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      2025年經濟學諾獎,證明了毛澤東思想的偉大!

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      01 2025年經濟學諾獎揭曉

      2025年諾貝爾經濟學獎,頒給了喬爾·莫基爾(Joel Mokyr)、菲利普·阿吉翁(Philippe Aghion)和彼得·霍伊特(Peter Howitt),以表彰他們對“創新驅動的經濟增長”的研究。


      左起分別是喬爾·莫基爾、菲利普·阿吉翁、彼得·豪伊特。圖片來源:諾貝爾獎官網

      其中一半獎金歸喬爾·莫基爾,表彰他“通過技術進步確定了持續增長的前提條件”。莫基爾揭示了科學突破與實際應用如何相互促進,形成一個自我驅動的過程,進而推動經濟持續增長。

      另一半則由菲利普·阿吉翁和彼得·豪伊特共同獲得,表彰他們“通過創造性破壞實現持續增長的理論”。在1992年聯合發表的一篇論文中,他們解釋稱,增長是通過“創造性破壞”實現:創新就是不斷地從內部革新經濟結構,即不斷破壞舊的經濟結構,創造新的結構。

      三人的工作,共同勾勒出一條從思想啟蒙到創新機制的清晰邏輯線索,揭示了經濟學中“增長”這一古老命題的本質:

      知識是火種,創新是烈焰,毀滅是灰燼;

      增長,是一次又一次在毀滅灰燼中的浴火重生!


      莫基爾的核心思想,在于論證了有用知識( Useful Knowledge)、支持創新的文化,以及開放包容的制度三者協同演化,共同構成了經濟實現持續增長不可或缺的先決條件。

      根據莫基爾的理論,持續的創新和經濟增長并非理所當然,它深深依賴于一個珍視知識、開放包容、并能有效化解創新過程中內在沖突的脆弱生態系統。

      有用知識分為關于自然規律的命題知識(是什么,為什么,即自然科學)和關于技術實踐的指令知識(怎么做,即技術),兩種知識之間存在動態的、相互強化的關系。

      十八世紀的工業革命,之所以能夠打破數千年以來的增長天花板,引發持續的經濟增長,關鍵在于命題性知識和指令性知識之間,首次建立了強大而持續的正反饋循環。

      在工業革命之前,技術進步多依賴工匠的經驗摸索,帶有偶然性且難以推廣。而在此之后,科學理解能系統地指導技術發明(如運用電磁理論制造發電機),而技術實踐中遇到的挑戰和獲得的新數據,又會催生更深入的科學研究(為改進蒸汽機效率而推動熱力學發展)。這個不斷加速的循環,成為現代經濟增長的核心引擎。

      莫基爾的理論不僅可以解釋,為何工業革命發生于十八世紀的英國而不是其他國家,也可以解釋,為何二十一世紀的中國可以后來居上,反超頭號經濟強國美國。

      當美國將大部分產業體系轉移到中國,而技術是依附于產業體系之上,這就導致美國本土的命題知識(科學)和指令知識(技術)之間的相互正反饋閉環變得越來越弱,而中國兩種知識的正反饋閉環不斷加強,而且不斷加速,產生遠超過美國的增長動能。

      阿吉翁和豪伊特的“創造性破壞”理論并非原創,早在1912年就由約瑟夫·熊彼特在《經濟發展理論》一書中提出,只不過由于缺乏數學模型支持,一直沒能進入主流經濟學的殿堂。1992年兩人合作發表《基于創造性毀滅的增長》(A Model of Growth Through Creative Destruction)一文,建立起“熊彼特增長模型”(Schumpeterian Growth Model)。

      在這篇奠基性論文中,技術被形式化為經濟生產中最關鍵的中間投入品,產品生產依賴于這些技術。企業一旦掌握生產技術,便擁有市場力量,獲取壟斷利潤。

      在這一模型中,技術進步通過新技術對舊技術的替代實現,而獲取新技術的唯一方式是進行研發(R&D)投入。研發被設定為一個帶有隨機性的過程,其成功與否并不確定。一旦研發成功,新的、更優技術就會出現,舊技術隨之被淘汰。

      競爭與創新之間存在一種倒U型關系:當競爭程度在某一臨界點之前上升時,有助于激發創新;但一旦超過該閾值,創新反而受到抑制。

      在“創造性毀滅”框架下,技術革新的作用并非總是正向的,而是一柄雙刃劍:

      一方面,更新技術提升了經濟的長期增長潛力,使發展更為可持續;

      另一方面,舊技術被淘汰,會對掌握舊技術的企業及相關利益集團帶來沖擊,導致社會的不穩定。

      社會整體福利的變化,取決于這兩種效應的相對強度。

      “創造性毀滅”理論可以有效地解釋,為何原本技術領先的美國,卻在第四次工業革命的競爭中敗給中國。

      第三次工業革命(信息技術革命)誕生于美國,產生了全新的IT技術產業,孕育了今天的“美股七巨頭”(Magnificent Seven)或“Big Seven”,這些IT巨頭的市值普遍超萬億美元,甚至數萬億,相對于二十多年前平均市值幾百億的美股巨頭,體量膨脹了上百倍之多!

      但是,由于資本的逐利性,全社會的資本和資源大都被吸納到新型的IT科技產業,以追求超額回報,傳統產業則持續失血,不得不向外轉移,其中大部分轉移到中國。由此導致美國產業的空心化,以及金融和IT科技的過分繁榮乃至泡沫化,從而導致經濟系統的整體凋零,后繼發展乏力。今天美國AI產業雖然高度繁榮,缺乏傳統產業應用場景以及電力能源的支持,只能不斷泡沫化,以及進一步吹大泡沫,就是明證。

      反觀中國,始終堅持“科技為第一生產力”,堅持以滿足人民群眾的物質文化需求為最高目標,由國家承擔“創造性破壞”帶來的負面效應。在IT產業奮起直追的同時,仍然堅持向落后地區、傳統產業持續投資,并實現IT技術向其他產業的賦能,實現光伏新能源、電動汽車、新材料、智慧農業等產業的全面崛起,這些產業又給AI技術提供了豐富的落地場景,從而實現AI產業和傳統產業的相互促進以及可持續增長。

      諾貝爾經濟學獎設立于1968年,瑞典中央銀行于其成立300周年設立,是唯一一個不是根據創始人阿爾弗雷德·諾貝爾(Alfred Nobel)遺愿設立的獎項,過去幾十年的頒獎如同三國鼎立,由凱恩斯學派、芝加哥學派、新古典主義學派以及群雄(其他小學派)瓜分,其中大部分諾獎得主來自美國。

      正可謂“仙之人兮列如麻”,眾多杰出的獲得諾獎的美國經濟學家,成功地把美國經濟給搞垮了。

      2025年,在中美競爭勝負已分的時刻,經濟學諾獎委員會終于將經濟學諾獎頒給熊彼特學派,只能說

      “國之將死,其言也真”!

      讓我們回顧兩百年來,幾個代表性的經濟學家關于增長的爭論,理解其背后的深刻邏輯。

      02 馬爾薩斯人口論:人是最大負擔

      十九世紀中葉,英國通過工業革命躍居為歐洲霸主。

      羊吃人,就是“創造性破壞”的典型表現:

      對內無情摧毀以土地為中心的舊生產關系,令大量中小地主破產,將農民從土地上剝離出來,將這些土地、人口和資本作為工業機器的養料;

      對外進行戰爭和征服,將更多的原料、人口、市場卷入進來,以滿足煤鐵工業怪獸的貪婪胃口。

      英國的成功帶有深刻的道德悖論:工業發展必然會破壞原有的生產關系和社會關系,導致底層民眾陷入悲慘的境地。依照傳統倫理,政府應當為人民生活背負責任,有義務改善他們的生存狀況。

      資產階級專政的英國,做法反其道而行之,出臺一系列有利于更加殘酷剝削工人的法案,在工業中心曼徹斯特,工人變成了消耗品,嚴酷的勞動強度之下,基本三年就會徹底摧毀一個人的健康。同時,大量底層人口被政府當成垃圾丟到海外殖民地,令其自生自滅。英國勞動群眾反對失業和貧困的斗爭日趨高漲。

      英國牧師馬爾薩斯于1798年寫出《人口論》,為英國統治階級的殘酷做法進行辯護。馬爾薩斯直言不諱地說,他所揭示的“真理”的效用在于,使下層階級“永遠不易受到煽動性出版物的影響”,讓上層階級“無須擔心那種革命的過火行為”。

      人口論基于如下三條假設:

      如沒有限制,人口以指數增長,如下圖紅線所示;

      食物供應呈現線性增長。如下圖黑線所示;

      人類要靠進食維持生存。


      由于指數函數必然會超越線性函數的增長,必然會出現人口超過資源承載的情況。上圖中的交叉點就是社會經濟所能承受的人口的最大值,人口超過這個數值,就會出現災難性事件使人口減少。這個點被稱為馬爾薩斯陷阱的人口天花板,或簡稱為“馬爾薩斯陷阱”。

      中國歷史上出現的王朝周期律,本質上就是馬爾薩斯陷阱的體現。

      馬爾薩斯的主張有以下幾點:

      1、極力鼓吹私有制,因為私有制可以有效控制人口增長。

      馬爾薩斯認為,社會中的貧窮和罪惡,并不是社會經濟和政治制度造成的,而是人口規律作用的結果。廢除財產私有制,實行婚姻自由,改善和提高人們的生活,勢必刺激人口增加,最終使建立起來的平等社會制度趨于瓦解。

      只有保持財產私有制以及各人擔負起養育自己孩子的責任,才能使人們自制,不至于生殖過多的子女?!?strong>財產私有制是出自人性的人口自然規律的支配而產生,它是永恒存在而不能被推翻的。”

      這句話才是“私有制”立論的真正基礎。這也成為如今發達國家人口空心化的罪魁禍首。

      2、縮減工人福利,竭力反對英國的濟貧法和增加工人工資。

      馬爾薩斯宣揚,貧民產生的原因是他自身貧困,救濟的手段在他自己身上,而不在于別人,政府和社會對此是完全無力的;濟貧法給予窮人以福利,使不能獨立維持家庭的人也將結婚,生育子女,這是供養貧民以創造更多的貧民。

      根據馬爾薩斯的觀點,富人殘酷剝削窮人才是“替天行道”。私有制是天經地義的,資本家也沒有任何義務救濟窮人,給工人加工資。如果違反,反而會引發更加嚴重的社會災難(即馬爾薩斯陷阱)。

      馬爾薩斯把赤裸裸地為資本主義辯護以及道德甩鍋的行為,變得如此義正言辭清新脫俗,讓資產階級既當了婊子還立了個巨大無比的牌坊。這本書讓不愿意背負道德枷鎖的新一代資本家們如釋重負,如獲至寶,打心眼里感到舒坦,每個毛孔都如此地輕松愜意。

      1805年,馬爾薩斯憑借人口論的巨大影響,成為英國第一位(也是世界上第一位)經濟學教授,執教于英國東印度公司學院。

      英國東印度公司將馬爾薩斯的理論應用于對印度的殖民,將良田都用來種植罌粟,向中國傾銷鴉片,制造了多起餓死千萬人的印度大饑荒。


      英國東印度公司的鴉片倉庫

      馬爾薩斯人口論,才是古典自由主義經濟學的真正鼻祖,直到今天,仍然是其最重要的精神內核,沒有之一。比如,代號為盎格魯撒克遜計劃的“世界人口清除計劃”,指導思想依然是馬爾薩斯人口論。

      2020年,英國仍然應用馬爾薩斯的力量來指導英國進行“群體免疫”,曾經鬧得沸沸揚揚的國外NGO出錢,國內某些科普大V發聲宣傳“中國人吃海鮮對不起世界”,中國人吃肉就會導致亞馬遜雨林遭殃等奇談怪論,思想源頭都是馬爾薩斯的人口論。



      兩百年來,馬爾薩斯可謂毀人不倦,碩果累累,罄竹難書。

      人口論的實質,是將資本增殖作為經濟發展的核心目標,將人作為為資本服務的工具,把人類道德的溫情徹底踩碎,解除了人類心底潛藏的“貪婪”魔鬼的所有枷鎖,使其披著“自由”的外衣自由地肆虐。

      由于馬爾薩斯的理論過于殘酷,人們才把倫理學教授亞當·斯密推上前臺,將其奉為古典經濟學的開創者。

      03 馬克思資本論:資本才是萬惡之源!

      英國工業革命爆發后,世界上其他所有國家都面臨一個重大危機:

      要么在戰爭中取勝,由此進入戰爭勝利與工業化發展的良性循環;

      要么在戰爭中敗北,由此進入戰爭失敗與殖民地危機的惡行循環。

      馬克思的故鄉德意志,從長期追求自由但又四分五裂的局面中驚醒過來,開始在外部壓力之下進行內部整合。德意志容克地主不是被剝奪的對象,而成為推動工業化的主導者,對底層人民的殘酷壓迫與英國又異曲同工,由此導致下層勞動人民生活的赤貧化日益加劇。

      馬克思從現象挖掘背后的本質,最終寫下了名著《資本論》。資本論揭示了資本運行的基本規律,指出工人階級之所以處境悲慘,是因為他們的勞動成果被資本家通過資本障眼法剝奪了。馬克思認為只有通過階級斗爭,才能打碎資本套在人頭上的枷鎖,實現人的真正自由。

      馬克思資本論,一方面是對馬爾薩斯人口論的深刻批判,另一方面,其思想也是對人口論的繼承和發展。

      人口論揭示的基本規律,其實是系統運行的基本規律——邏輯斯蒂曲線。


      邏輯斯蒂曲線在商業上就是大名鼎鼎的S曲線,在產業上就是產業生命周期曲線。生物個體生長,種群增長,技術、產品、業務、公司乃至經濟系統的發展歷程,都會呈現出S型的發展軌跡,這是系統發展的普遍規律。

      人口論告訴我們,人口增長和生存資料的有限性這一對沖突,必然導致嚴峻的種內競爭。達爾文正是受此啟發,將人口論應用于生物界,提出進化論的核心觀點:無時不刻不在進行的生存競爭,成為推動生物進化(物種創新)的動力。馬克思則進一步在進化論的啟發下,發展出了資本論的思想。

      根據達爾文進化論,在自然生態系統中,幾乎每一個物種都會面臨生存資料極為有限的情況,同一物種的不同個體為了爭奪有限的生存資料,每時每刻都在進行著“種內競爭”。這種競爭壓力使得物種內不同個體的差異性放大,其中有利于生存繁衍的特征在競爭中得到強化,進而誕生新的物種,打破原有的均衡。

      進化的結果,就是跨越S曲線,重啟增長。生物進化平移到人類世界,對應物是創新,尤其是技術創新。創新的目的,也是跨越S曲線,重啟增長。創新是打破馬爾薩斯陷阱的關鍵鑰匙。

      人口論是一個偉大的洞見,但是它忽視了創新,更忽視了人在創新中的決定性作用。

      用經濟學觀點看,所謂馬爾薩斯陷阱,其實是需求過剩而供給不足,兩者之間巨大落差導致了一場經濟危機。農業時代的治亂循環,就是經濟危機導致的社會崩盤與重建。

      資本主義的經濟危機,是有效需求不足導致的供給極大過剩,與馬爾薩斯陷阱的供需矛盾正好相反。兩者表現雖然極為不同,但是底層規律是一致的。

      市場經濟環境下,需求和供給之間相互激發,需求需要對應的供給,供給也需要對應的需求,沒有需求的供給是毫無意義的。供給和需求兩者之間具有對易性(commutability),也就是需求和供給如果對換位置,并不會使得規律失效。

      馬克思正是將馬爾薩斯人口論進行了供需對易,發現了資本主義世界經濟危機的普遍規律。馬克思認為,工人人口在生產出資本積累的同時,以日益擴大的規模,生產出使他們自身成為相對過剩人口的手段,這就是資本主義特有的人口規律。

      資本論研究的是人類社會(生產關系)的進化過程,競爭是推動進化的核心要素(“一切的歷史都是斗爭的歷史”),競爭推動技術創新(即生產力進步)的產生,技術創新推動生產關系的改變(即重建新的生態平衡)。

      想要徹底埋葬資本主義,不是簡單地將其砸碎,而是要創造出一種更加高效的經濟系統取而代之。

      馬克思僅僅完成了第一步,并沒有完成其為偉大理想,在完成了資本論第一卷的出版,在繼續撰寫資本論后續篇章的過程中溘然長逝。

      社會主義實踐先行者蘇聯,相當于只是拿到了半本《九陰真經》就開練,通過社會革命砸碎了一個舊世界,但是不能創造出比資本主義更加有利于創新的社會形態,最終被歷史所淘汰。

      04 熊彼特經濟學:創新是增長的唯一引擎

      在馬克思永遠停止思想的1883年,另兩個偉大思想家像是“接力跑”般地誕生了,一位是梅納德·凱恩斯(1883—1946),另一位是約瑟夫·熊彼特(1883—1950)。他們從不同的角度對馬克思身后未盡的問題,繼續尋找答案。

      經濟模型的三要素是供給、需求和連接。

      馬爾薩斯論證了供給總是不足,馬克思論證需求不足才致命,凱恩斯則通過貨幣和債務手段,強化供需之間的連接手段,掩蓋供需不平衡造成的內在矛盾。

      凱恩斯是典型的治標不治本的西醫療法,見效快,對于危機迫在眉睫的資本主義社會無異于救命稻草。在大蕭條之后,凱恩斯的理論掀起了“凱恩斯革命”,為其續命幾十年。

      熊彼特的經濟發展理論,認為創新是增長的唯一動力,是固本培元之策,卻長期被邊緣化,始終被排斥在主流經濟學界之外。

      在中國,熊彼特通常被認為是資本主義經濟學家,理由是熊彼特生前最后一本書《資本主義、社會主義與民主》,曾經對馬克思做出過批判。

      但實際上,熊彼特才是馬克思經濟學的真正衣缽傳人。

      真正的馬克思主義者,從來都不是教條地全盤接受馬克思的思想,而是批判性地繼承,與時俱進。

      《資本主義、社會主義與民主》這本書,是向馬克思的致敬之作。熊彼特認為,馬克思是一位偉大的先知和預言家,他預言了資本主義必將毀滅,社會主義必將到來。但是,馬克思雖然預言了結果,說錯了實現路徑。

      埋葬資本主義的并非是工人階級發動的社會革命,而是資本主義自身孕育的“創造性破壞”力量,隨著一次次破壞將變得越來越強,最終將毀滅資本主義自身,社會主義將在資本主義的廢墟中浴火重生!


      熊彼特

      有人反駁熊彼特,既然你說創新是經濟發展的唯一動力因,而資本主義所鼓吹的自由競爭又是創新的溫床,資本主義應當永遠存續下去才對?。?/p>

      由于時代局限,熊彼特沒有辦法把這個問題解釋清楚。

      熊彼特認為,資本主義價值觀和生產方式,必然會導致其陷入自我毀滅的境地。但是他的著作過于艱深晦澀,一般人很難讀懂。而且他所生活的時代,仍然是工業化大生產蓬勃發展的時代,資本主義的癥結并未充分暴露,熊彼特也只能預測大致方向,無法精確描述資本主義走向自我毀滅的具體路徑。

      05 資本主義的死結:阻礙創新!

      熊彼特去世半個世紀之后,哈佛商學院教授克萊頓·克里斯坦森(Clayton M. Christensen)所撰寫的《創新者的窘境》,生動地說明資本主義抑制創新的機制。


      克里斯坦森

      長期以來,困擾商業界的一個重大問題,克里斯坦森將其定義為“創新者的窘境”:

      為什么管理良好、一直努力做到最好的企業,反而會遭遇失敗?

      表面上,“創新者的窘境”面對的是技術創新方面的問題,但實際上問題并不是出在技術本身,而是利益分配上。

      任何社會,總是富人占極少數,窮人占大多數,用戶的分布也遵循同樣的規律。這就決定了優勢企業為了提高利潤率,總是向頭部客戶聚焦,放棄了大量的長尾用戶,同時給后來者留下了巨大的生存空間。

      破壞性創新技術在短期內不符合頭部用戶的需求,也就意味著開發這些產品,就會在一段時期內,對主流產品的銷售產生負面影響。換句話說,會使得企業短期內的利潤率下降,因此優勢企業不可能對其大舉投資。

      特別是原有主流業務模式早已成熟,又占有優勢,相當于躺著掙錢;探索新業務需要資源投入,結果未知,還會損害主流業務的盈利。

      優勢企業的組織架構,人員配比、利益流向,都是與主流產品相適應,并對其產生了巨大的依賴性。企業從上到下所有的績效評價,都與利潤率掛鉤。

      俗話說:“擋人錢財,如殺人父母”。進行破壞性創新,相當于“自損財路”,誰會愿意干這種費力不討好的事情?

      就算CEO高瞻遠矚,看到了戰略未來,但是企業的董事會、高管、中層以及員工從各自的短期利益出發,都會想盡各種辦法施以阻撓,令變革泡湯或流于形式。

      就如同劍齒虎與猛犸象共存亡一樣,這種被稱作“價值網依賴”的強力依賴,會使得優勢企業絕難主動進行變革,將重點轉移到“破壞性創新”,雖然它代表了未來。

      克里斯坦森在去世前幾年又寫了一篇文章,揭露了“資本主義窘境”,比“創新者窘境”更加無解。

      該文的主要觀點是:公司運用現行金融市場和公司使用的評估標準的結果,就是讓縮減工作崗位的創新(節約當下的資本),比創造就業機會的創新(提升未來的資本回報)更具吸引力。

      這種標準來自一種過時的假設:資本是一種“稀缺資源”,人們應該不惜一切代價保護資本。

      然而實際情況是:資本早已不再是稀缺資源,而是出于嚴重過剩狀態,美國股市總市值約為66.74萬億美元,是2024年美國GDP的229%,美國企業擁有數萬億美元的現金儲備,卻不進行有效投資。

      換句話說,用于連接供給和需求的貨幣資本,早已嚴重過剩,不得不進行金融空轉,金融泡沫越吹越大,供給和需求陷入雙雙萎縮的狀態。

      克里斯坦森認為,吸引并有效配置人才,進而抓住發展機遇的能力才是當今真正的稀缺資源。創新的出發點要從創造資本回報,轉向創造就業機會,吸引人才,從“以資本為中心”轉變成“以人為中心”。

      這一轉變,正是馬爾薩斯和馬克思最大的分歧,也是資本主義與社會主義的根本分歧

      經濟發展的目的,到底是為資本服務,還是為人服務?

      資本主義發展到今天,已經成為創新最大的敵人,成為人類社會進一步向前發展最大阻礙。

      在資本主義范圍內,已經無法找到問題的解藥,只會出現越來越多的諾基亞CEO那句著名的言論:

      我們不知道做錯了什么,但是我們輸了。

      全世界都被引入歧途,為何中國卻走在相對正確的道路上?

      因為早在幾十年前的革命戰爭年代,偉大的教員早已揭示:

      為人民服務!


      教員早就告訴我們,“為人民服務”,不僅是革命戰爭年代的致勝法寶,也是實現經濟發展的終極武器!

      (未完待續)

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