋愁擾神；可選擇散步觀景、聽音樂等方式舒緩心情。
運動：輕緩為主，忌過勞
以太極、慢跑等柔和運動為宜，控制運動量，微汗即可，注意及時補充水分。
圖文來源：豆包AI、網絡綜合
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