大錯特錯的問題，答案一定顯而易見

出了問題，解決問題，這是一套亙古不變的邏輯。

因為問題出現了，不解決，或者說不讓這個問題“大事化小”，

就會導致問題影響人們的生活，心態，判斷，

乃至于現在和未來。

所以，大多數人的一生，

都是在和那些遇到的問題進行著無窮無止的博弈，

在這場博弈之中，人們開始意識到，問題一旦出現，

總有處理的辦法。

要么找到問題的答案，解決問題，

要么找到處理無法解決問題的辦法，讓問題的影響最小化，

而在這個過程之中，人們也會發現很多頗為有趣的規律，

這些規律，正在向人們展示那些“問題的邏輯”，

因為有些問題的謎面，

就是答案。

一個人，做了擾民的事情，

并且接二連三的，挺胸抬頭的做，

這個概念下的行為，通常而言是沒有爭議的。

如果是偶爾擾民，或許能以不知者不罪的說法，

以善心表示理解，

這樣的錯，并不是大錯特錯。

而當一個人，明知擾民，卻偏偏要擾民，

明知自己的行為，是損人利己（也有可能是損人不利己）

一而再，再而三的將自己的立場，

設立在大多數普通人的對面之上。

對于這樣的人，導致的行為，

我們用一句大錯特錯來形容，通常來說是不為過的，

但這個世道就是這樣，

為了將一碗水端平，有些人甚至還會質疑碗的作用。

于是乎，在各自立場，各自心思的加持下，

那些以理解為名，以善為利之人，

便會強調那“傷人者的正確性”應該被人們所重視，

笑里藏刀的故事時刻提醒著我們，

不管微笑里藏著的是什么樣的刀，

哪怕是指甲刀，

也必然是打算“修剪”些什么的存在。

所以，即便是大多數人能夠達成共識的問題，

依然會有一些人打著各種理由，

去試圖在這里渾水摸魚，或者強調其獨醒的意義，

那么由此可見，或許當我們談論那些大錯特錯的問題時，

這些人的存在，反而印證了那大錯特錯之事的真實性，

臭味相投之輩，

總能以各種方式惡心著那些真正的受害者，

而真正的麻煩，往往也不僅僅是笑里藏刀那么簡單，

當然，

說復雜，倒也不算多復雜，

因為當揭露了此等之輩的真實意圖之后，

那笑里藏刀的丑態，

便會淪為顯而易見的笑柄了。

我們很難站在問題制造者的立場，

去為他們的肆意妄為，

為他們破壞我們的生活，而表現出一種慈悲為懷的心理，

放下屠刀，立地之后究竟能成為什么，

這并不是一個值得討論的問題，

而是一個劃分立場的條件。

雖然不愿承認，但現如今那些越來越多的是非參與者們，

總是試圖挑戰大多數人，在相互理解這件事上的底線，

你退一步，他們便進三步，

甚至他們還嫌你退的不夠多，退得不夠快，

這邊是如今這個世道，我們需要面對的，

那些大錯特錯的問題，以及這些問題的制造者，

所以接下來，那顯而易見的答案，

讓我們明白，無論采取何種手段，

都沒有理由再退后半步了。