十年砍柴｜蘇軾：知己就是用來謔與虐的

文｜十年砍柴

“詩窮而后工”，座師歐陽修的這句話，蘇軾貶謫黃州后實實在在地踐行了。

元豐三年（1080年），經歷了“烏臺詩案”后，東坡總算死里逃生。四十四歲的他貶謫為黃州團練副使，且不許“簽署公事”。但比起其他朝代，足以稱之為“皇恩浩蕩”。

黃州對于文學史上的蘇軾，有著里程碑的意義，他的《念奴嬌·大江東去》《前后赤壁賦》等名篇都在該地寫成。對書法史上的東坡而言，亦是“窮而后工”。東坡少年時苦學《蘭亭序》，書法技法基本是繼承二王的，早期的書法風格灑脫華麗，神采飛揚；經過“烏臺詩案”這一人生最大挫折后，他的書法變得更為質樸自然，流露出滄桑之感，是內心情感的宣泄，為宋代書法“尚意”之上品。明代書家董其昌評論他在黃州時所寫的《前赤壁賦》：“此賦，楚騷之一變；此書，蘭亭之一變。”

蘇軾在黃州創作了被稱為“天下第三行書”的《寒食帖》。除此之外，另外三幅寫給朋友的信箋，亦是精品，從中可以窺見一個人在落魄時，雪中送炭的友情是多么溫暖呀。

這三帖分別為：《一夜帖》《新歲展慶帖》《人來得書帖》，都是寫給他的同鄉好友陳季常的。

嘉祐六年，才二十六歲的蘇軾已是名滿天下，不無恃才傲物之氣。他當年肯定沒有想到，那位對他橫挑鼻子豎挑眼的上司陳希亮，他家小兒子將會在其人生的灰暗期，成為他最重要的朋友。

陳希亮(1014年一1077年)，字公弼，眉州人，是蘇軾的鄉前輩。嘉祐六年蘇軾任鳳翔簽判（略相當于秘書長）時，頂頭上司便是知府陳公弼。

按理說，知府大人應該關照這位小同鄉，可公弼先生非常正直，不茍言笑，對這位小老鄉要求很嚴。年輕氣盛的蘇軾對知府的意見敢于當面反駁，更讓陳公弼難以忍受，抓住機會給他小鞋穿。

有一次一位仰慕蘇軾的小吏尊稱他為“蘇賢良”——就像現在恭維某位官員為“教授”“博士”一樣，被陳公弼聽了，大怒曰：“簽判只是協理文案的官員，有何賢良可言?”下令打了那位小吏的屁股。陳公弼對東坡草擬的公文常常涂抹得面目全非。蘇軾心想，我惹不起還躲不起呀，于是盡量不去見這位上司。一年中秋，知府大人邀請下屬進府衙參加“機關團建”，蘇軾借故缺席，陳公弼上奏朝廷糾劾他，蘇軾被罰銅八斤。

雖然知府大人不近人情，但在鳳翔簽判的任上，蘇軾結識了陳公弼的四公子陳慥，即陳季常，兩人年齡相近，脾氣相投，遂訂交。

山不轉水轉。當蘇軾被朝廷貶到黃州后，陳季常正在今天湖北麻城的岐亭隱居，從東京汴梁前往黃州赴任的東坡在岐亭見到了闊別多年的朋友。貶謫他鄉遇故知，可以想見東坡是多么的高興呀。

蘇軾在黃州期間，兩人書信來往頻繁，由于兩地相距不遠，一有空就相互探訪。《東坡集》中《岐亭五首序》，蘇軾回憶起元豐三年五月貶謫黃州時與陳慥相見之事，書載：

“明年復往見之，……凡余在黃四年，三往見季常，而季常七來見余……”一見面肯定是縱酒暢談。

《一夜帖》現藏臺北故宮博物院，釋文為：

一夜尋黃居寀龍不獲。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更須一兩月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子細說與。纔取得。即納去也。卻寄團茶一餅與之。旌其好事也。軾白。季常。廿三日。

黃居寀，字伯鸞，成都人，五代十國時著名的畫家，擅繪花竹禽鳥。寫這封信的緣由是兩人的共同朋友王君，向東坡借其所藏的黃居寀所畫的龍欣賞，東坡答應了。后來想起半月前這幅畫由曹光州借去描摹了。他怕王君誤會其吝嗇，托陳季常解釋，并承諾曹光州一旦歸還，馬上給王君送去。并送一餅茶給王君表示歉意。

從這封信里可看出東坡的大度達觀，以及對待朋友的真誠人情。也可看出他在黃州仍然交友很廣，已然形成了以他為中心的文化圈。

《新歲展慶帖》與《人來得書帖》二帖合裝為一卷。卷后有董其昌跋。鑒藏印有“御府書印”、“御府寶繪”、項元汴諸印、安岐諸印等。現藏于北京故宮博物院。

《新歲展慶帖》釋文如下：

軾啟：新歲未獲展慶，祝頌無窮，稍晴起居何如？數日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書，過上元乃行，計月末間到此，公亦以此時來，如何？竊計上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無緣奉陪夜游也。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木茶臼子并椎，試令依樣造看兼適有閩中人便。或令看過，因往彼買一副也。乞蹔付去人，專愛護便納上。余寒更乞保重，冗中恕不謹，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。

子由亦曾言，方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎，未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得書，人還即奉謝次。知壁畫已壞了，不須怏悵。但頓著潤筆新屋下，不愁無好畫也。

寫這封信是元豐四年正月初二，東坡在黃州過了第一個春節，急忙忙地給好基友寫信說了幾件小事：

一是好朋友李公擇過完正月十五，啟程來黃州探望東坡，大概月底到，請陳季常到時候也來黃州城，大概有幫東坡陪客的意思。這李公擇是北宋著名的書畫家，與李公麟、李公寅同時舉進士，時稱“龍眠三李”。他和蘇軾交情很深，常有酬答。元豐元年東坡寫了一首《蝶戀花·暮春別李公擇》：

簌簌無風花自墮。

寂寞園林，柳老櫻桃過。

落日有情還照坐，山青一點橫云破。

路盡河回人轉舵。

系纜漁村，月暗孤燈火。

憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。

以現在的眼光來看，“我思君處君思我”，實在是太肉麻了。因為東坡打算元宵節后起房子，所以陳季常和李公擇來黃州，他沒法陪著夜游。那時候官府不給官員解決住房問題，得自己租房或建房。東坡到黃州時，先借住在定惠院，但畢竟不是長久之計，于是過完年就建房。東坡特別喜歡建房子——很有投資房地產的眼光，他在黃州建了好幾處房，此信中所說的應該是后來的臨皋亭。

第二件事說先托人捎帶給老友膏藥，沙枋畫籠也馬上乘某人的船帶去。然后開始向老友開口借東西。宋朝士大夫嗜茶，蘇東坡更是超級發燒友。彼時茶道繁復，講究“點茶”，茶餅要用茶臼和椎搗碎成末，方子茶盞中，然后用燙水沖注茶盞，同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。閩地建州的茶具最好，東坡說此地有個匠人，希望陳季常把他收藏的“建州木茶臼子并椎”送過來，讓這個匠人仿制；或者讓黃州的福建人看一眼樣式后，回福建帶一套過來。——想想沒有電商的古代，想整點好玩意真難，不像現在，啥物品都可以包郵。

第三件事即信后所附言談到的事，解釋弟弟蘇轍和方子明的誤會。蘇轍在“烏臺詩案”中受牽連貶到了筠州（今江西高安）任監鹽酒稅，有個叫方子明的佛教徒慕蘇家兄弟大名，自稱收藏了三顆佛骨舍利贈送給蘇子由。子由向哥哥報喜，蘇軾回信告訴他被騙了，那是假的。

從這封信里看，蘇東坡根本沒把陳季常當外人，說話隨便，借東西毫不客氣。

《人來得書帖》是安慰剛遭遇兄喪的老朋友的，釋文為：

軾啟：人來得書。不意伯誠遽至于此，愛愕不已。宏才令德，百未一報，而止于是耶。季常篤于兄弟，而于伯誠尤相知照。想聞之無復生意，若不上念門戶付囑之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，則朋友之憂蓋未可量。

伏惟深照死生聚散之常理，悟憂哀之無益，釋然自勉，以就遠業。軾蒙交照之厚，故吐不諱之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更撓亂，進退不惶，惟萬萬寬懷，毋忽鄙言也。不一一。軾再拜。

另紙行書：知廿九日舉掛，不能一哭其靈，愧負千萬，千萬。灑一擔，告為一酹之。苦痛，苦痛。

“伯誠”為陳季常之長兄陳忱，慶歷六年進士，曾任京東轉運使。作為肝膽相照的好友，東坡對季常的安慰無需多言，但話說得很直。他知道長兄對陳季常的重要性，但希望他念及三個兒子還小，節哀順變，“深照死生聚散之常理，悟憂哀之無益，釋然自勉，以就遠業。”并為不能親到靈前祭拜而深表內疚，并請好友代為奠酒。

陳季常因為和東坡的交游而留下了一個典故“河東獅吼”。季常是位佛教徒，號“龍丘居士”，娶妻柳氏，嫉妒心強。每當老公宴客，有歌女陪酒時，柳氏就用木棍敲打墻壁，把客人罵走。河東是柳姓的郡望，蘇東坡作了一首《寄吳德仁兼簡陳季常》的長詩戲謔老友，詩中曰：

“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”

好朋友，就是用來虐的，古今皆然。

蘇東坡在黃州時，也理解了當年老上司陳公弼的良苦用心。蘇、陳兩家是數代世交，論輩分，陳公弼比蘇洵還長一輩。陳公弼曾解釋為什么對東坡那樣：

“吾視蘇明允（即蘇洵），猶子也；蘇軾，猶孫子也。平日故不以辭色假之者，以其年少暴得大名，懼夫滿而不勝也，乃不吾樂耶！”

多年以后，陳公弼已經去世，蘇軾因陳季常之請作《陳公弼傳》，如此說：

“公于軾之先君子為丈人行（長輩），而軾官于鳳翔，實從公二年。方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，形于言色，已而悔之。”

經歷過宦海沉浮的東坡，回想往事終于明白：陳公弼真把自己看成自家子弟，才那樣嚴格要求。如果把他當成外人，那就懶得管他了。

漫漫人生路，往往需要時間來證明誰對你真好，誰對你假好。

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