《西游記》：唐僧為什么要給三個(gè)徒弟另起名字？

看過(guò)《西游記》的朋友都知道，唐僧在收徒弟時(shí)，得知三個(gè)徒弟都已經(jīng)有了名字（悟空、悟能、悟凈）之后，還分別又給他們另起了名字（行者、八戒、和尚），原因是什么？

猴王：

猴王在拜入菩提祖師門(mén)下后，菩提祖師問(wèn)猴子叫什么姓名。

猴王又道：“我無(wú)性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性。”

祖師道：“不是這個(gè)性。你父母原來(lái)姓甚么？”猴王道：“我也無(wú)父母。”

在得知了猴子還沒(méi)有姓名，便根據(jù)門(mén)中輩分，取了一個(gè)“悟空”的名字。

祖師道：“我門(mén)中有十二個(gè)字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個(gè)字？”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺(jué)十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’，好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

悟空寓意“皈依佛”，提醒其“空”的境界，需從迷惑中覺(jué)醒，最終成就斗戰(zhàn)勝佛。

唐僧救出悟空后，又給他取名行者。

書(shū)里面說(shuō)：

你這個(gè)模樣，就像那小頭陀一般，我再與你起個(gè)混名，稱為行者。

天蓬元帥：

觀音奉旨上長(zhǎng)安，路過(guò)烏斯藏過(guò)地界，遇到了因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，在此投成豬胎的豬剛鬣。

那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來(lái)奪舍投胎，不期錯(cuò)了道路，投在個(gè)母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺豬母，可死群彘，在此處占了山場(chǎng)，吃人度日。不期撞著菩薩，萬(wàn)望拔救拔救。”

收服豬剛鬣后，觀音菩薩給他取名悟能，寓意皈依“法”，破除貪嗔癡，遵守戒律，實(shí)現(xiàn)自我凈化；。

唐僧收了悟能之后，又給他取名八戒。

書(shū)里面說(shuō)：

你既不吃五葷三厭，我再與你起個(gè)別名，喚為八戒。

卷簾大將：

卷簾大將因失手打破琉璃盞，被玉帝貶下凡間在此受罰。

只因在蟠桃會(huì)上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來(lái)，變得這般模樣。又叫七日一次，將飛劍來(lái)穿我胸脅百馀下方回，故此這般苦惱。

觀音菩薩給他取名悟凈，寓意“皈依僧”，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心清凈，斷除煩惱，達(dá)到佛家修行目標(biāo)。

唐僧隨后又給他取名和尚。

書(shū)里面說(shuō)：

三藏見(jiàn)他行禮，真像個(gè)和尚家風(fēng)，故又叫他做沙和尚。

那么，既然已經(jīng)有了名字，而且還是菩提祖師和觀音這樣的高人給取的，唐僧為何還要另取名字？

如果從唐僧取名的原因來(lái)看，基本上屬于以貌取名，沒(méi)有說(shuō)出其他理由。

但取名字還有一個(gè)深層次的原因：

強(qiáng)化師徒關(guān)系。

如果你小時(shí)候有過(guò)給其他同學(xué)或好朋友起外號(hào)（善意的）的經(jīng)歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，起外號(hào)其實(shí)是一種占有心理，就像宣誓主權(quán)一樣：他跟你關(guān)系比較特殊，比其他人更近。

從心理學(xué)上來(lái)講：

外號(hào)常作為群體內(nèi)部的“暗號(hào)”，增強(qiáng)成員間的歸屬感。例如，朋友間用幽默外號(hào)拉近距離，體現(xiàn)親密與平等關(guān)系。

起外號(hào)還是一種話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。當(dāng)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中處于弱勢(shì)（如被欺瞞的顧客），可通過(guò)命名權(quán)重新獲得掌控感。

而唐僧在師徒幾個(gè)人里面是最弱的、最需要保護(hù)的，他會(huì)通過(guò)起名字強(qiáng)化這種掌控權(quán)，有‘你們的名字是我起的’這種感覺(jué)。

當(dāng)然了，另取名字也象征著三位徒弟正式加入取經(jīng)隊(duì)伍。