——深度解析著名畫家梁耘先生扛鼎之作的藝術與文化價值
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在當代國畫藝術的星河中,有這樣一幅作品,它以千年古柏為骨,以長安筆墨為魂,將華夏文明的堅韌與厚重凝于尺幅之間——這便是著名畫家梁耘的《雄立》。作為曾入選全國第八屆美術作品展覽的扛鼎之作,《雄立》不僅是梁耘個人藝術生涯的里程碑,更是長安畫派“扎根傳統、觀照歷史、追求精神標高”創作理念的生動實踐,今日,我們邀您一同深度品鑒這幅堪稱“新時代歷史文化遺產國畫典范”的藝術精品。
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一、作品溯源:千年古柏為媒,繪就文明圖騰
《雄立》的創作原型,是黃帝陵那株閱盡滄桑的千年古柏。作為中華民族人文初祖黃帝的陵寢遺存,黃帝陵古柏群承載著“華夏第一柏”的歷史重量,其樹齡之久、姿態之奇,早已超越自然生命的范疇,成為炎黃子孫精神根系的具象化象征。梁耘先生以藝術家的敏銳與敬畏,擇此題材入畫,絕非偶然——他是在以筆墨為刀,雕刻中華民族的“精神年輪”。
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二、藝術解構:長安筆墨的當代演繹
(一)筆墨:蒼勁與細膩的交響
梁耘先生在《雄立》中展現的筆墨功力,堪稱長安畫派“骨法用筆”的當代典范。觀其樹干,以斧劈皴、卷云皴交錯施為,每一道紋理都似歲月鑿刻的印記,枯筆與潤墨的對比,既凸顯古柏表皮的斑駁滄桑,又暗合“老而彌堅”的生命張力;再看枝椏,線條或剛勁如鐵,或婉轉如絲,于虬曲中見秩序,于繁茂中顯空靈,將古柏“雖歷經風霜仍蓬勃向上”的姿態刻畫得入木三分。
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(二)構圖:咫尺千里的空間哲思
畫面采用“全景式構圖”與“主體突出法”的精妙結合:古柏以頂天立地之勢占據視覺中心,枝冠向四周鋪陳如華蓋,既強化了“雄立”的視覺沖擊,又通過疏密有致的布局營造出“獨木成林”的壯闊感;背景的遠山以淡墨輕染,云霧氤氳間若隱若現,于虛實相生中拓展出“天地悠悠,古柏長存”的時空維度,讓觀者在咫尺畫幅中可感千年歲月的流轉。
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(三)色彩:傳統色譜的精神表達
不同于慣常的水墨古柏,《雄立》以暖色調為主導,古柏的紅褐肌理與背景的淺藍山水形成強烈視覺對比。這種色彩選擇并非主觀臆造,而是暗含深意:紅褐象征生命的積淀與熱忱,淺藍寓意歷史的悠遠與空靈,一暖一冷的碰撞,恰是“傳統根脈”與“時代氣韻”的藝術對話,讓千年古柏在筆墨間煥發出既古老又年輕的精神光彩。
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三、文化解碼:一柏一乾坤,藏民族精神密碼
古柏在中國文化語境中,從來不是簡單的植物符號。它是《詩經》中“如柏之茂,無不爾或承”的長壽隱喻,是《史記》里黃帝陵“柏蔭蔽日”的歷史見證,更是中華民族“堅韌不拔、生生不息”的精神圖騰。《雄立》以古柏為載體,實則在傳遞三層文化深意:
歷史維度:古柏的千年壽命,對應華夏文明的綿延不絕,是“根脈永續”的視覺宣言;
精神維度:古柏的“雄立”之姿,映射中華民族在磨難中屹立、在挑戰中奮進的品格,是“民族脊梁”的藝術化凝煉;
人文維度:黃帝陵的文化屬性,讓古柏成為“人文初祖”與當代觀者的情感紐帶,是“文化認同”的無聲召喚。
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四、藝術價值:于傳統中開新境,在時代中立標桿
《雄立》的價值,不止于一幅國畫佳作,更在于它為當代歷史文化題材創作提供了范式:
技法價值:梁耘將長安畫派的筆墨傳統與寫實主義的細節刻畫相融合,破解了“歷史題材國畫易失于概念化”的創作難題,其筆墨的“可看性”與“可品性”,為青年畫家提供了技法借鑒的范本;
題材價值:以“歷史文化遺產+國畫藝術”的創作路徑,拓展了國畫題材的邊界,證明傳統藝術完全可以與當代文化傳播形成良性互動;
社會價值:作品多次在國內外展覽中引發關注,成為向世界講述“中國故事”的文化名片,讓海外觀眾通過一柏一墨,讀懂中華民族的精神底色。
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結語
當我們在《雄立》的筆墨間駐足,看到的不僅是一株古柏的肖像,更是一部濃縮的華夏文明史,一曲昂揚的民族精神歌。這幅作品提醒我們:傳統藝術的生命力,正在于它能在歷史的塵埃里開出時代的花,在文化的根脈中結出精神的果。
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