到了眉山，你只想念一個人

北宋某一年，四川眉山一帶原本郁郁蔥蔥的大山不知為何，突然花草凋零樹木枯萎。

然后就有了一句傳言：“眉山出三蘇，草木為之枯。”眉山天地靈氣，好像都被“三蘇”吸收了。

這當然是故事，眉山自古文風很盛，據不完全統計，兩宋期間眉山共有886人考取進士，史稱“八百進士”。宋仁宗感嘆：“天下好學之士皆出眉山。”

當然，“八百進士”中，“三蘇”是翹楚。

眉山是“三蘇”的眉山——甚至可以說，是蘇軾的眉山。來眉山，就是為了蘇東坡。

我們的車停在一個醫院里面，出門就是文化街，走幾十米就是三蘇祠的西門。

“古今三手筆，天地一眉山”，門中間是何紹基題寫的“三蘇祠”，我們來的早第一批進門，門票40元。

這里還是一個全國文保單位。

西門是側門，進去就是園林樹木，最多的就是翠竹，“寧可食無肉，不可居無竹。”東坡對中國人的影響太大了。

路旁的式蘇軒里面不小，是一組小青瓦房面，門前有宋代古渠，旁邊是巨大的芭蕉樹，綠蔭如蓋。

院子里面陳列的東西不少，有三蘇生平，文物文獻，要是慢慢看，半個小時是轉不完的。

出來就是披風榭，始建于南宋。當年陸游來蜀中，寫下《眉州披風榭拜東坡先生遺像》，當年這里是有東坡像的。

“孕奇蓄秀當此地，郁然千載詩書城。 高臺老仙誰所寫，仰視眉宇寒崢嶸。”陸放翁還是很崇拜東坡的。

現在的披風榭是清代重建，重檐歇山頂，四周設美人靠欄桿，一面臨水。

對面就是東坡盤陀像。東坡盤陀坐像源于北宋李伯時畫的“東坡盤陀畫像”，畫像碑刻上有蘇轍詞：“樂哉子瞻，居水中坻。野衣黃冠，非世所羈。橫策欲言，問者為誰？我欲衣裳，溯游從之，有叩即鳴，亦發我私。人曰吾兄，我曰我師。”

池塘里種滿了荷花。當年蘇洵也在院子種植荷花，嘉祐二年，池塘盛開并蒂蓮，蘇軾、蘇轍同年中進士，形成“瑞蓮兆科甲”的傳說。

此后，“蘇池瑞蓮”成為眉州八景之首。

來鳳軒是蘇軾蘇轍兄弟住處和學習的地方，后來就成了“來鳳軒”，蘇軾蘇轍就是兩個小雛鳳。

木假山堂與啟賢堂背靠背，堂上堆烏木，狀若三峰聳峙，象征三蘇父子卓然獨立的風骨節操。

這是清代人修的，但是當年蘇洵家藏木假山，甚喜之，曾作《木假山記》。歷來文人墨客對木假山堂吟詠甚多。

從這里往南就是主體建筑，啟賢堂清代古建，為蘇氏家族供奉祖先的祭堂，堂前存有蘇宅古井及蘇洵手植黃荊樹。

“啟賢”寓意為承襲先賢、傳承家風，堂內陳列唐代蘇味道畫像及蘇氏世系圖表。

古井是三蘇父子一家生活飲用的水井，是蘇家留下的唯一遺跡，據說飲此神奇的井水，考試都能考個好成績。

井旁有一株約有三百年樹齡的黃荊樹，據說是蘇洵親手所栽。不知道蘇洵當年有沒有用這棵樹上的枝條，抽打過蘇家兄弟。

“黃荊條子出好人”，這可是最古老的教育。

蘇宅古井旁還有兩棵金桂、一棵銀桂，都有200年以上的樹齡了，這也隱喻三蘇父子。

我來的時候，正是桂樹開花的時候，滿院子飄落著細小的花朵。

“是父是子”，就是“人家的父親人家的兒子”，典型的“啥蔓蔓結啥蛋蛋”。

這就到南門口了，門內有棵千年黃葛樹，號稱“眉州第一樹”。

樹在三蘇祠說是眉州第一，大家都沒二話。

沿著南門中軸線兩側還有很多展示。三蘇祠本為三蘇故宅，元代改宅為祠，后經歷代修繕擴建，直至形成今天的規模。

這里陳列的并蒂蓮，我真是第一次見到。

東邊還有荷池，景色不錯。

東院有晚香堂，得名于蘇軾的《晚香堂蘇帖》，前有一尊東坡像，高冠竹杖，頗有“竹杖芒鞋輕勝馬”的感覺。

這里的一圈碑廊，大多是蘇軾的碑帖復刻，也有歷代名人抄錄三蘇的詩詞碑刻，都是現在復刻的，但是挺多挺全乎。

我們沿著來時的路從西門返回，三蘇祠算是轉完了。

不得不說，三蘇祠的環境幽美，即使對三蘇沒有什么特色的喜歡，這里也是值得來轉轉的。

從三蘇祠出來，我們前往遠景樓，遠景樓得名蘇東坡撰寫《眉州遠景樓記》，是應當時眉州知州黎希聲之請而寫。

歷史上的遠景樓早就沒有了，2003年底眉山市政府決定在東坡湖西岸重修遠景樓，主樓共13層，高80米，采用明十三暗十四的結構設計，是國內最高最大的仿古建筑之一，重現了古代遠景樓的輝煌。

在遠景樓可以登高望遠，欣賞東坡湖全景，領略岷江河風光，盡享“登臨覽觀之樂，山川風物之美”的意境。

至此，我們的眉州之行就算結束了，其實眉州還有東坡水街，還有很多有關東坡故事的地方，只能留待下次了。

東坡先生，這廂有禮。

信步荒野，訪路探幽，鄉俗俚語，負暄問道。走向山林鄉野，探索身邊美景，感受民情風俗