那些愚蠢的人都有什么共同特點(diǎn)？

據(jù)我所知，情商概念早已被低俗化了，被“玩”壞了。當(dāng)下人們所指的“情商高”多指滑頭且很會(huì)“裝”之深意。以至于當(dāng)我聽到有人被稱為情商高時(shí)，我一定會(huì)對(duì)此人敬而遠(yuǎn)之。畢竟，這種人最不缺的是假情，最缺的是真情，與這種人打交道你很難知道他的真心，也很難獲得他的真心，更不知道他會(huì)不會(huì)背叛你。所以，遠(yuǎn)離情商高的人是我的生存法則之一。我寧愿與一個(gè)情商低敢講真話的人深交，也不愿意與似風(fēng)似霧的所謂情商高的人交朋友。畢竟你看得到底的河要比深不可測(cè)的深淵要安全得多。

至于“智商”這個(gè)詞也是被濫用了，如同美女這個(gè)詞一樣，我理解也僅僅是一個(gè)泛泛的智力水平的概念，似乎也成了聰明的同義詞匯。可惜我見到的所謂智商高的人，比如清華、北大的學(xué)子們，似乎并沒有表現(xiàn)出異于常人的智力水平，也許大多數(shù)人是將智商等同于學(xué)歷的緣故吧。然而，畢竟學(xué)歷不等同于能力，所以，我也一直對(duì)那些學(xué)歷高的人的能力保持懷疑。最近兩年，隨著大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的潮流洶涌，當(dāng)聽到了北大、清華的學(xué)子開始加入了“鐵人三項(xiàng)”的一些新聞之后，我越來越相信我的判斷：所謂的智商高的人不見得有能力。我也遇到一些沒有高學(xué)歷卻被稱為智商高的人，據(jù)我觀察這類人的智商高基本屬于小聰明的范疇，如果這類人再有些情商的話，他們往往就會(huì)如小陀螺似地忙著表演給人看，可笑的是他們還沉浸在自以為得意之中不能自拔。今天算計(jì)你一下，明天騙你一下。不過這些人中大多是屬于段位很低的玩手，如一個(gè)穿著開襠褲給大人躲貓貓的小屁孩，只不過我是看破不說破罷了。一般而論，無論是高手亦或是低手，這類人的命運(yùn)的大多并不很好，如李斯、蔡京、鰲拜之類，他們就屬于這類人的頂級(jí)高手，按說他們可是當(dāng)時(shí)橫跨“智商”與“情商”這兩座珠峰的風(fēng)云人物，最終卻是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”

既然智商和情商都無法真正決定美好的前途和美妙的命運(yùn)，那么什么才是？

是慧商，即一個(gè)人的人生智慧商數(shù)。這個(gè)世界上唯有人生才是大事，畢竟每個(gè)人的人生只有一次，還有比這個(gè)更大的事情嗎？人生都活不好，世界還會(huì)好嗎？難怪蘇格拉底有句名言：未經(jīng)審視的人生是不值得過的。

因此，慧商是比智商、情商等更高維度的商數(shù)，就如同政治之于戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)略之于戰(zhàn)術(shù)、三維之于一維、人類之于動(dòng)物。離開了慧商這一高維商數(shù)，再高的智商和情商都是無用的。

漢初三杰中張良就比蕭何和韓信具備更高的慧商，他是明白人生是天底下的頭等大事這個(gè)真理的，在他的人生智慧里，他明白：人生可是要比功名利祿重要得多了，所以他主動(dòng)提出功成身退，且不敢當(dāng)劉邦賜給他的三萬戶。所以他要比“自污名節(jié)”的蕭何和功高震主的韓信要高明的多。

可惜這個(gè)世上擁有高慧商的人極少，而擁有高智商和高情商的人卻居多。因?yàn)橐嬲_(dá)到高慧商需要的是長期的修煉和斷舍離的金剛功夫。大多數(shù)人對(duì)慧商的深刻領(lǐng)悟往往只不過是在“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”的懊悔之時(shí)，如同一個(gè)剛踏入教室就被開除了的學(xué)生。實(shí)在是可惜、可嘆。

前段時(shí)間無意間讀到文革史一段 ，讀到林彪的四大金剛之一邱會(huì)作的遭遇一節(jié)，他其實(shí)是在文革之初 遭到包括罰跪、 “噴氣式”等刑罰在內(nèi)的嚴(yán)重批斗，被打斷一根肋骨，造成終身殘疾。之后，他仍身殘志堅(jiān)又成為軍委辦事組的重要成員，重回到斗爭(zhēng)的漩渦里，直至后來又被判刑。如果以上帝視角來看，假如當(dāng)初他具備初級(jí)的慧商，以身體為重，以養(yǎng)病為由退隱江湖，他大概不至于后半生受到如此多的劫難。人生只有一次，錯(cuò)了就錯(cuò)了，判了就判了，死了就死了。再聯(lián)想到歷史上那些行走于權(quán)斗、錢斗、名斗等斗爭(zhēng)的刀山劍峰之中的寒蟬似的人物，恐怕都是同樣的劇本。至于，那些看勢(shì)不妙試圖丟棄既得名利試圖回歸山野、保全性命于水火的人，恐怕只得寄希望于運(yùn)氣和開恩了。

嗜欲深者天機(jī)淺。雖然有很多人情商高和智商高，但他們往往是當(dāng)災(zāi)難他媽給災(zāi)難開門——災(zāi)難到家的那一刻才想到要學(xué)習(xí)慧商課。

例如，趙本山不是我說的那種政治人物，但也算是名人，其對(duì)于慧商的學(xué)習(xí)劇本也是如此。據(jù)傳，在他買下私人飛機(jī)之后不久，曾因腦溢血緊急搶救，從鬼門關(guān)轉(zhuǎn)了一圈之后，他對(duì)身邊人說：要不，把那飛機(jī)賣了得了。后來薄熙來倒臺(tái)，他整日失眠，身體暴瘦了幾十斤，人也低調(diào)了許多。這也許是他又一次意識(shí)到了慧商的重要的開始。至于他聲稱要把全部家產(chǎn)捐出這個(gè)事，只能歸于道聽途說了。至于他的慧商課能不能繼續(xù)讓上，只有天曉得。

許多人物的正反教材是以身家性命揭示了慧商的重要的，可惜大多數(shù)人還是不以為然，普羅大眾中又有幾個(gè)人明白？畢竟這個(gè)詞太抽象，又離得那么遠(yuǎn)。于是，他們對(duì)自己的人生態(tài)度是渾渾噩噩，對(duì)子女的教育是稀里糊涂，如瞎子玩相互牽手的游戲，跟著大流走，口口聲聲地說：思考什么人生意義呀，太玄，先保證吃飽肚子再說。這就如同一只貪圖陷阱里鋪滿青草的羊，說：別說人生處處是陷阱的鬼話，先吃飽肚子再說。

人們常說：千萬不要用戰(zhàn)術(shù)的勤奮掩蓋戰(zhàn)略的盲目，借用這句話說：千萬不要用對(duì)智商與情商的崇拜掩蓋對(duì)慧商的尊敬。

那些愚蠢的人都有什么共同特點(diǎn)？就是他們的慧商往往是負(fù)值。

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