福，想起母親晃的搖籃時(shí)，所哼的那些歌調(diào)

～v～楚水

前一段時(shí)間詩(shī)人文川，邀我寫(xiě)一言詩(shī)：紀(jì)念碑--是你們教會(huì)了我走路。詩(shī)人島子也一直認(rèn)為詩(shī)歌的書(shū)寫(xiě)一種基督徒的禱告。其實(shí)，中國(guó)新詩(shī)百年一直沒(méi)有形成自己的傳統(tǒng)，尋找到自己的形式，當(dāng)然也包括新詩(shī)的書(shū)寫(xiě)形式與書(shū)法表現(xiàn)方法。老楚同志臨寫(xiě)爨碑多年，爨碑發(fā)自天然，道兼行葦，本身就是融書(shū)法、散文與詩(shī)歌為一體的絕世臻品。老楚同志不敢自負(fù)為詩(shī)人，卻也寫(xiě)詩(shī)三十余年，如果結(jié)合自己對(duì)爨碑爨字的理解，用之于詩(shī)歌與書(shū)法之中，會(huì)有什么效果呢？

過(guò)去每每有人索字，總是集古人詩(shī)句，不計(jì)平仄韻律，率性而為，比如左春和：

春入武陵溪<黃庭堅(jiān)>

和鳴中音律＜唐 寒山>

也不失為一種嘗試。有DeepSeeK后，也就變懶了，就好像現(xiàn)在詩(shī)人多Ai寫(xiě)詩(shī)還獲得獎(jiǎng)，且總會(huì)有佳句：

春雨潤(rùn)物無(wú)聲處

和風(fēng)安人有道時(shí)

肯定不會(huì)拍馬拍到馬蹄鐵上，讓老左同志樂(lè)不思蜀。但總感覺(jué)到少點(diǎn)什么，比如先擇取人名中的關(guān)鍵字，類(lèi)似文川先生的一言詩(shī)，比如左春和之和字再繁寫(xiě)，一言詩(shī)為：天人合一，也會(huì)把這位思想家樂(lè)的前仰后顛，同樣樂(lè)不思蜀。

如果偶爾贈(zèng)字于人呢？比如福，一言詩(shī)又該何如呢？于是乎，就求救于一言詩(shī)之文川先生：

“ 福--抬頭看天，低頭看地”

“那是監(jiān)獄~~”

--老楚同志極不認(rèn)同

"相伴留下的影子 或天地間也會(huì)有一條路”

“～一一一～”

總感覺(jué)遠(yuǎn)沒(méi)有幸福的感覺(jué)，差強(qiáng)人意。忽然想起來(lái)泰戈?duì)柕摹赌赣H》：

我不記得我的母親

只是在游戲中間

有時(shí)似乎有一段歌調(diào)在我玩具上回旋

是她在晃動(dòng)我的搖籃時(shí)候所哼的那些歌調(diào)

恍然大悟之也，福，難道不就是想起母親晃動(dòng)搖籃時(shí)，所啍?shù)母枵{(diào)么？