山河月明｜帝后情深的證據(jù)！徐妙云筆下的朱棣

《山河月明》徐妙云

《大明仁孝皇后勸善書序》

徐妙云

皇天敷佑下民，命我太祖圣神文武欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝，膺君師之任平治天下，拯溺亨屯。
我先人中山武寧王，乘時際會協(xié)心輔佐，削除僭亂，提兵安集，未嘗妄殺，見他將殺人者，每痛加戒止，由是全活者多。太祖深美我先人不殺之功。
吾在孩提時，太祖見之，指謂我先人曰：卿不殺人，最有陰騭，是女必貴，其以為吾兒婦，宜善視之。
吾性素不敏，幼聞父師之教，獲通詩書之典。夙入宮庭，上承孝慈昭憲至仁文德承天順圣髙皇后教訓(xùn)之篤，日侍左右獨被眷愛。恭事今皇上三十有三年，昕夕謹懼，尚念古之賢妃哲后作配帝王，克成內(nèi)助，垂范悠久。
惟我高皇后，同勤開創(chuàng)，茂建鴻基，盛德昭彰，卓冠萬世，備歷艱難，化家為天下，隆子孫無窮之福。嘉言善行，永媲詩書圖史之美，起敬起慕服膺敢忘。
皇上至圣誠孝道，德隆盛纘，太祖積累之仁，藉圣母誕毓之慶，本源深厚，厥有自矣。
蒞祚以來，夙夜勤勵，惟恐一民不得其所，一物不被其澤，每退朝，日晏未食，吾躬侍左右。皇上語吾曰：皇后少休。吾稽首曰：主上勤勞妾敢自暇。皇上曰：朕惟欲生民皆壽不疵，皆樂不擾，皆富不窮，協(xié)于一德，歸于至善，朕勞而天下逸也，吾再拜曰：勤勞，政治之本；仁厚，福慶之源。故天地運而萬物生，圣人勞而百姓足。
主上仁覆天下，勤勞如此，誠所愿也，滌懼無以奉承，竊惟仁者善之所由生也，善者福之所由基也，是故求福莫大于為善，省已莫嚴于知戒，用是輔仁，其或庶幾間采三教圣賢勸善懲惡之言，類編為書。舉言以，提其要，因事以著其實，凡二十卷。名曰《勸善書》。
取以省覽以防念慮之萌，夫一念之幾甚微，而休咎之征甚速，且修善蒙福，積惡蒙禍，善惡之報，理有必然。
如書之所為者善，則夜之所夢者品善。書之所為者惡，則夜之所夢者品惡，善惡實根于動作，同福響應(yīng)于形聲。譬之種嘉谷則獲稻粱，長稊稗則成蕪穢，視此以為警。于善如嗜飲食，于惡如畏蛇蝎，積小善可以成大善。積小惡終必成大惡。善積而福及無窮，惡積而殃流百世。
致謹于幾，動之微，加嚴于取舍之際，則必?zé)o過舉，明無人非，幽無鬼責(zé)，福祿自然而生，為圣為賢，證道證果，皆由于此矣。
吾揣德涼薄，光位后宮伏覩皇上仁民愛物之心，至矣盛矣，故無所不用其極，謹錄為是書，序而傳之，以訓(xùn)以戒。
吾所自編隨得隨錄，然古今事繁，記載非一家，恐采擇未精，不能無脫略，尚有望于增益者，固雖不敢方古著述，其于勸善懲惡之道，粗備矣。觀者誠能于此而盡心，篤則來必?zé)o補于修省之萬一云。
永樂三年二月初九日

《勸善書》書影

《勸善書》翻譯：

皇天護佑百姓，命我太祖皇帝（朱元璋），應(yīng)君王之重任，平亂治理天下，拯救天下蒼生。
我先父武寧王（徐達），因緣際會，協(xié)力輔佐，鏟除禍亂，帶兵安集，未有亂殺，見別的軍將亂殺人，每次都加以制止。太祖夸先父止殺之功。
我在孩提時，太祖見我，指著我對先父說：你不亂殺人，大有陰德，這女孩以后必然富貴，以后就做我兒媳婦，你得好好看待她。
我性子遲鈍，小時候聽父親師傅的教導(dǎo)，通習(xí)詩書文章。后入宮廷，又承蒙馬皇后的指引，侍奉左右，獨被眷愛。侍奉今皇上三十三年，每天都自省，念古今帝后賢妃，怎么輔佐皇帝，成賢內(nèi)助，垂范長久。
我朝馬皇后，一起創(chuàng)業(yè)，建立大明基業(yè)，功勞德行都是萬世之冠。備經(jīng)艱難，擁有天下，護佑子孫萬代福蔭。嘉言善行，如詩書圖史中典范之美，敬慕欽服不敢忘。
皇上至誠至孝，德行隆厚。太祖積累的仁德，馬皇后留下的福萌，深厚長遠。、
自登基以來，夙夜勤勵，唯恐一個百姓無家可居，天下萬民沒被關(guān)照。每當(dāng)退朝，忙碌到吃飯沒時間。我在身旁左右。
皇上對我說：“皇后你先去休息。”
我答：“皇上勤勞如此，我哪能獨自休息”
皇上又說：“我之所以勤勞如此，是愿天下百姓都長壽無恙，安居樂業(yè)，富裕而不致窮苦。天下都同心同德，我一個人辛苦，天下人都安逸舒適啊。”
我感嘆答道：“勤勞，政治之本；仁厚，福慶之源。所以天地孕育萬物生，圣人勞而百姓足。皇上仁德天下，勤勞如此，我所愿也。”
但我卻無以有所輔助。于是想到，仁德，因為善念而來。善，是福報德根基，所以求福氣莫如行善，自省自身，嚴于律己。用來輔助仁德。因此采儒釋道三家圣賢經(jīng)典言語，編撰成書，舉起概要，著有二十卷，名叫《勸善書》。
取其自省，防微杜漸，一方惡行發(fā)生，修善蒙福，積惡蒙禍，善惡之報，理有必然。
像書中做善者，夜里夢中都行善。書中有為惡者，夢里都行惡。善惡之事，在于行為。如同種下好的種子，就會豐收。如果種的雜草種子，收獲自然是野草一堆。所以要以此為警，對善想吃飯一樣，對惡像對蛇蝎一樣。積小善可以成大善。積小惡終必成大惡。善積而福及無窮，惡積而殃流百世。
謹言于行，嚴加取舍，則必定沒有過錯之舉。活著不會有人論是非，死后也沒人責(zé)備。福祿自然而生，成為圣賢，證道證果，都是這樣來的。
我福德淺薄，成為皇后，天天看到皇上愛民愛物之心，可謂用盡心意，無所不用其極，所以編纂本書，做序而傳天下，做訓(xùn)示以警戒。
我所編書，有所得就寫下來，但古今天下事，記載又不是一家之言，怕摘錄得不精，有所脫略。但能讓世人有所幫助，所以哪怕不敢下手，但對勸善懲惡之道，也粗略寫備。讀者如果能用心讀來，也必定對修行自省有所幫助！
永樂三年二月初九日

文中事：

徐妙云，徐皇后，史稱仁孝文皇后，是明朝開國功臣徐達之嫡長女。她比朱棣小兩歲，“幼貞靜，好讀書，稱女諸生”。明太祖朱元璋聽說徐達此女賢淑，與徐達訂下婚約。朱元璋曾親至徐家，為兒子朱棣聘為妃。

洪武九年，十五歲的徐妙云嫁給十七歲的燕王朱棣為王妃。先后，生下長女朱玉英，長子朱高熾（即明仁宗），朱棣共四子五女，除一幼子幼女，皆是她所生。徐妙云姿色秀麗，溫和賢惠，馬皇后不只一次當(dāng)眾稱贊這位兒媳婦。

洪武十三年，隨朱棣就藩北平。后來，建文帝削藩，朱棣起兵靖難，在朱棣往大寧“借”兵之際，李景隆五十萬大軍兵臨城下，徐妙云親自登城督戰(zhàn)，與世子朱高熾保衛(wèi)北平城。建文四年，歷時三年的靖難之役結(jié)束，徐妙云再次踏入南京皇宮的時候，已經(jīng)是明朝皇后了。

作為妻子，徐皇后也傾盡全力相助明成祖。 永樂元年頒行《夢感佛說第一稀有大功德經(jīng)》。她還編寫了《內(nèi)訓(xùn)》二十篇，《勸善書》一部。

本文便是此書的序。序中說到，當(dāng)年受朱元璋的喜愛，馬皇后的眷顧，以及與朱棣的恩愛。

將這些書頒行，旨在推行針對女性教育，倡導(dǎo)修德勸善，更為丈夫朱棣贏取民心。

除此之外，徐皇后還是個賢內(nèi)助，對大臣們的妻子說：“女人幫助丈夫，不僅是關(guān)心他們的衣食起居，也要多關(guān)心助益他們的前途事業(yè)。朋友的勸告，可能不太聽得進去，但妻子的話，就容易入耳得多。我跟皇上朝夕相處，從不以私欲開口，一切都以百姓為念。希望你們也以此自勉。”——“婦之事夫，奚止饋食衣服而已，必有助焉。朋友之言，有從有違，夫婦之言，婉順易入。吾旦夕侍上，惟以生民為念，汝曹勉之。”

大明仁孝文皇后畫像

可惜，徐妙云年壽不永，只做了四年皇后，就在永樂五年（1407年）離世，時年四十六歲，謚號仁孝皇后。臨終前，她還勸諫朱棣，讓他愛惜百姓，廣求賢才，不要驕慣自己的娘家。

她還叮囑太子朱高熾說：“我一直惦記當(dāng)年‘靖難之役’，為守北平城，應(yīng)命作戰(zhàn)的將士妻女家屬，可惜的是，一直沒機會能跟皇帝一起北巡，親自向她們嘉獎?chuàng)嵝簟！薄瓣僬弑逼綄⑿Ｆ逓槲液筛瓿鞘兀尬传@隨皇帝北巡，一賚恤之也。”

徐皇后去世時，朱棣悲慟異常，并從此再也不立皇后。

后來朱棣命禮部尚書和術(shù)士，選陵址于昌平縣天壽山，徐妙云也是入葬明十三陵的第一人。17年后朱棣北征駕崩，與她一起合葬長陵。

明成祖朱棣畫像