屈桁睿：悲劇的另一種表達——評電影《驢得水》

多么諷刺的夢想，多么虛偽的道德觀。
人人害怕死亡，換作是你，你會怎么活？

歷時五年之久，從話劇到電影的轉變，實屬不易。本片對處在極端環境中的人性發出了有力的審視與詰問，將黑處的人心，一點一點剝給你看，黑色喜劇的荒誕背后，也有沉淀的時光。

《驢得水》的故事講述了1942年，一群懷揣著農村實驗教育夢想的大學教師，來到極度缺水的西北荒漠的偏遠鄉村開辦了一所三民小學。學校待遇慘淡、生活艱苦，但老師們都自得其樂，個性鮮明，無憂無慮的生活著。因為水源缺乏，大家私自養了一頭叫作＂得水＂的驢負責打水工作，同時，將＂得水＂謊報為一名老師，領著來自省城的工資。

然而教育部特派員要來突擊檢查的消息打破了安寧，就在所有人都擔心丑事即將敗露一籌莫展的時候，決定將來修鈴的鎖匠偽裝成知識分子＂呂老師＂。

他們終是為了所謂的夢想，為了各自的利益，一而再再而三的演戲，千謊圓一謊，一切是那么荒誕夸張，細思又確在情理之中。好比開場的那場越燒越旺的大火，最后走向毀滅。

那個夜晚，彩燈點亮了小山坡，明明暗暗，星光璀璨，泥墻里的校園溫馨愜意，人們在夜色里翩翩起舞，被親手搭建的幸福感所包圍……然而轉變恰恰是那個夜晚之后，仿佛是一場最后的狂歡。

一曼:我就是想活得自由點，你也別管我了，行么。

她溫婉大方，她妖嬈灑脫，是一曼讓我們見證了來自民國的優雅，彎彎的大波浪卷發，每次出場都有美雅旗袍加身，一個留聲機就能令她陶醉，聽周旋的歌，唱著《我要你》，用大蒜皮兒也能創造出爛漫飛花滿天白雪。她是這么的熱愛著生活。

她愛自由，她想要無拘無束的做自己，她的想望，她的觀念，她的行為，是遠遠走在時代前沿的，但，過于先進的思想，在時代的洶涌大流之中，要么，是被淹沒，終將與黑暗的泥沼相融，要么，是被沖垮，經受千夫之指，那一下下打在人心上的巴掌，那一縷縷落地的烏絲，那最后的一聲槍響，單純如她。她比誰都活得坦蕩，卻為時局所不容。就讓一切在槍聲中結束吧，就讓她來替所有人承擔這份后果。＂天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。＂一曼讓我想到了莫泊桑筆下的羊脂球，想到了《女性隱者》里的最后一槍。

裴魁山:別拿你的道德綁架我的利益。

道貌岸然，懦弱無能，自私自利，貪財齷齪，這是后半部分的裴魁山，用力地，在人性的劣根性上又狠狠劃上一刀。睡你并不代表愛你，這樣的觀念，好像只有放在男人的世界里才行得通。作為一個男人，得不到心愛的女人就要將她百般羞辱，不惜毀滅。

老校長:成大事者不拘小節。

他就像是一個不拋棄不放棄的“戰士＂，“我知道大家跟著我，吃了很多的苦，但這就是我一輩子的夢，只要我們堅持這個信念，這夢他一定會實現”。

可是啊，為了得到更大的利益，明知裴魁山喜歡一曼而裝做不知道，默許一曼去引誘銅匠扮假的“驢得水”，最后甚至不惜“犧牲”女兒的幸福。

周鐵男:你知道子彈從腦袋邊擦過是什么感覺嗎。

第一聲槍響，讓周鐵男倒下了，他的氣血方剛，他的正義凜然，他的就此倒下了，如鳳凰涅槃般逆生出的，只是一條在特派員面前搖著尾巴的狗了。攔住要發檢舉信的佳佳，面臨一曼姐被強暴時只是縮在墻角里啃黃瓜，最后親眼看著深愛的女孩嫁作他人婦，一言不發。只要能活著，尊嚴，信仰，愛人，這些算什么？統統都可以不要了。

可是如果這些都失去了，做為一個人活在世上，還有什么意義？

銅匠:我不想回去、

十年樹木，百年樹人。當他褪下那破履爛衫，當他換上衣冠楚楚的襟衫，當他接受到有“教無類”獲悉了那點皮毛，當他扔掉那卷頭發扔掉自己僅有的誠摯，當他披上貂絨停留在那席座位。誰又知道，人模狗樣的表象下有多少滿目瘡痍呢。

佳佳:過去的如果就這么讓它過去，以后只會越來越糟！

她干凈如冬日里最初的雪，她的世界里只有是非黑白，成人世界里的博弈游戲，她不懂。

直到喜愛的驢慘死特派員腹中，直到爸爸跪在自己面前苦苦訴說，字字錐心。她慢慢長大了。

道不同不相為謀，她注定與他們不是同一類人。坐在木板車上打開破舊的行李箱，那里面五彩斑斕滿山遍野的小球，是鐵男曾給過的，在卑賤屈服的一生里，最驕傲的一席夢。

眾生相，諸多因果，證悟己身，你，我，他，皆是劇中人。人生如戲，戲如人生，現實不過如此，當今社會中，有多少人不是隨著洪流被裹挾著向前走，甚至來不及思考，賣力的學著圓滑與順從。

有教無類的夢想是好的，教書育人的初衷是善的，老校長總說:＂就差那么一點點，我一生的夢想，就會實現了！＂但無論何時何地，請get一種正確的打開方式，夢想，才可能實現。

話劇演員最大的特點就是節奏感強，雖然語言動作較為夸張，但難得保留有極強的統一性，倒也妙趣橫生。

因喜劇元素上揚的嘴角來不及恢復，眼淚便要奪眶而出了，不是哀思，不是憂愁，是有尖刀直接刺到了心口上！

我們這個時代所缺乏的太多太多，到底是什么，我想，大家明白。